中国棋院首任院长陈祖德，1944年2月19日出生于上海的一个知识分子家庭，是小说《祖国高于一切》的作者陈祖芬的弟弟。他自幼就表现出围棋方面的天赋，尤其师从围棋前辈顾水如、刘棣怀等人后棋艺大增，1961年进入国家集训队、先后三次获得全国个人冠军。
1963年和1965年，陈祖德受先（每局均执黑）和分先（双方交替执黑）分别战胜日本杉内雅男九段和岩田达明九段，打破“日本九段不可战胜”的神话，成为第一个在中国击败日本九段棋手的中国人。
1965年中国围棋代表团访日期间，陈祖德推出围棋新型布局，取得巨大反响，该布局后来被围棋界誉为“中国流”，陈祖德称为“中国流布局”的创始人。
香港武侠小说大家金庸曾拜陈祖德为师。围棋国手聂卫平谈到陈祖德时这么说：“70年代我的棋也很嗜杀，一般的棋手都不在话下了。但一碰到陈祖德我就软了，因为他比我更强大、更凶猛。我碰到他，就像棉花遇到了钢板。”
2012年11月1日，陈祖德大师因胰腺癌医治无效在北京逝世。值其忌辰，如去选摘他2007年4月16日在《光明日报》社的演讲“围棋与东方智慧”的部分内容，以志追思。
作为一代大师，陈祖德眼中的围棋，有非常丰富的中国文化内涵：棋盘的中央是太极，棋子的黑白两色表示阴阳；围棋的棋子、棋盘又有“天圆地方”的思想，棋子是圆的、即所谓“天圆而动”，棋盘是方的、即所谓“地方而静”。还有，围棋棋盘有361个交叉点，就表示我国传统历法中的农历一年为361天；棋盘分为四部分，就是四季，每部分有90个交叉点、就代表一个季度有90天……
包括围棋对弈的胜负也都体现着中国文化。其他的棋类，往往都是赢者通吃、输者被斩尽杀绝，或者“将帅”被杀死、“旗帜”被拔掉。但围棋不是这样，赢一目也是赢、赢半目也是赢，无须斩尽杀绝。这里面就有我国传统文化里的和谐、中庸思想。
千百年来，为我国围棋界广泛推崇的、唐代王积薪提出来的“围棋十诀”，则完美诠释了中华文化中的棋道、和做人之道，即所谓“人生如棋，棋如人生”。
第一、不能贪胜。
赢半目和一目半都是赢，就可以了；你明明只能赢二目，却非要大赢二十目，那就贪胜、不明智了。中国的中庸思想就是这样，适可而止，不能过度，干什么事情、一贪就坏。
第二、入界宜缓。
侵犯到人家那里去，不要着急，慢慢地来，不要急于侵犯人家。一口吃不成个胖子，反倒可能害了自己。
第三、攻彼顾我。
进攻人家要顾到自己，盲目去攻、自己到处都是破绽，这种攻是不行的；自己没有破绽，才能去攻人家。匹夫之勇不可提倡。
第四、弃子争先。
你弃子才能争先，要抢先手，就要付出代价的。什么都是要付出代价的，世界上好处都给你得全？没有的事儿。不仅是下棋，做人就是这么做。
第五、舍小就大。
你要大的，就要舍小的，连小的都不能损失，那是不行的。一个人干任何事情就要有得失，人的一生最后总结得比失多一点，就成功了。
第六、逢危取弃。
碰到危险你就放弃，不要抱住不肯放。
第七、慎勿轻速。
什么东西都不能太快，轻举妄动是不行的，干什么事情也是如此，做人要谨慎小心，兢兢业业。
第八、动须相应。
你的行动要有照应，不要单干，蛮干更不行，下棋也是这样。
第九、彼强自保。
人家强了、你就得保，人家很强大、你还盲目地攻击人家，是傻瓜。
第十、势孤取和。
势力弱时，应直面现实，灵活地“取和”，这说是一种有准备的、积极主动的抵抗手段，包括对方如果坚持“不和”的话，自己也有预先准备的反击手段，这样才能确保“取和”成功。
大家分析一下：上面的“围棋十诀”里，是不是每一条都不仅仅适用于下棋，而且还可用于经商、从政、治学……等等？
当然，更可应用于战争。据史料记载，毛主席也曾是围棋爱好者，井冈山时期，他跟朱总司令下棋，红军战士还给他刻个棋盘。在他的《论持久战》、《中国革命战争的战略问题》等著作中，都曾用下棋做例子来讲述相关道理。
美国耶鲁大学斯哥特鲍尔曼教授在他的文章里，更是从围棋的角度来解释毛主席的战略，说毛主席是利用围棋的原理带领中国共产党打赢了战争的。