这是一件很奇怪的事情。
在寺院的广场中，一个僧人登台讲法，下面一众臣服信众。
只是这个僧人身着囚衣。
这个僧人便是憨山德清。万历二十三年（1595），神宗不满意皇太后为佛事耗费巨资，迁罪于德清。于是德清以私立寺院罪名充军去广东雷州，后来又到了广州。
但是憨山德清的名气太大了，当地官民仰慕他，经常有人去访问请教他。于是德清即以罪犯服装登座为众说法，创开岭南的佛教风气。
憨山德清，俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。
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醒世歌（节选）
明 憨山德清
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
醒世歌是由明朝憨山大师所作脍炙人口的禅诗，我抄录了这四句。
佛家讲要勘破生死，这几句就是说生死之事。
春天秋天一年过去的真是快，我还想着去年过年的事情，眼看着又要到了霜降，眼看着冬天就要来临。
诗句说荣华是梦，富贵如霜，都是虚无的事情。
事不关己的时候，每个人都能滔滔不绝的讲一大堆道理，但是事到临头，你争我抢，却很少见有风度之人。
所以佛家讲“修行”，修的是“行”，不是嘴；儒家讲“知行”，知道了就要“行”。
所谓伟人，就是能用行动诠释人生的人，而不是用嘴。
两耕斋闲话：闲来喝茶，梦里拈花