九月二十三夜小儿方读书而油尽口占此诗示之 南宋 · 陆游
彻骨贫来累始轻，孤村月上正三更。
汝缘油尽眠差早，我亦尊空醉不成。
南陌金羁良自苦，北邙麟冢半无名。
书生事业期千载，得丧从来未易评。
首联“彻骨贫来累始轻，孤村月上正三更。”描述了诗人所处的贫困但心境轻松的状态。诗人说自己因为极度贫困，反而觉得世俗的牵累减轻了。在孤寂的村庄里，月亮已经升起，正是深夜三更时分。这两句诗反映了诗人虽处贫困，但心境豁达的情怀。
颔联“汝缘油尽眠差早，我亦尊空醉不成。”转向了诗人与小儿（即儿子）的对比。由于灯油燃尽，小儿比平时早睡了。而诗人自己则因为酒杯已空，无法再醉。这里既有对小儿的关爱，也透露出诗人自己因无法借酒消愁的无奈。
颈联“南陌金羁良自苦，北邙麟冢半无名。”引用了两个典故。南陌金羁指的是富贵人家骑马游玩的场景，但诗人认为这不过是自寻苦恼；北邙麟冢则是指古代帝王将相的陵墓，其中许多已经无名无姓，被遗忘在历史的长河中。这两句诗表达了诗人对世俗名利的淡泊态度，以及对人生无常的深刻认识。
尾联“书生事业期千载，得丧从来未易评。”总结了全诗的主旨。诗人认为，作为书生，他的事业是追求千古流传的学问和道德，而不是眼前的得失。人生的得失从来都不容易评判，因为真正的价值在于长远的贡献和影响。
整首诗通过描述诗人与小儿在深夜读书时的情景，引出了诗人对贫困、名利、人生得失的深刻思考。诗人以豁达的心态面对贫困，淡泊名利，追求千古流传的事业，这种精神值得我们学习和借鉴。
秋夜读书每以二鼓尽为节 南宋 · 陆游
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。
白发无情侵老境，青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意，叠鼓鼕鼕迫睡期。
秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
首联“腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺”，诗人以自嘲的口吻称自己为“腐儒”，感叹自己一生碌碌无为，没有非凡的成就。然而，在这平凡之中，他找到了唯一的慰藉——那些古老的书籍（遗编），它们不会欺骗他，给予他知识与智慧，成为他精神上的支柱。
颔联“白发无情侵老境，青灯有味似儿时”，诗人通过对比表达了对时光流逝的感慨。白发无情地侵袭着他的身体，标志着他已步入老年，但夜晚读书时那盏青灯的光芒，却让他仿佛回到了儿时，那种对知识的渴望和阅读的乐趣依旧如初，充满了温馨与怀念。
颈联“高梧策策传寒意，叠鼓鼕鼕迫睡期”，进一步描绘了秋夜的景象。高大的梧桐树在秋风中摇曳，发出策策的声响，传递着寒意；而远处传来的叠鼓声（可能是更鼓声），则提醒着诗人夜已深，该是休息的时候了。这两句不仅写出了秋夜的静谧与清冷，也暗示了诗人对时间的珍惜与不舍。
尾联“秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜”，诗人转而写到秋夜读书时的身体感受。随着秋夜的渐长，饥饿感开始侵扰他，但他并没有因此放弃读书，而是用一杯山药羹来充饥，这简单的食物在他眼中却如同珍贵的琼浆玉液一般美味。这里，诗人以“山药”与“琼糜”的对比，表达了他对精神追求的超越和对物质生活的淡泊。
夜分读书有感 南宋 · 陆游
光阴百岁已中分，拟结茅茨老白云。
万里谁怜新卧疾，九重犹记旧能文。
枕边得句题屏叠，马上看山隔帽裙。
终恨无劳縻廪粟，夜窗聊策读书勋。
首联：“光阴百岁已中分，拟结茅茨老白云。”诗人感叹自己已经度过了人生的一半时光。他打算在白云缭绕的山间搭建一座茅屋，度过余生。这表达了他对隐居生活的向往和对自然的热爱。
颔联：“万里谁怜新卧疾，九重犹记旧能文。”诗人因病卧床，远离朝廷和故乡，感到孤独无助，无人怜悯。然而，他依然怀念过去在朝廷中因文采出众而受到赏识的日子。这表达了他对过去的怀念和对才华的自信。
颈联：“枕边得句题屏叠，马上看山隔帽裙。”诗人在枕边构思诗句，然后写在屏风上。他曾在马上欣赏山景，但因帽子遮挡而未能尽览。这两句诗通过对比，展现了诗人对诗歌创作的热爱和对自然美景的向往。
尾联：“终恨无劳縻廪粟，夜窗聊策读书勋。”诗人感到自己未能为国家做出实际贡献，却白白消耗着国家的粮食。因此，他只能在夜晚的窗前努力读书，以此作为自己的功绩。这表达了他对未能实现政治抱负的遗憾和对读书生活的珍视。
冬夜读书 南宋 · 陆游
茂陵病后非平昔，瘦骨竛竮短发疏。
红烛悔从长夜饮，青灯喜对少年书。
圣贤亲见生非晚，忿欲俱空死有馀。
破屋颓垣君勿笑，更阑弦诵满吾庐。
陆游一生热爱读书，即使在病后身体消瘦、头发稀疏的情况下，依然坚持在冬夜读书。这首诗便是他在这种情境下所写，表达了对读书的热爱和对圣贤之道的追求。
首联：“茂陵病后非平昔，瘦骨竛竮短发疏。”诗人以“茂陵病后”开篇，暗示自己身体已经大不如前。接着用“瘦骨竛竮短发疏”来形容自己的病后形象，表达了因病消瘦、头发稀疏的无奈。
颔联：“红烛悔从长夜饮，青灯喜对少年书。”诗人用“红烛”和“长夜饮”来象征过去放纵的生活，表示对此感到后悔。而“青灯”和“少年书”则代表现在对读书的热爱和珍视，表达了病后依然坚持读书的决心和喜悦。
颈联：“圣贤亲见生非晚，忿欲俱空死有馀。”诗人表示，虽然生病，但能够亲见圣贤之道，并不觉得生命已经太晚。同时，他通过修行和读书，已经能够放下忿怒和欲望，觉得即使到了生命的尽头，也能保持内心的平静和满足。
尾联：“破屋颓垣君勿笑，更阑弦诵满吾庐。”诗人以“破屋颓垣”来形容自己的居住环境，但并不以此为耻。他表示，在深夜时分，自己的屋里依然充满了读书的声音，表达了对读书生活的执着和热爱。