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今天是农历十月十五，
下元节！
岁月更迭，沧海桑田，
许多古老的节日，渐渐被遗忘。
下元节就是一个正在被遗忘的节日。
中国人讲究“天、地、人”三元一体，
分别对应上元、中元、下元三节，
上元节和中元节知之者甚多，
而下元节，
却不被大众所知。
相传在这天，
水官会到凡间为人解厄，
所以，下元节人们会祭祀祖先，
也会祭祀神灵、祈禳灾邪。
不管是祭祀，还是祈愿，
都寄托着古人对生活的美好向往，
是平凡日子里的一种仪式感。
只是，这样的下元节，
如今却正在慢慢被遗忘。
下元节由来
下元节由来已久，
《中华风俗志》中说：
十月望为下元节，
俗传水宫解厄之辰，
亦有持斋诵经者。
“下元”之名，源于道教。
道教奉祀天、地、水三神，
称为三官，这三官的诞辰分别是
农历的正月十五、七月十五
和十月十五，
于是这三天被称为
上元节、中元节和下元节。
十月十五这天是“水官”的生日，
传说这一天“水官”大禹会降临人间，
巡查人间善恶。
这一天，他倾听人间疾苦，
把那些伤心的、难过的、
困苦的、悲哀的事，依次分类，
录奏天廷，为人解厄。
这一天，道观会设坛供斋蘸神，
以鲜花素果，虔诚祈愿，
借助其神力为世人求福免灾。
不仅如此，
古人还会在祭祀前沐浴更衣，
不饮酒，不吃荤，
洁身清心，以示诚敬。
下元节习俗
祈愿纳福
古人相信，每逢下元节，
水官都会下凡间，
巡查人间善恶，为人们解除灾难。
于是，
人们虔诚地祈祷，
用竹枝扎船、再糊上彩纸放到河中，
彩船载满心声，一路飘到水官处，
以求得困厄的疏解与人生的安详。
福建莆田一带，下元节的傍晚，
各家各户，带上各种斋品去到田头，
把香一根根插在田埂上，
再拿出斋品祭水神，祈求干燥的冬日，
庄稼能得到滋润，农作物平安过冬。
人们始终相信，
人生总会有不期而遇的温暖，
和生生不息的希望。
祭祀祖先
随着日月的流逝，
下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，
享祭祖先亡灵，
祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。
信仰祖先、祭祀祖先，
向祖先的灵魂表示虔敬，
目的是为了祈求祖先庇佑于后代。
下元节，最后一个月亮节
下元节，
也是一年中最后一个月亮节。
月圆的时候，
人们会焚“金银包”祭拜先人，
先人们若收到了“金银包”，
说明这世上还有人挂念着他。
被记住的亡灵也不会消逝，
因为我们脑海中有关于他们的记忆，
我们供着先人的牌位和遗像，
无非是为了证明，
他们来过，活过，爱过。
下元节，正值收获的季节，
莆仙民间一些人家再忙都要抽时间做食令。
人们将麻籽碾细掺上黄米蒸成麻腐包子，
北京家家户户还会做“豆泥骨朵”，
而在福建，
人们会将打好的糍粑送给亲友。
那些热气蒸腾的食物，
在寒冷的冬季格外让人温暖，
它们弥漫着的香味，
也是已故亲人熟悉的味道。
我们在节日欢聚，
是为了有这样一个日子去记忆。
因为只要我们彼此想念，
就永远不会分离。
下元节寄语
有人说，人的一生会死三次。
第一次是生理上的死亡，
第二次是举行葬礼时，身份从社会上抹除。
第三次是被世上，
最后一个纪念你的人遗忘。
此时，才是真正的死亡，
因为再没有人知道你，曾来过这个世界。
人生最无奈的事，
是不能选择生，也不能选择死，
从我们来到这个世界上，
看见，遇见，最后要说一声再见。
人们常说，生是偶然，死是必然，
而下元的到来，
不过为了是再一次提醒我们。
人是最渺小的，
生死面前我们常常无能为力，
可人又是最伟大的，
因为有爱能够穿越生死，
得到永恒。
常在后台收到粉丝留言，
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