我们生产网络舆情和危机管理专业有用的观点！
文丨燕博士
这几天，两场集聚活动引起了社会关注。一个是线上的，一个是线下的。说是聚集，也可以说是奔赴。
一、线上线下的两个事件
线上的聚集，是湖南怀化的理发师李晓华忽然就在抖音上火了。她坚持不懈地发布数百个短视频，一直无人问津，然后突然一个短视频火起来，粉丝增加到了270多万，大量粉丝来到她的店铺前面打卡，从画面看已经导致了拥堵，警察到了现场维持秩序。地方将店铺前面的马路进行了返修，青色的柏油马路让人想到了平步青云。一些同行还到李晓华的店门前做起了公益剪发活动，8位发型师5天剪了1000个头。
线下的聚集，就是这两天引发了轰动的大学生夜骑到开封的事件。郑开之间，距离不过50公里，然后大学生们多数骑着共享单车就从郑州赶到了开封。据说参与的大学生数量达到了20万之多。很多人说没想到郑州城内竟然蕴藏着如此丰富的大学生资源。
一个超乎寻常的行动，引发了社会各界的关注。不同方面的人对大学生骑行有不同的观察视角。开封文旅部门大开城门，张开双臂欢迎客流，欢呼开封开了封，成了网红城市；交通部门随即发布了交通管理通报，对于道路进行了管理；学校赶紧发布了管理禁令，要求宿舍加大巡查力度；教育部门感到恐慌，可千万不要出什么乱子；市民感到了生活交通不便，怨声载道；几大单车平台在社会治理压力下，也禁止超区骑行；自媒体看到热点了，惊呼是“大事件”，诸如此类。
二、本质相同的爆红逻辑：李晓华、郭有才、董宇辉
其实李晓华的走红，和菏泽的郭有才、东方甄选时期的董宇辉走红，背后的原理是一样的，那就是抖音造就的网红现象。
由于她坚持不懈地发布短视频，终于有一天触发了抖音的流量机制，从而一举爆红，抖音将其短视频推送到无数网民屏幕之上，引发了关注，从而吸引了大量粉丝。
至于其社会价值，反倒没什么可以解说的。也无需挖掘其走红背后的社会根源。说句实话，确实没有什么社会根源，它就是无意之间触发了抖音的流量机制，从而一举被推送到无数网民视网膜之前，从而走红。
这也是为什么菏泽的郭有才走红之后，引发大量网民的不满和吐槽，认为这样走红会将社会价值观引到一个歧途上，尤其会影响到青少年，可能认为智慧和劳动已经落伍，在网络追求成为网红才是正道。
在李晓华走红之际，还有无数的同行也在坚持发布短视频。也会接连出现大大小小的网红。因此，无需过于解读这个现象，它就是一个突发爆发的流量现象。过多解读，反倒显得用力过度。
任何短视频都会聚焦和放大生活的某个片段，中间充满了令人沉浸的新鲜细节，如同孩子拿着放大镜观察一个蚂蚁的进进出出，能饶有兴趣看上一天。当你围观李晓华，看到她咔嚓咔嚓地推着剪刀，一团乱发慢慢脱胎换骨，通过她的手艺，加工成为一个漂亮的形象，你会获得一种满足感。主人公的质朴和谦和，也产生了亲切感。
个人的影响力和财富的增加，已经间接地和自己的劳动脱节，而更多地被技术和系统所控制，这正是算法时代的一个特点。算法正在重塑我们的社会及社会运行的底层逻辑，在很多方面操纵社会的运行轨迹，或者塑造社会的新形态。
从现实生活看，短视频对于青少年和老年群体的价值观的重塑和改造，是最为显著的。一个老年人坚守了数十年的观念，会在算法连续推送的短视频的冲击下，很快会改变自己的观念。
三、社会分拣机制
很多人对于夜骑大学生的看法比较复杂。更多的人认为是青春行动，还有的是持有负面看法，比如一位大学老师就对大学生的行为进行了污名化。大学也对学生行动保持了谨慎评价，但是基本上不提倡、不鼓励，最后进行了劝阻。各方还从社会机制方面设置了开关，比如骑行禁止跨区，就是社会技术机制。
我是从中国当代青少年的“精神发育史”的角度来看待此事的。
今天中国的年轻人，从幼儿园、小学，再到中学，直到大学，温饱问题已经解决，城市里的青少年甚至已经过上了非常优渥的物质生活。但是他们的精神生活，却恰恰处于最为苦闷、最为空虚的时代。
中国城市化和工业化开启的全民爬坡的时代，不光是成人在职场高度内卷，在教育领域，学生们也陷入水深火热之中。
起跑线不断向生命的前端延伸，终于延伸到母腹之中。很多家长从胎教开始，开启了孩子的竞争之旅。就是说，当下的孩子们，从出生的一刻起，就被拉入竞争的轨道，人生已经被上好发条，内在程序已被写好。接下来的人生，不过就是被动地输出并完成程序的过程。但是这些程序不是他们自己的愿望，他们无从选择，所有的程序，都是社会和父母的愿望。每个孩子只是时代生产流水线的一个社会产品，没有独立的人格。
孩子在母腹中，就已经被写好程序。这种程序镶嵌在他们的基因里，从上学、工作、买房、结婚生子，都是被预设好的人生。
从精神发育的教育看，他们从小到大，从幼儿园到大学，几乎很少接触大自然，也很少阅读有助于精神成长的书籍，人生充满了作业、教辅书、考试、父母唠叨、老师的训斥，以及优胜劣汰。因此，这一代年轻人都是单纯幼稚而又思想能力薄弱的。他们一直如同温室里的花朵，环境被设定了适宜的空调温度，人生道路被程序锁死，精神领域，从未被关注到，他们的精神发育，因此也是苍白虚弱的。
中国的孩子成长于没有毒品、也没有暴力的环境里，从小爱学习，品质优秀，这在西方任何国家都是勤奋上进的孩子，但是在国内，却被学校这个生产力评价机构，根据学习成绩，以及生产线下来的产品是否有智力质量的瑕疵，而被分成了三六九等。他们虽然不会接触到毒品、暴力等不利因素，但是生长于无菌空间，精神生活高度空虚。
他们还需要经历一个残酷的社会分拣机制。进入高中之前，无数的孩子像快递货品一样，在懵懂无知的时候，根据需要被分拣了。分数高的进入高中，有进入大学的可能性；分数低的进入技术学校，人生一开始就被划分了。近年来，极少数中专生因为某个特长被社会重新发现，但是背后，是无数的中专生默默无闻的人生。社会极少关注他们，他们因为没有进入社会主流的视野，而失去了话语权。他们知道自己不再是主角，社会和他们自身都将自己定义为竞争的失败者。分数是命运的裁决者，没有人对分数提出质疑，只能甘心接受现实，接受命运的仲裁和分配。
按照很多地方高中入学率51%多一点计算，进入中专的几乎有一半的人，但是媒体、舆论、大众，有多少人关注到他们？就是说，社会某个巨大的群体，因为被分拣到了大学这个主渠道之外的地方，而失去了社会舞台的聚光灯关注。他们因此消失了、沉寂了。这背后是社会分拣的残酷性，社会大众对此一无所知。
近年来，人们发现了年轻一代的状态有点不对头，一些词汇也是专门赋予这个群体的：佛系、丧、宅、肥宅、躺平……都是属于年轻人的写照。不少人呼吁要重视孩子的“空心”问题，更有人痛心疾首，认为孩子在该奋斗的年龄却躺平了，却没有意识到，奋斗是需要精神的，但是孩子们早已经被掏空了。
当代年轻人低迷的人生状态，其实从小被掏空开始的，他们从未有过理想，缺乏应有的情怀，对于大自然和科研探索没有兴趣，社会的评价机制就是分数。通过分拣机制，进入大学的第一天开始算起，由于已经彻底完成了父母和社会给定的目标，瞬间从打鸡血状态就进入一个佛系的状态。进入社会后的佛系、丧、宅，不过是学生时代的后遗症。因为他们的程序只写到了大学第一天，以后的人生他们突然进入了空白区，无人指导和督促，他们因此无所适从。这是因为他们没有独立自主的精神，而导致他们不知道该如何办。
再加上，今天他们不知道读书和文凭的价值意义何在。温饱已经解决，但是经济的不景气，也导致就业成为难题。无数人游荡在大学校园里，失去了目标和意义，如同无数漂泊的灵魂。
所幸的是，他们是物质上无忧的一代人。他们的父母，受惠于中国的改革开放，已经积累了一定的物质基础，允许他们回家躺平上若干年。但是他们的精神空虚、对于意义的追寻，是一种巨大的人生痛苦。但是实话说，痛苦也是需要有精神来感知的，一个空虚的年轻人，甚至不会感到痛苦。
四、一个精神发育史中的“出轨”行为
所以当我看到此次如此之多的大学生，突然自发地骑行，从一个城市到另外一个城市，我是眼睛一亮的。这表明，陷入人生困惑的大学生们，开始主动地寻找一种精神出路了。
这是他们首次在没有家长、没有老师的指导过问下，自主的行动。我感觉是一次精神的觉醒。当然，这样说显得我非常得矫情，似乎赋予了这样一次组织松散的骑行过于宏大的意义。
但是当你想到，他们在当下很难找到合适的工作，但是每天在校园里还是要面对读书、考试，人生的价值和意义，本来就思考得很少，如今日复一日的学习，更感到精神的苦闷。何况很多大学老师本身就那么回事，师道尊严之下还经常曝出丑闻，神圣形象的垮塌，也会带来精神危机。突然在某个晚上，他们听说有一个地方可以去，灯火阑珊处，骑行即可到，成本很低，没有风险，很多班级可能就爆发出了欢呼声，课本被抛在了一边，就来了一场说走就走的集体旅行。一传十、十传百，从一个校园传到了另外一个校园，整个城市的大学生轰动了，然后一起出发。这是一场年轻人自己导演的集体旅行，但估计也是多年来他们最快乐的一天，他们感到了融入集体的快乐，也是多年来从未感受到的快乐。从走出校园的那一刻，深秋的夜风吹来，寒意中带着清新，或许他们苦闷已经一扫而空，有了一个清晰而明确的目标，人群里弥漫着兴奋。
当然这是一场安全的集体旅行。距离不远，而且又是酝酿一体化的两个城市，数十公里的路程，如同从一个小区到另外一个小区的封闭道路。习惯于秩序的他们，仅仅是骑行而已，没有摇滚，也没有多少行为艺术的展示。但是这是一个从队伍到声势都堪称浩大的旅行，惊动了社会各方，也带来不便，也引发了社会的指指点点。因为这是没有获得各方批准的行动，本身被认为是一种青春的冒犯。从父母到老师，再到社会各方，已经习惯了操控年轻人，所以人们可以理解，为什么那个大学老师对于此次没有申请许可的旅行，给与了极端的污名。
虽然这是一次没有多大成果的集体旅行，而且每个人手机预计都收到了学校措辞强硬、要求他们立即回归校园的通知，班主任在班级群里气急败坏地发出嘶吼，但是毫无疑问，这是他们一次精神的重要突破和难得冒险，相信他们会记住很长时间，甚至终其一生，都会记住在这个深秋的夜晚，他们曾经一起骑行的壮举。没有母亲的叮嘱，没有老师的监督。空气已经泛起寒意，但是他们内心温暖。一路的风光已经隐入黑暗，但是他们这一路，浑身发着光。可能未来每当陷入精神苦闷的时候，这个发光的时刻，都会照进他们的心灵。
当然需要注意骑行的安全，并且不能和社会规训发生冲撞，否则下次连校园都出不去。但是我相信这一次集体旅行的价值，是自主的、是具有突破性的，是具有精神价值的。相对于此前他们被设定轨道的人生，这是一次精神“越轨”行为。我也希望社会各方，带着包容和欣赏的目光，来看待他们这次旅行。或许，这是青少年精神发育史中，极为少见的、也极具价值的一次“夜航程”。
作者简介：
燕志华 博士（yandaxia66）
资深媒体人/紫金传媒智库研究员/舆情管理顾问