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陕西｜周礼
车子离开潼关，沿着包茂高速在淅淅沥沥的秋雨中奔驰着，车轮撞击着路面上的水发出高频率啪啦啪啦的响声，看着右手黛青色的秦岭和左手奔腾不息的黄河，我心里有说不出的激动，这激动里有我一直想驾车去游历潼关和函谷关的夙愿，比较性的亲历体验在中国历史上起着改朝换代和生存死亡的两座名関古隘区别在哪里？亲自感受这里曾经的金戈铁马，战鼓齐鸣的古道雄関；亲自感悟一下中国历史上最有哲理的《道德经》产生的优美环境；更让我激动不已的是我们行进在崤函古道基础之上的高速快道，自古以来，为争战这两座古关，曾战死的人马排成阵列岂止六十公里？而我们现在仅用一袋烟的功夫即可达到，真是天堑变通途啊！导航清脆的声音“这里就是函谷关景区停车场”！我辩清方向，紧随导游在细雨濛濛中开始游观。
函谷关东门是墙体中的两个门洞，城门高大，庄肃威武。城门上方有两座雄伟壮观的丹凤楼，楼体三层，楼顶上各是一只相对而视的凤凰，展翅欲飞，关门南北各是一座两层的楼观，相对而置，与城门一体构成半开式“瓮城”（这是我个人的看法），雄壮的城墙外边的深涧是一条天然的护城河。城门口的深涧上 是一座木质的吊桥，白天吊桥放下，有人把守。行人须经检查才能过关；夜晚吊桥提起，若想过关，只有插翅腾飞。这应该是我所见到的最早的城池。2500年前镇守函谷关的关令尹喜，是个满腹经纶之人，他在军事上没有多大建树。有一天，尹喜登楼观天象，只见东方一派紫气升腾的奇异光景，于是尹喜大喜，他认为紫气东来，必有贵人经过。于是，他就“守株待兔”，利用函谷关挡住了一个身穿米黄色袍子，腰束白裙，白须、白发、白眉毛，骑个青牛的老人，这个老人便是周朝读书馆的馆长李聃，李聃的人品和学问尹喜在年轻时就当面求教过。李聃便是“见周之衰，乃遂去”的老子。尹喜得知老子将要隐居，便请求他在此著书，传道于世人。就这样，凝结老子哲学思想，洋洋洒洒五千余言、上下两卷的《道德经》，在函谷关这一“灵境宝地”诞生，这便是典故“紫气东来”。尹喜也因此而名垂青史。
函谷关位于今灵宝市王朵村，弘农河（又称为弘农涧）自秦岭北麓而出，由南往北流入黄河。弘农涧的西侧是一座山原，名为稠桑原。由于稠桑原边缘都是陡峭绝壁，在黄河南岸边是上百米的峭壁，从黄河南岸边是无法东西通行的。稠桑原上有一道七公里东西走向的山谷，便成为东西必经之地。函谷关始置于周康王时，因关在谷中，深险如函而名。关在城中，城寓关隘，山势险恶，关道崎岖险峻，素有“车不能方轨，马不能并鞍”之说，历代为兵家必争之地，是中国历史上建置最早的雄关要塞。秦人据此险而扼手东西咽喉，虎视东方，蚕食六国，最终席卷天下，统一中国。导游说：历史上的函谷关和潼关（汉关、隋关和唐关）一样也有三座，秦函谷关、汉函谷关、三国曹魏函谷关。秦函谷关为战国时秦国在东周（包括晋、魏）的基础上重建，即我们现在看到的复原关隘；汉函谷关是汉武帝时兴建，位于今洛阳新安东部；三国函谷关是曹魏时所建，当时因黄河水下切，关口移置河岸边，现已被黄河所吞噬。三处函谷关所处时代不同，地点不同，发挥的作用不一样，当然最重要的非秦函谷关莫属。我站在古城墙上所看到的秦函谷关和在沙盘前看到的模型几乎一模一样，可谓“一目了然”，因雨未能去黄河边远观魏函谷关，但也同样收获满满，以前的一些疑问也荡然退去。我们来的时间不在早晨，未能看到“紫气东来”的吉祥景致，阴雨霏霏也未看到晚霞满天的祥云，既不冤天，也不怪人，因为凡人总是看到的仅仅是眼前和已故的人和事，所以不足为奇。
景区南门有高28米老子圣像，重60吨，因为圣像是金色，实为黄铜贴面打造而成，给人以高大无比的老子行像，这也是景区的标志性建筑物。西侧崖璧由石块砌成，以篆体所刻的老子传世名作《道德经》，长达365米，是世界上最长最大的经本。还有整座建筑内外雕梁画栋，金碧辉煌，气势雄伟，极为壮观，两层高台式砖木建筑的藏经楼，主要用于收藏道教典籍经卷。位于半山上的鸣鸡台流传着人人皆知的“鸡鸣狗盗”的成语典故，还有“白马非马”、“作法自毙”、“合纵攻秦”、“终军弃需”、“武帝开关”、等等历史成语故事，导游虽然讲得不一定准确，所讲述的典故由她任意发挥，随意解读，也没有人去争辩，同行者只是点头认可，我想大家除了认可这里的历史的同时也是对她的尊重吧！
函谷幽幽，文武兼俱。游完景区，雨也停了。我想这场绵缠的细雨是不是上苍特意安排且赐给我这个多愁善感的人，凭吊古观的眼泪。这里我借用诗人之句表达自己的心情：
战马嘶鸣音犹在，
烽烟际会千百年。
紫气东来映日月，
老子西去留鸿卷。
2024.11.2周礼于达观楼
作家档案
周礼，男，1963年生，中国书协会员，宁夏书画促进协会副会长，陕西省艺术评论协会会员，西安市金石学协会会员。曾有多篇散文、书画评赏及书法作品在《中国艺术家》、《宁夏日报》和《陕西美术》等报刊、杂志及网络头条发表。
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