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前言
在中国长达千年的封建王朝中，仅皇帝就出现过422位，但这422人的命运却各不相同，后人对其评价也差异巨大。
有的皇帝如昙花一现却留下千古美誉，有的皇帝横征暴敛被人唾骂至今。
不过很多人觉得能称得上千古一帝的皇帝，却只有四个。
他们一位是中国第一位皇帝，一位开创了太平盛世，还有两人的出身令人十分诧异。
一、执着于统一的皇帝
提起千古一帝四个字，大家第一时间想到的，肯定就是中国第一个称皇帝的君主——秦始皇。
不过秦始皇能获得千古一帝的称号，凭借的可不是时间上的先机，而是他无可比拟的功绩——统一。
自春秋起，中国大地就陷入了长时间的分裂局面，各君主都想结束群雄割据的局面，却都悄然退出历史舞台。
只有秦始皇凭借着自己的文韬武略，逐一吞并各诸侯国，成为历史上第一位统一了华夏大地的伟大君主。
但相比于国土上的统一，秦始皇接下来的改革措施才是他最伟大之处。
春秋战国时期，各诸侯国的文字都有一些差别，而作为文化传承的载体，如果各诸侯国旧地依旧延续以往的文字，就会导致百姓内心对秦朝没有认同感。
而且各地百姓文字不同，也不方便朝廷统一管理，更无法让百姓对秦始皇产生认同感，进而影响秦朝的安定。
所以秦始皇命李斯整理文字，将小篆确定为官方文字，并对偏旁部首加以规范，使得汉字初步具备了框架。
文字统一后，课本、公文也就更加规范。
除了书同文以外，秦始皇还统一了货币，使得秦朝的赋税体制更加完善，方便各地区的贸易和经济流通。
更重要的是，秦始皇敏锐地发现车轮之间的距离并不一样，极大程度上限制了货物运输，随即下令统一车轮之间的距离，也就是我们所说的车同轨。
完成这一措施后，秦始皇才得以修建直道，建立便捷的军事交通线。
在史书上，秦始皇的功绩简单地被概括为“车同轨，书同文，统一文字和度量衡”，可基于一个庞大的国家来讲，想实现这些并不容易。
除此之外，秦始皇的郡县制、三公九卿制等，都为后世中央集权奠定了基础，也成为华夏大地大一统的必备条件。
但也有人认为秦始皇进行了焚书坑儒。
可以肯定的是，为了巩固自己的统治，秦始皇确实做出过焚书坑儒的行为，但也有人表示秦始皇的真正意图并非打压儒家。
《史记》记载：“非秦记皆烧之。”
另外也有资料表示秦始皇坑杀的是方士。
而除了秦始皇外，一位乞丐出身的皇帝，同样可以称之为千古一帝。
二、真正理解底层百姓的皇帝
不论在哪个朝代，贪官都屡禁不止，若要问哪个皇帝对贪官最狠，相信所有人脑袋中都会浮现出三个字——朱元璋。
这个在众多皇帝中，出身最不好的帝王，上位后却表现出常人难以想象的“狠毒”，只不过这种狠毒对待的是明朝的官员，而非百姓。
朱元璋在位时，每次派遣官员到地方任职时，都会将他们带到井旁，语气深沉地说道：
“当官就像这口井一样，井水不满但养家糊口没问题。如果从外面向井里灌水，就要加高井台。要是井台破了水流出来，小心你的乌纱帽。”
朱元璋的话很简单，当官俸禄不高但能解决温饱。你要是想当贪官捞钱，一旦东窗事发就连官都当不了了。
可以说每一位被派往地方任职的官员，都会被朱元璋训诫过，只不过有些人谨小慎微不敢贪污，有些人却将朱元璋的警告忘在脑后。
对于那些贪官，朱元璋向来从重处置。
只要超过60两银子，就会被当作贪官杀掉，在位之31年，15万人因此人头落地，就连他的女婿欧阳伦都不例外。
许多历史爱好者认为，朱元璋当过乞丐，又被元朝的腐败逼迫得家破人亡，因此对贪官深恶痛绝，认为贪官是国家的蛀虫，会影响国家的安定。
但这只是一部分原因，朱元璋反腐更重要的原因，是巩固自己的统治。
当时元朝虽然覆灭，可余孽依旧在北方伺机而动，加上各地军阀林立，百姓因战争流离失所，导致明朝初期乱象迭生。
而许多随着他打天下的功臣有些居功自傲，逐渐结党营私祸乱朝政，为了巩固朝政，朱元璋决定采用严苛的手段震慑别有用心之人。
所以朱元璋在位时期，对于贪官从不姑息。
除此之外，当朱元璋意识到元朝统治者，在礼仪文化方面的治理不充分后，又制定了礼仪制度，强调了伦理纲常，以实现以礼治国的目标。
对于婚丧嫁娶、生活习惯等方面，因为受到蒙古人的影响而变得不伦不类，朱元璋第一时间加以修正，让中华文化重新恢复正轨。
尤其是对于孝道，朱元璋尤为重视，制定了以孝治天下的政策。
与此同时，朱元璋还参考唐朝的科举制度，弥补元朝科举制度上的缺陷，重新制定科举制度，通过科举为国家选拔优秀人才。
而且朱元璋还意识到教育的重要性，在各地建设了儒家学校，让更多人可以接受儒家教育。
再加上朱元璋结束了蒙古人的统治，被石敬瑭割让出去的燕云十六州也被朱元璋收回，南北方也因朱元璋重新凝聚在一起。
种种功劳叠加下，朱元璋成为封建历史中不可磨灭的皇帝。
而受到出身影响，朱元璋不仅是个出色的军事家、政治家，还是最体恤百姓的皇帝，因此可以称得上千古一帝。
与朱元璋同样出身平凡的千古一帝，还有汉高祖刘邦。
三、背负“小人”之名的皇帝
与朱元璋一样，刘邦出身并不显赫，但他比朱元璋幸运一些，起码没沦落到乞讨的地步。
不过受到生长环境的影响，刘邦未发家时就是一个不折不扣的地痞流氓，做任何事都充斥着市井气息，与君子二字毫无关系，甚至可以称之为小人。
但不要忘了，刘邦打败了号称枭雄的项羽，结束了动荡的局面，他身上真的没有可取之处吗？答案当然是否定的。
首先刘邦最大的优点，就是知人善用。
韩信、张良、萧何等人，愿意协助刘邦打天下，本身就说明了刘邦的过人之处，而且对于手下的意见，刘邦也极为重视。
刘邦攻入咸阳后，士兵们都打开库房抢夺之前的物品，刘邦也进入阿房宫，坐在了龙床上一脸享受。
没想到樊哙却劝刘邦不要住进阿房宫中，这些都是亡国的奢侈之物，不利于日后攻打天下。
张良也及时进来阻止，让刘邦避免走上秦二世的老路，听到这二人的建议，刘邦再也不敢贪图享乐。
借着这个机会，刘邦与百姓约法三章，承诺不会对百姓烧杀抢掠，赢得了人民的拥护。
此外，在连年战争期间，刘邦虽然文韬武略都比较平常，却一直坚持在前线战斗，与战士们同进退。
为了进一步瓦解楚国，刘邦专门派遣使者进入楚国劝降，有时也会离间项羽同大臣之间的关系，同时在楚国内进行政治宣传，瓦解楚兵的士气。
再加上张良等人的辅佐，刘邦这位不懂武功和军事的小混混，一跃成为汉朝开国皇帝。
而刘邦对于汉朝的治理方法，却带给世人极大的惊喜。
曾经那个只懂得如何用人的小混混，成为皇帝后竟然深谙帝王之道，懂得审时度势、平衡各势力之间的关系，甚至对如何治理百姓也有自己独特的见解。
经过长时间的战乱，许多诸侯势力庞大，一味削减势必会再次造成战乱局面。
为了能让百姓获得喘息的机会，刘邦表面承认这些人的势力，暗地里却悄悄铲除异己。
为了稳住那些与刘邦有仇的权臣，刘邦又听从张良的建议，将最大的仇人雍齿封了侯，使得其他与刘邦不对付的人也俯首称臣。
在巩固自己权力的同时，刘邦也没忘记自己的百姓。
他深知百姓们对和平的渴望，也了解国家已经千疮百孔，因此制定了不少休养生息的法律，让百姓得以过上安定生活。
在刘邦的治理下，汉朝中央集权得到加强，各地方势力也在不知不觉中被瓦解。
或许刘邦不是势力最强的皇帝，但他在弱小时懂得潜伏，强大时知晓审时度势，以及对人才的运用，使得刘邦拥有运筹帷幄的能力，开创了不一样的大汉王朝。
我们之所以被称为汉人，也正是因为汉朝的繁荣与强大。单凭这一点，刘邦就可以位列千古一帝之列。
与刘邦不同的是，还有一位千古一帝文韬武略样样精通，同样开创了一个太平盛世。
四、文治武功
提起封建历史上综合能力最强的王朝，唐朝必然位列第一位，虽然领土面积不是最大的，可却受到了周围国家的尊敬，年年来我国朝贡。
唐朝天朝上国的美称，就是因此而来。
唐朝时期的百姓，生活水平也相对较高，甚至出现以胖为美的风象，而唐朝之所以如此强大，与唐太宗李世民密切相关。
在许多人的固有观念中，李渊能当上皇帝，最大的原因就是李世民能力出众，带着战士们南征北战取得最后的胜利。
但不可否认的是，李渊同样也是一位能力出众的皇帝，并非完全依赖儿子的功劳。只不过李世民从小文武双全，功劳事迹都比较亮眼，所以才会给人留下如此深刻的印象。
平定中原、西征突厥等军事行动，进一步加强了李世民的威望，使得少数民族也对李世民俯首称臣，请求李世民做他们的首领。
因为是中原王朝的天子，又是各民族的可汗，所以李世民被称之为天可汗，代表独一无二的地位。
更重要的是，在目睹了隋朝的灭亡后，李世民不断反省自己，一直坚持以仁爱为原则，不论是对大臣的管理还是百姓的治理，都与隋炀帝截然相反。
最令人熟知的，就是唐太宗与魏征的故事。
但在李世民的执政生涯中，魏征只是一个缩影。对待其他有能力的大臣，李世民同样给予极大的宽容和尊重，也乐于听取大臣们的劝谏。
对于地方官员的选择，李世民尤为重视，每次都亲力亲为，只为了百姓能生活得更好一些。
对于有才之人，李世民会根据具体情况，将其才华发挥到最大化，所以在贞观年间，唐朝人才汇集到李世民身边，帮助他开创了贞观之治的太平盛世。
值得一提的是，李世民的统治思想极为包容，同周边国家的交流也比较频繁，而且并不执着于改变少数民族的生活习惯，反而会给予一定的尊重。
当得知李世民会教授农业、工业等先进技术后，前来朝拜的国家越来越多，商人、留学生也不断增加。
这也使得当时的长安成为世界上最繁华的城市，天朝上国的名字也响彻全世界。
能够取得如此成就，李世民自然成为当之无愧的千古一帝。
总结：
历史上的优秀皇帝数不胜数，但从个人能力、深远意义等角度来讲，很多人还是觉得这四人是当之无愧的千古一帝。
甚至一些人表示其他皇帝都或多或少存在一些差距。
有趣的是，历史上对这四位千古一帝的评价，都是褒贬不一，可不论怎样都无法掩盖他们的功绩，以及对中国的影响。
没有人是绝对完美的，对于千古一帝的评价，或许也应该从不同方面评析，而非单纯从某一点入手。
参考资料：
《从“焚书坑儒”看秦始皇治下的儒生》——丁诚
https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=tH39KOVtnoGSheW-VoopaKN7dDh6ya8t7vhjch_rmjOGQopnzInEo4uVhtgxN_fsHHTXw1xQsQO955xKgLlptQxKlvC6P-o9GAJ3UhGke56lZWbCsxjUAUIYlIaKg-B97f4rVEQvU4bAJnNKXtJqn9u7y1RWwacCJndYLAqIgL_9BySkjSYJ5zEoJjbQMnBg&uniplatform=NZKPT&language=CHS
《汉高祖不敢享乐》——王晓河
https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=tH39KOVtnoFx_GCoAM2ihdo7azoSB4fjK3yZ2jINRqGAVWGK1petWQ-fmggkKUasGMDRe2s6YW8y21ro7tQzyWIbHokj6UESt-QBuqeiQ0Eiyg5hjzIcDUx1NhxqmEIx3vBG0_jIcct5wyKe9Sghs6v0ilP_wXmIOjHuIhUUOv3Iaq2BwnUuYrjW1-BTzPQX&uniplatform=NZKPT&language=CHS
《简评汉高祖》——乃彰
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《朱元璋对官员的警示》——潘春华
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