很多人都抱怨自己命运不好，想着改变自己的人生命运。有的人是找看风水、算卦的，有的人说知识改变命运，有的人说努力改变命运，有的人说选择改变命运，但这一切都是枝末，不是根本。把认识命运和改变命运讲得最完美、最透彻的，就是《了凡四训》这部书。书中讲了四个方法，下面末学简单为大家介绍一下，以起到抛砖引玉的作用。
一、立命之学
要想改命，首先要立命，要想立命，首先要正确认识命运。命运不是老天安排的，也不是固定不变的，完全是自己造作的。命由我作，福自己求，不要把自己的命运，寄托在别人身上。《太上感应篇》上讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，人的一切善恶祸福，都是自己做主，种善因，得善果，种恶因，得恶果，就这么简单。
《易经》这部经典，就是让人们趋吉避凶的，怎么做才能趋吉避凶？就是“积善之家，必有余庆”，没有别的方法，就是积德行善。
二、改过之法
当我们认识了命运之后，在积善行德之前，还要首先改过。如果我们不改过，只行善积德，就好像一个破了漏洞的轮胎，无论你打多少气，它都打不满，因为底下一直在漏气。所以要想给轮胎打满气，就必须先把漏洞补好了。
改过需要发三种心：羞耻之心，畏惧之心，勇敢之心。如果不知羞耻，没有敬畏，因循退缩，没有勇气，那就很难改正过错了。《道德经》上讲过：“胜人者有力，自胜者强”，一个人能够战胜自己的缺点和习气，改正错误和毛病，是很难的，没有这三种心，是万万做不到的。
改过还有三种方法：从事上改，从理上改，从心上改。前两种方法，都不太彻底，有点勉强，最后还容易再犯错。只有从心上去改，才能斩草除根，真正彻底改正过错。
三、积善之方
要想积德行善，首先要知道什么是善，什么是恶？方向不对，努力白费。
善有八种分别：有真有假、有端有曲、有阴有阳、有是有非、有偏有正、有半有满、有大有小、有难有易。如果这些搞不清楚，盲目行善，甚至以恶为善，那就枉费苦心，徒劳无益了。
四、谦德之效
《易经》上讲：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦”，无论天道、地道，还是鬼道、人道，没有喜欢骄傲狂妄之人的。一个人即使做了很多善事，但是他狂妄傲慢，自我夸耀，那就完了，善事白做了。
孔子也说过：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已”，周公可是“元圣”呀，那是圣人，一个人即使有周公那样的德行才能，如果骄傲且吝啬，那其他方面，就不值得一看了。而我们何德何能？还敢骄傲狂妄？所以一定要懂得谦虚之道，《易经》中六十四卦，只有其中的谦卦，是六爻皆吉。
只要把这四种方法落实到生活实践当中，命运必定改变。书中不光是讲道理，也介绍了很多案例，并且作者了凡先生，也是以身作则，是一位成功改变命运的典范人物，就连清朝中兴大臣曾国藩，都把《了凡四训》列为“子侄必读之书”。