爱惜生命,人人有责。
可是如何做才算爱惜生命呢?
每天养生,定期体检,远离危险地带,这些方法,都是对的。
但是更多的伤害,却来自于我们自己的内心世界。
让内心世界变好,比什么都重要。
余生,需要持续断、舍、离,无事一身轻。
01
断了杂念,精神好。
明代名人刘伯温,在《郁离子》中,写了一个故事。
楚王去云梦泽打猎,官吏都来帮忙,把林子里的飞禽走兽,都轰出来。
楚王拿起弓,朝着右边的鹿,发现左边冒出一只麋,还没有射箭,又发现天鹅从头顶飞过。
所有的野兽都跑了,楚王什么都没有得到。
射箭高手养由基说:“置一叶于百步之外而射之,十发而十中;如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣。”
我们可以射中百步之外的一片树叶,但是没有办法同时射中眼前的十片树叶。
杂念,真的会害人,让我们想要得到的东西,都得不到。
还总是因为得到的东西太多,一直消耗自己,脑海里是一团浆糊,精神面貌越发萎靡。
唐朝皇帝唐宪宗,希望自己长生不老,就非常信佛。
元和十四年,唐宪宗要迎佛骨入宫内供养三日。
大臣韩愈上书劝说:“敬鬼神而远之。”
唐宪宗不听劝告,还把韩愈贬到地方去了。
唐宪宗也因为立太子的事情,烦恼不休。其子李恒,是郭妃的儿子,郭妃是郭子仪的孙女。郭家势力庞大,按理也应该让李恒做太子,但是宪宗不乐意,郁郁寡欢多年。
精神上消耗太多,选宗只是活了四十多岁。
文学家欧阳修对宪宗点评:“虽聪明圣智,苟有惑焉,未有不为患者也。”
人一旦杂念多了,会迷惑自己,做这不对,做那不顺,做好事都提不起精神。
每天锦衣玉食,内心却五味杂陈,把美食的滋味都盖住了。
俗话说:“烦恼天天有,不捡自然无。”
很多的烦恼,都是自己找来的,可有可无。
夫妻感情,平平淡淡才是真,你追求浪漫,会耗费金钱,也增加浪费。比方说,每天送一朵玫瑰,大可不必。
儿孙的事情,儿孙自有儿孙福,你总是插手,这是两代人互相消耗。
杞人忧天,就更可怕了,把明天的内耗,都转移到今天了。
断了杂念,你一心一意过好当下,抓住一部分东西,就行了。不属于你的,抓不住的,都放手吧。
02
舍去贪欲,做人正。
人心不足蛇吞象。这句话,谁都很熟悉,但是能够舍去贪欲,你又万般不舍。
更现实的是,你有贪欲,但是不承认。
在穷的时候,你想,一百万就够了,躺平了。在有一百万的时候,你要两百万。
千万富豪,还是不快乐,因为担心子女不够花,自己也要去大城市定居,去国外看看,开销很大。
太多的人,为满足自己的贪欲,结果就走了歪路,也被财富压住自己。
泰戈尔说过:“鸟翼系上黄金,这鸟便永远不能在天上翱翔。”
是的,金子会成就你的幸福生活,但是金子多了,会压垮你的脊梁,会让你的家庭,有奢靡的歪风陋习。
人要爱惜生命,就要保证自己,身正不怕影子斜。
明朝官员杨继宗,去浙江嘉兴做知府的时候,对地方御史孔儒非常反感。
孔儒很残暴,常常逼迫别人,也随手打人。
杨继宗在衙门上贴告示:“有被御史打死的,来衙门告状。”
孔儒看到告示,气愤不已,怀恨在心。
当杨继宗离开嘉兴,去外地任职的时候,孔儒就来了一个突击检查,要找到贪腐的证据。
闯入杨继宗家,孔儒看到几本书,几件旧衣服,别无他物,就只能离去。
杨继宗是一个清官,也是一个维护正义的官。对于钱财,没有贪腐之心,因此谁来了,都不怕;就是同僚犯错,也敢去盘查。
行得正,坐得直,那么你的命运,就会有底气,从而人生有根基,不畏惧风雨。
03
离开乱局,祸端少。
看过《水浒传》的人就知道,一百多条 好汉,死于非命的人不少。
为什么好汉也会命苦?也会丢命?
根本原因,就是他们一直闹腾,到了一定的程度,还是没有收心。
宋江为了进入体制内,带着好汉招安了;为了进一步发展,就去东征西讨。一直在混乱中混,到处都有冷箭,防不胜防啊。
后唐将军马郁,离开家乡,到了太原做官。
他常常想念家乡,也准备去家乡发展,但是被上司阻止了。
上司说:“你的家乡幽州,兵荒马乱,会有你的好日子吗?再说,你的老家,一家人都离开了,同族也没有几个人了,谁来保护你?”
他听从上司的话,后半生漂泊,但是安稳。
是的,此心安处是吾乡。
我们不要刻意在某个地方,而是寻找一片祥和的地方,安定自己的余生,打工,耕种,扫大街都可以。比在刀光剑影里,好一百倍。
自古以来,君子不立于围墙之下。
混乱的群体,战火不断的地方,明争暗斗的圈子,离开了,你也会少利益,但是会生命安稳,慢慢好起来。
04
这个世界属于我,也属于你,但最终属于生命健康的人。
人生路漫漫,带着无形的“包袱”,你是走不了多远的,还迟早会累趴。
因此要坚持边走边扔,不一定健步如飞,但是轻装上阵,也是愉悦的,是明智的。
与其用更多的外物来滋养生命,不如低配生活,少赚一点,也能丰衣足食。
真的,不要折磨自己了,身体轻盈,内心丰盈,生命安宁。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。