“心出是非外，迹辞荣辱中”——许浑
人们因为各种各样的际遇而拥有天赋般的能力，当然也要加上后天的勤学苦练才能有所成就。中国古代的武功比较出名，各类武功秘籍似乎也层出不穷，尽管我们今天几乎没有人再看到过类似的武功，但不能否认这些并不存在。民国时期也有不少拥有高深武功的人，他们毛遂自荐，追随在革命领导者身边，而有这样一个男子，他曾当过孙中山的保镖。
杜心五，是个民国奇人，出生于1869年，后来全家又迁到熊家庄。他的一生前半辈子用心习武，取得精深功力。小时候的杜心五特别聪慧，读书特别好，他的父亲见儿子书读得这么好，就请秀才来家中给他继续教书。不仅如此，杜心五在读书之余，还喜欢学武。杜心五七岁的时候，老管家又找了一位有些功夫底子的人给小少爷教打石子，没想到杜心五很快就学会了，而且弹无虚发。八岁的时候，杜心五的父亲被洋人害死。家中没了支柱，一下子衰落下来。于是杜心五就到离家三四十里地的学堂去读书。杜心五白天读书，晚上还学习拳脚功夫，为的就是学成以后将给被洋人害死的父亲早日报仇。
在学堂读书三年，也就学了三年的拳脚功夫。杜心五已经对一门武功有了比较深的体会和感悟。随后他又云游四方，去各地有名的山上向名师求学，学习内家功夫。13岁时，杜心五已经学有所成，此时他又骄傲又自谦。骄傲的是当时他拿出一块牌子，上面写道，如果有谁能打败我，我将用千金来礼聘为师傅，但唯一的条件就是需要先打败他。很多人看到这块牌子之后，都纷纷前来应战，竟然没有一个人打得过他。当时有一个赵玉山推荐来了一位武师，不时送过来给杜心五的信上写道，这个人功夫特别高深，一定不要错过这么一个好师傅呀！然而这个武功高深的师傅相貌平平，而且身材瘦小，看上去毫不起眼。不过，当两个人接触过几个回合之后，杜心五就清楚地知道这个人确实是有真功夫的。原来教授杜心五的人叫徐矮师，四川人，也是世界上独创自然门第一人，后来徐矮师精心教导杜心武，杜心五也非常谦虚恭谨的向徐老师学习一切。师徒情缘仅仅维持了一年，徐矮师就回四川了。
14岁时，杜心五去太行山下的一家书院学习，古代的那些经史或者书法都不在话下。杜心五天资聪颖，又非常勤奋，吴岩村的山长特别器重杜心武，叫他去考取功名，杜心五竟然在前十之列！在上学之余，杜心武还去学习如何打猎。有一次，他和同伴一起猎到了一头野猪，同伴叫他把野猪抬起来扛上肩，当时杜心五因为沉迷于吸毒烟而没有力气，竟然抬不起来，他深深地感受到了烟的危害，就决心戒掉烟。16岁时，杜心五又专门跑到四川地区去寻找师傅徐矮师，他学习到了更精深的自然门功夫。随后成为了徐矮师门下第一位武功精深的大徒弟。
此时的杜心五已经有高强武艺在身，即使是深山老林，匪徒横行，也敢一个人单独行走。18岁那年，杜心五给人当镖师护送商人和商品。成功送达之后，他一个人独自返回。还在深山老林的一座山上救了几个妇女。过了两年，杜心五又辞去了镖师的工作，回到老家。1904年，杜心武和几个好友去到东京的日本留学，并考上了东京帝国大学，也就是如今的东京大学。在日本留学期间，他与吴玉章同为好友同学，还和小时候一起上过学的林伯渠在异国他乡重逢。同时，他还和日本的一位著名相扑师比赛，赢得了柔道的冠军。
1905年，杜心五经人介绍加入了同盟会。开始投身于反清的革命。由于武艺高强，他又担任了孙中山的保镖。当时清朝的统治者慈禧自然和反清的孙中山不对头，准备派人刺杀孙中山。慈禧派了一名宦官到日本乔装为富商，这个宦官在日本请人再刺杀孙中山。没想到被杜心五发现了，杜心五就把这名宦官处死。还有一次，孙中山等人在日本打算开一次会，驻日的清政府使馆又派了刺客来暗杀孙中山等人。这次被宋教仁打探到这个刺杀消息，于是，杜心五又去负责保护，果然在路上发现了三名鬼祟的刺客，杜心五闪电般地将这三个刺客打倒在地，并收缴了他们的武器。
杜心五还曾当过宋教仁的贴身保镖，当时杜心五发现宋教仁居住的胡同附近来了一位老者，是个磨菜刀的。但是，当杜心五走过这个老者身边，他就发现了老者的不对劲儿。但杜心五没有过多的伸张。然后悄悄地走在老者身旁，发现杜心五之后，老者赶忙使出一记内功向杜心五的头上劈来，这记手刀当然被杜心五挡住了。杜心五询问老者为什么来这儿，老者说他听别人说这附近有一位高人武功很厉害，想来请教请教。然而，杜心五答应他不会伤害他的性命，老者才说出了实情，原来确实是有人想要暗杀宋教仁，但是这名老者也遵守了江湖规矩，没有把幕后主使之人供出来，于是杜心五就把这名老者放走，并严令警告他不许再来。
杜心五一辈子，人还是比较正派的，晚年的时候他积极支持弟子去参加抗日。在面临日本人侵华的恶行面前，他以高龄之姿积极参与抗日。并且坚决不受日本人的贿赂。
结语
杜心五是一位民国奇人，他有民国高人的风范。武艺高强，却从不为非作歹，而且保护平民和弱小，还曾自制药丸给穷人救命，却从来不收一分钱。在大是大非面前也非常有自己的主见。尽管生在封建时代，但他还是参与了反对封建的革命团体，说明他是能看得到时代的局限性的。
参考文献
《杜心五传记》
《杜心五生平编年纪实》