一，偷奸耍滑还是诚心诚意？
《通关文》中诡诈关讨论的是：
1，以阴谋诡计、阴险狡诈、偷奸耍滑等方式进行修行带来的坏处，会离真正的道越来越远。
2，作者主张以“诚”为宗旨，因诚能动天地、感鬼神，而人世之间万事万物皆会被“诚”感动。
阴险狡诈与诚心诚意相比，高下立判！
我们要学习的不仅是修行，而是学习、工作、生活，都以“诚”来办事，则大道近矣！
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二，诡诈关原文
易曰：盥而不荐。
诗曰：神之格思，不可度思，矧可射思。
玉枢经曰：以诚而入。
参同契曰：孝子用心，感动皇极。
上阳子曰：天或虽违，当以财宝精诚求之。
此皆言其诚心用事，而不可稍有诡谲诈伪之心也。 夫学者学道，贵乎真心实意，自卑自下，方能感动真师，取信良友，受其益惠。盖我有真心，而师友即以真心待之；我有实意，而师友即以实意待之。
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此感彼应，一定不易之理。倘不能真心实意，反以诡谲诈伪为事，面是心非，自谓可以瞒哄高明。殊不知真师明鉴照远，一见即识真假。欺人实自欺，瞒人实自瞒。不但无益于事，而且反坏于事。
诡诈奚为哉。世间糊涂学人，糊涂出家，糊涂学道。将性命视为平常之物，将学道视为平常之事。遇真师即问元关，见道朋自夸奥妙。并不知尊师之理，敬友之道。
或谎言诡语而侮慢；或假意虚情而妆饰；或巧言令色，徒取人悦；或指东画西，诱人露话；或斜卧依靠而问难；或一头一饭而求诀；或对坐高谈而辨别；或稍有磨炼而怀恨；或偶遇苦事而躲避；或看经书而略观大义，一过即了；或听师言而不尝滋味，谨记话头；或外虽学道，心中又图谋别事；或既想修行，转身又缠染俗情。
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如此弊病，不一而足。如何感的真师指点，良友扶持？吾劝真心学道者，速将诡诈关口打通，换出个至诚心肠。从实落处进步，万不可存丝毫诡谲之心，欺人欺己，误了前程。
盖诚之一字，能以动天地，通鬼神，感人物。岂有师友而不能感动者乎？即能感动师友，则大道可冀。否则稍有虚假诡诈之念，则心不诚。心不诚，方寸中亦生大病，不但不能求真，而且反昧其真。妄想明道，难矣。
三，原文大意
《易经》上说：祭祀时要洗净双手但不必献上祭品。
《诗经》中提到：神灵的降临，难以揣测，更不用说预测了。
《玉枢经》里讲：要用真诚的心去接近。
《参同契》中说：孝子的真心，能感动天地。上阳子说过：即使天意违背，也应该用真诚的心和财富去追求。这些都是在说，做事时必须真心诚意，绝不能有一点点欺骗和虚伪。
学习大道的人，最重要的是要有真心实意，保持谦卑，这样才能够打动真正的老师，赢得好朋友的信任和支持。因为当我们真心诚意时，老师和朋友也会以同样的态度回应我们。这种相互感应的道理是不会变的。
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如果我们不能真心诚意，反而用欺骗和虚伪的方式行事，表面一套背后一套，以为可以蒙蔽高明之人。但实际上，真正的老师有着敏锐的洞察力，一眼就能看出真伪。欺骗别人其实是在欺骗自己，蒙蔽别人实际上是在蒙蔽自己。这样做不仅对事情没有帮助，反而会坏事。为什么要用诡计呢？
世上有些糊涂的学习者，糊里糊涂地出家，糊里糊涂地学道。他们把生命看得太平常，把学道当成一件普通的事。遇到真正的老师就直接问核心问题，见到道友就自夸有多深奥。他们不懂得尊重老师，也不知道如何尊敬朋友。
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有的人用谎言和诡计轻视老师；有的人装模作样地表达虚情假意；有的人用花言巧语讨好他人；有的人东拉西扯，想引诱别人说出秘密；有的人在提问时懒散地躺着或靠在一边；有的人在吃饭时急急忙忙地求教；有的人高谈阔论，争强好胜；
有的人稍微遇到困难就心生怨恨；有的人偶尔遇到麻烦就选择逃避；有的人读书只看个大概意思，看过就算；有的人听老师讲课不认真思考，只记住几句话；有的人表面上学道，心里却盘算着别的事；有的人一边想着修行，一边又陷入世俗情感。这样的毛病太多了。这样怎么可能得到真老师的指导，好朋友的帮助呢？
我劝那些真心学道的人，要尽快克服欺骗和虚伪的障碍，培养出一颗真诚的心。从实际出发，稳步前进，绝对不能有一丝一毫的欺骗心理，欺骗别人就是欺骗自己，耽误了自己的前程。
因为“诚”这个字，能够感动天地，沟通鬼神，影响人和物。难道还不能感动老师和朋友吗？如果能感动老师和朋友，那么大道就有希望了。反之，如果有一点点虚假和欺骗的想法，心就不诚。心不诚，心里就会产生大问题，不仅不能寻求真理，还会迷失自己的本真。想要明白大道，那就难了。
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四，本节考点
1. 真诚的力量：“盖诚之一字，能以动天地，通鬼神，感人物。” 这句话强调了真诚的力量，不仅仅是对人，甚至是对自然界和超自然界的。真诚可以打破隔阂，建立深厚的联系。
2. 谦卑的态度：“夫学者学道，贵乎真心实意，自卑自下，方能感动真师，取信良友，受其益惠。” 学习任何东西，特别是大道，都需要一种谦卑的态度。只有放低姿态，才能真正学到东西。
3. 避免欺骗：“欺人实自欺，瞒人实自瞒。” 这句话警示我们，欺骗别人最终是在欺骗自己。真诚地面对自己和他人，才能获得真正的信任和支持。
4. 持之以恒：“或对坐高谈而辨别；或稍有磨炼而怀恨；或偶遇苦事而躲避。” 这些行为都说明了缺乏恒心和毅力。真正的学习需要长期的努力和坚持，而不是一时的热情。
5. 专注与纯粹：“或外虽学道，心中又图谋别事；或既想修行，转身又缠染俗情。” 学道需要全身心的投入，不能三心二意。只有专注于目标，才能取得真正的成就。
6. 内心的纯净：“心不诚，方寸中亦生大病，不但不能求真，而且反昧其真。” 心不诚，内心就会出现问题。真诚的心是通往真理的唯一途径。
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五，本文的重点句子
“盖诚之一字，能以动天地，通鬼神，感人物。” 这句话深刻地揭示了真诚的力量。真诚不仅是人际交往的基础，更是通往更高境界的关键。只有真诚地对待自己和他人，才能真正获得别人的信任和支持，最终实现自己的目标。