一般人去了大医院都蛮听话，让验血就验血，让验便就验便，哪怕辐射大价格高，也是该照什么照什么。到了中医那里，就开始期望自己啥也不说，对面的医生脉一搭，就能断出来自己三岁的时候吃甜瓜没吐籽。
到了批命这里也一样，恨不得八个字一扔，上下五代的情况得能论吧？几时结婚能看吧？几个孩子看不出来太菜了吧？总之，要铁口直断，还要神准。
这一道的研习者，似乎对自己也有这样的要求，但凡没有准，就会自问，哪里出了问题呢？哪里出了问题呀，咱们看看《应天歌》是怎么说的：
地曜人间不可轻 修造葬埋皆杀人
天星却是生成了 地曜由人莫犯惊
地曜的范围很广，按太岁神煞宜忌方位等理解即可。
天星却是生成了，指的是只要已经出生了，命盘就不会再改变了（则依据出生时间起盘的，无论是八字、政余还是紫薇等等，均是确定不变的了）。
但是地曜由人，如果犯惊了，就会修造葬埋皆杀人。
以此歌诀来看，至少有天星、地曜两个因素会影响人的最终结果，所以期望仅以四柱就铁口直断，多少有点以偏概全盲人摸象的意思。
相关的表述还有两段如下：
运限不凶兼不战 根基又好星辰善
缘何年少便身亡 必犯方隅凶吉变
这一段说虽然星、命皆善，星盘命局皆断为吉命，但是犯了方隅，所以吉凶变，少年便身亡。
根基恬淡浑无吉 四正宫中星又失
何缘平日享荣华 必是阴阳风水力
这一段说星盘命局都没啥可取之处，但是命主就是享荣华了，为啥呢？因为阴阳风水力。
以这两段看，似乎风水之力要盖过天星？不然，《应天歌》中还有另外一段：
虽因风水使其然 命薄无星寿不坚
寿夭如同贫与贱 五福之中寿占先
虽然占上风水平日享荣华，但是星盘命局无吉，风水催来荣华的代价是折寿（这点这里就不展开了，以后有机会再说）。
歌诀提到五福之中寿占先，需要个人自己体会，单看世间法，很多人可能会不同意这个观点，但是如果把世间非世间都考虑进来，估计愿意用寿命去换富贵的人会很少。
那么有人说，知道了，星命地曜风水都管人，那把这些结合在一起看就全活了吧？莫急，咱们看看《应天歌》还有什么说法：
谈杀谈星察用心 用心一险便欺人
欺人易惹灾殃至 纵吉星辰也变屯
看到了么，除了星命风水这些“外因’，还有用心这个“内因”。
用心，可以理解为福德，德不配位，必有灾殃，人不配财，必有所失，老话凝结的许多智慧，都是诚不欺人的。
或许有人说，福德这种虚的东西，有没有的，谁也看不到，你说有就有喽，那么咱们就再看看还有什么“看得见”的：
阴功延寿盖无诳 吉人依旧无灾恙
智者能调五臓和 下理愚夫多夭丧
智者能调五臓和 下理愚夫多夭丧，用现代白话说就是，作死就会死，养生能延寿。八字就是那么五十多万种组合，六十年必然能滚完一圈，几百年来，人均寿命提高了，这是不争的事实，这就是人力因素影响的体现。
《应天歌》八字为什么看不准
总结一下，关于会影响人的因素，《应天歌》至少提到了星、命、地曜、风水、福德、人为。
至此，八字拿来能不能神断，该不该神断，相信大家已经能有自己的判断了。