1992年，温州一老大爷跳完广场舞心情愉快，哼着小曲儿走到墙角解手，直接冲到脚下一个破陶罐里。正当他转身离去时，忽然看到罐底泛着亮光。上火了？怎么这么黄！大爷挠挠了头暗自思忖，不对，有东西！大爷蹲下身子拿树枝在陶罐里挑了几下，没想到撬起一块金灿灿的东西。
这个东西如同古代皇帝看的奏折，好几页连在一起，只不过不是纸做的。大爷用手指捏了捏，意识到可能是金子，扭头见四下无人，一把揣到怀里。
回家后，大爷颤抖着手掏出东西仔细端详，确认就是金子做的，薄薄的如一页纸那么厚，是由一长条对折起来的，有沉甸甸的坠手感。
原来老大爷一直单身，这几天跳舞时有位大妈总对他眉来眼去，他鼓勇气问了一下对方。大妈开门见山说，给俺买了金镯子，咱们先搭伙过。
大爷听后既高兴又发愁，家徒四壁的上哪里弄金镯子呢？今天捡到了金子，心里一下有了着落，激动的一夜没睡好，第二天一早就去商业街打手镯。老大爷瞅到一家首饰铺推门而入，店里姑娘吃了一惊，上下打量着眼前这位不速之客。
大爷嘿嘿一笑：“瞅啥？你们这不是打首饰的吗？给大爷打个镯子！”姑娘有点不好意，笑着问：“哦，铜的吗？”“金的！”大爷收起笑，板着脸。姑娘有点不相信，但还冲里边喊了一嗓子：“老板，来活了，这位大爷要做个金镯子，出来一下！”姑娘话音刚落，从里屋走出一个中年男子。
男子用怀疑的眼神瞅了瞅大爷：“你要打镯子？”“对！”大爷坚定地回答。“拿什么打，拿出来看看！”老板双手抱在胸前问。大爷朝里边挪了几步，然后从怀里掏出一个布包，打开后托在掌心朝男子晃了晃。
老板眼前一亮，拿起金册子吃惊地左看又看，只见这个金册是由11折12片薄薄的“金箔”叠压而成，叠放在一起。目测边长10厘米出头，宽为7厘米左右，纯度很高，至少在97%左右。老板将金册子放在天秤上，显示重量为40.8克。
老板转身对大爷说，三天之后来取，加工费100元。大爷搓了搓手，表示没有那么多。老板说，这样吧，镯子给你做40克，余下0.8克就当加工费了。大爷说中，拿起店员开的收条走人。
老板转身唤出一个小学徒指着金册子说，去先把它化了，要小心，别给整漏了。小伙子举起火枪正要往金页上喷，猛然发现上面印着文字，仔细一看，还是繁体。现在没人用繁体字，难道这是件文物？小伙子心里一阵嘀咕，起身去报告老板。
老板拿放大镜照了照，发现左边四角及中间部位确实有字儿，分别为“霸北街西”，“韩四郎十分金”。老板从小就和金子打交道，过手不少老物件儿，马上意识到这东西不寻常。所以他决定先拿到文物部门鉴定一下，免得损毁文物。
博物馆工作人员看了金册眼睛立刻直了，随后便拿起电话报警，急得首饰铺老板张着嘴说不上话。打完电话，工作人员才解释说，昨天（4月23）温州鹿城区修路，突然挖出一个瓷罐，其一位农民工将罐口打烂，发现里边全是金银器物，于是众一拥而上抢了便跑，现在警察正在追缴被抢文物，眼前这件东西与那匹文物相似，所以选让警察核实一下。
那么那位跳舞大爷又怎么会得到金册子呢？事后才知道，原来剩下“空罐子”被扔到了墙角，由于年代久远，那块金册子被土封到了罐地，没被发现，正好被大爷冲了出来。
最后，经文物与公安部分鉴定核实，老大爷捡到的金册子称“金页子”，与被施工工人抢走的那些文物年代特征吻合，属于宋朝时期的窑藏物，于是便将其扣留。被抢文物陆续追回后，警方于5月29日将全部文物移交温州市博物馆珍藏，那册金页被列为国家一级文物。
那么说了半天，这个金页子到底有什么用途呢？其实就是一种货币，上面的“霸北街西”代表的是加工金页的钱庄名称及地址，这个地方在南宋的都城临安；“韩四郎十分金”代表的是为打造金页或为其成分做鉴定的工匠师傅，之所以印上名字，就是如果发现金页存在质量问题，以备追责。
宋朝经济发达，主要通行纸币，但由于通胀原因，纸币需要大量携带，所以极不方便，一些达官显贵便将金子做成金页，在出门或购物时方便使用，因为金子有很好的韧性与延展性，而且还易切割，所以在交易时剪下所需重量即可，这与花银子时用戥子称一样。
南宋1市斤为16两，折合640克，当时1两黄金相当于今天的40克，那册金页一两多一点，可以兑换35000枚铜钱，当时吃一顿普通饭菜十几文就够了，可见这册金页的价值相当可观。
我国用金子做货币的历史可以追溯到春秋时期，当时已经出现了金子做的贝币。战国时期楚国贵族间流通一种叫“郢爰”的金饼，这种金饼呈方小块拼接状，使用时可以切割。
秦汉时期主要以铜币为主，比如秦国的秦半两，西汉的五铢钱等，当时金子多用作赏赐，地方诸侯国向朝廷交纳税赋主要用黄金，铸成马蹄状，又称马蹄金，海昏侯刘贺墓就出土了许多。那些金子原打算进贡朝廷，但汉宣帝拒绝刘贺入朝，所以在他死后便当做了陪葬品。
南宋金页子这种形制特殊的货币的出土，对于研究当时货币、金融及经济，提供了直观且有价值的实物资料。