僧人写诗历史悠久。早在东晋，高僧支遁便以诗融合佛理与山水感悟。南北朝时，佛教兴盛，僧人写诗风气渐浓，题材丰富起来。
唐代达高峰，诗僧众多，皎然等名家辈出，且与文人交往密切，促进诗艺交流传播。宋代依旧活跃，风格多样，有的质朴平实，有的典雅细腻，融入禅宗思想。
明清虽不及唐宋辉煌，但有地域特色，如江南婉约、北方质朴。僧人写诗贯穿各朝，其作品反映当时佛教发展、社会文化及自身精神世界，是文学史上独特的存在。
在南宋时期，曾有一位颇具传奇色彩的僧人，名为志南。然而，令人惋惜的是，关于他的生平事迹，历史并未留下详尽的记载，诸多细节皆已湮没在时光的长河里。
不过，尽管如此，他却凭借着仅存的一首诗作，在历史的诗坛之上绽放出了璀璨耀眼的光芒，得以传诵千古。
《绝句》
宋 志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
这首《绝句》，宛如一幅清新淡雅的春日画卷，在寥寥数语间，勾勒出了细腻而美妙的景致，同时也蕴含着深刻的人生道理，值得我们细细品味。
“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。”诗的开篇，便将我们带入了一个静谧且闲适的场景之中。
一棵古老而苍劲的大树，伸展着茂密的枝叶，在其浓荫之下，一艘短篷小船静静地系在那里。
这一画面，仿佛时间都为之停滞，给人一种宁静致远的感觉。它象征着一种暂时的停靠，是生活中的片刻休憩。
或许诗人刚刚经历了一段水上的旅程，此刻选择在这古木庇荫之处歇脚，就如同我们在人生的奔波中，也需要适时地寻找属于自己的“港湾”，停下匆忙的脚步，让疲惫的身心得到舒缓。
“杖藜扶我过桥东”，诗人拄着藜杖，缓缓地朝着桥东走去。
这里“杖藜扶我”的表述极为精妙，将藜杖拟人化，赋予了它一种主动扶持的意味，仿佛它是诗人忠实的伙伴，陪伴着诗人继续前行。
这不仅让我们感受到诗人行动时的那份悠然自得，更暗示着在人生的道路上，我们也会有各种“支撑”相伴。
这些支撑或许是身边的亲朋好友，或许是我们内心坚守的信念与梦想，它们在我们前行的过程中，给予我们力量和帮助，助力我们跨越人生的一座座“桥梁”，走向未知的远方。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，则无疑是全诗最为出彩的部分，将春日的美妙景致刻画得淋漓尽致。
那如杏花般轻盈飘落的春雨，细密而轻柔，仿佛一层薄纱，轻轻地笼罩着大地。
雨滴似乎快要沾湿人的衣裳，但却始终保持着一种若即若离的状态，只是带来一种微微湿润的感觉。
这种春雨，恰似生活中的那些细微而美好的事物，它们悄无声息地靠近我们，虽不至于给我们带来巨大的冲击，却能在不经意间触动我们的心灵。
它提醒我们，生活中充满了这样的小美好，我们需要用心去感受，去捕捉那些容易被忽视的瞬间，比如清晨第一缕阳光洒在脸上的温暖，或者是路边一朵小花绽放时的娇艳。
“吹面不寒杨柳风”，吹拂在脸上的春风，因为是吹过杨柳的风，所以格外的轻柔、和煦，丝毫没有寒意。
春风是大自然的馈赠，它象征着希望与新生，就如同人生中那些给予我们鼓励和温暖的力量。
在面对生活的挑战时，我们常常会感到压力和寒冷，然而，总会有那么一些如同杨柳风般的存在，轻轻拂过我们的心田，驱散阴霾，让我们重新感受到生活的美好与希望。