就是说口渴的人，不要老是做亲密接触的事，本来是写同房的，但担心通不过，所以改成亲密了，那古人为何说这句话呢？其实认为口渴就是肾阴虚，肾精不足了，你又不忌房事，就会加重肾的不足。
当肾继续不足时，人的身体就会出现虚劳，那很多毛病就出现了，这就是中医讲的：肾为先天之本，当先天之本都出现动摇，那身体又能好到哪去呢？
但很多人没有理解先天之本是什么意思？却被郑钦安（扶阳派创始人）理解透了，他说先天之意，就是指人的一切皆从这里化生，所以治本就是治肾，救人就是救肾，一切生命恢复都从肾入手，才提出了用附子。
因为附子能救先天一阳，也就是救肾，只要这肾气不灭，命门火不息，那人就可以一直存在，所以仲景立四逆汤，就是救先天之本，可惜今人却解释只是驱寒，所以这方就被耽误了，却不知为先天立极。
没想到2000年，出了一个李可，李可看了扶阳派的书，又看了伤寒论后，就把附子量加大，才有了破格救心汤的由来，被人们成为中医的ICU，让我们重新认识了附子，才能攻克一个又一个难题。
虽然古人说，口渴不能亲密，但不是口渴都是肾阴虚，肾精不足呀？比如阳气不足，水湿不能气化，人不也会老是口渴吗？
如我以前讲过一个案例，一个老人家一天要喝三大壶水，大家都认为她是糖尿病，但血糖又不高，后面看到她脚水肿，才知道她是阳气虚，水湿气化不利，后面用了真武汤后就恢复正常。
也有人是脾胃不好，水湿不能上去而口渴的，也有人是胃火旺而老是口渴的，所以临床中还是要自己辨证，不能凭一个症状就说是什么症，那是看不好病的。
而比如我上次讲的，每次亲密后，第二天就出现感冒一样，头晕乏力流鼻水等，那真的要忌房事了，因为肾精这东西，真的不是单纯蛋白质而已。
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