生老病死是人之常情,是谁也不能避免的事情。当老人去世了以后,最重要的事情就是风光大葬,认为及时的安葬这是对逝者最大的尊敬了。
在我国由于民族多,不同地区的习俗也不同,因此殡葬的习俗也是各有不同,但是大部分地区还是采用土葬的方式。
一般老人去世户,都会找一个懂风水的老师傅,让他给找一个安葬的“风水宝地”。
这是因为民间认为,逝者的安葬地选的好,不仅利于逝者的长眠,而且还能有福泽子孙后代。
而在民间一些老人就常说“坟有六不葬,一葬穷三年”,这里面可是有不少讲究呢。说的是有六种地方是最不宜安葬逝者的,不然就对活着的人不利。咱们来一一看看到底是哪“六不葬”,又有没有道理吧!
首先是不葬粗顽怪石之地。
你想啊,那种满是大石头、怪石嶙峋的地方,看起来就很不平整,也不安静。在古人眼里,这样的地方气场不好,不适合让逝者安息。
在小编的家乡这里,也是有这样的习俗。在选择安葬的地方时,最忌讳的就是挖到中途以后,地下有大的石头。而这样的地方,也是断不能用来安葬的。
其实也不难理解,一方面是这里如果有石头的话,这样也不好挖掘,会加大难度,甚至会错过最佳的安葬时间。
另外一方面,这种地方要想好好修整墓地也很困难,总不能让祖先的“家”在一个乱糟糟的环境里吧。
再说了,从实际情况来看,这样的土地可能也不太好挖掘,施工难度大,要是强行在这儿建坟,可能还会有安全隐患呢。
第二,不葬沟壕绝境之地也有道理。
什么是沟壕绝境之地,一般是指哪些地势比较低,容易形成积水的地方,这样的环境往往一积水就会滋生好多蚊虫和细菌,还可能是一些蛇鼠动物活动的环境。
很明显,这样的环境对逝者肯定不好啊,谁也不想让亲人“住”在一个又潮湿又脏的地方吧。
而且对活着的家人健康也不利呀,我们去扫墓的时候,在那种环境里也不舒服。
再说了,这种地方感觉就很压抑,好像没有什么生机和希望,从心理上也会让人觉得不舒服,大家都希望祖先能“住”在一个相对开阔、舒适的地方,这样也能保佑家族兴旺。
第三,急水争流之地也不能葬。
指的就是不能把坟地选择在一些河边,或者是水流急、容易涨水被淹的地方。你看那水流湍急得很,不停地冲啊冲,日积月累后就会导致啥都留不住。
古人的观念中虽然认为,水是财富,但是这些水也会冲毁掉一切。就觉得这就像财富一样,会快速流走,运势也会变得动荡不安。
他们希望墓地周围的环境是稳定的、平和的,能给家族带来安宁和福气。像那种水流缓慢、平静的地方,就感觉很祥和,让人心里踏实,所以才更适合做墓地。
第四,孤独山头之地也不行。
一个山头孤零零的,没什么依靠。古人讲究墓地要有山有水,有依靠才觉得踏实。
家族就像一个整体,祖先的墓地也应该在一个有“伙伴”的地方,这样好像家族才能稳定繁荣。
要是在孤独的山头,感觉就很孤立无援,心里总觉得不踏实,好像家族也会缺乏支撑一样。其实这个也是为了图个吉利,古人就很重视这些,然后这些就像是习俗一样流传至今了。
第五,神前庙后之地不宜葬。
寺庙和神祠在古人心中是很神圣的地方,在它们前面或后面建坟,感觉对神灵不太尊敬。
而且这些地方通常人来人往,比较吵闹,也不符合墓地安静的要求。
逝者需要一个安静的环境休息,太吵闹了会打扰到他们。另外,从心理上来说,人们在神前庙后扫墓的时候,可能也会觉得不太自在,总觉得有点怪怪的。
最后是不葬开塘伤龙之地。
古人认为龙脉是大地的脉络,是家族运势的象征。要是在开塘伤龙的地方安葬逝者,就把龙脉破坏了,那家族运势可不就衰落了嘛。
虽然龙脉这种说法有点玄乎,但从另一个角度看,随意破坏自然环境,比如说挖个大池塘,可能会改变当地的生态和气场,也许真的会对生活在这片土地上的人产生一些影响呢。
不过话说回来,风水这东西,虽然不能全当成科学来看,但它更多的是一种精神寄托。我们生前要好好孝敬父母,让他们过得开心幸福;逝后给他们选择一个合适的墓地,也是为了告慰亡灵,表达我们的思念和敬意。
当我们做到了这些,心里会有一种安慰和踏实感,也会更有动力去努力生活,让自己的家庭兴旺发达。
也许这就是这句俗语背后更深层的意义吧,它不仅仅是关于墓地的选择,更是关于我们对家族、对亲人的一种情感和责任的体现。
我们要尊重这些传统观念,但也不能盲目迷信,要用理性的态度去理解和对待它们,让它们在现代社会中也能发挥一些积极的作用。