好像是今年4月份，第一次听到网易云上一位名叫“Aliosha”这位音乐人分享的电影采样+bgm配乐的歌曲，我开始对电影产生兴趣，按评论区推荐的电影及导演，陆续看了《宇宙探索编辑部》、《三峡好人》、《路边野餐》、《昨天》等等，惊讶的是，我发现自己竟然能看得进去这种写实电影了。
以前会因为它的古早画质、老派场景在第一秒就被劝退，更别说有了解其故事内容的欲望了，但是当我发现我能沉下去看那么1min，就会感受到它的内容极其丰富，市面上那些空洞，用2h反复在说一个事的电影完全没有可比性，那么这些古早画质的电影反而成为我筛选电影的标准了，我可以以此作为一个初筛，老派电影至少内容是丰富的。
现在信息爆炸，信息搜集不是一个困难，信息筛选反而成了一个难事，我需要在N个信息里筛选出哪些是真的，哪些是我要的，还要警惕在信息搜集的这个过程中，别被与我目的不符的内容吸引了过去。
继续看继续看，我发现自己也能看得进去抽象电影了，一开始是《昨天》，以及后来看了《夏宫》，虽然我清楚的知道，我和男女主人公的性格完全不同，但是我愿意去接受不同的观点，不同的思考方式，我喜欢这些新鲜、多元的内容。
但接受不等于理解，曾经我很庆幸自己不能理解她们的情绪产生，我把它归功于我的人生和我的生活态度是积极、乐观的，但是后来经历一些事情（在五台山那篇文章中有描述过），那阵子我状态非常不好，整个人十分不稳定，情绪不可控，会突然觉得所有能量像是被抽走了，前一秒阳光灿烂，后一秒厌弃世界，我开始能理解男女主人公的意象思考了。我也觉得这很棒，我变得更广阔了。
在评论区推荐的众多导演中，我随机选了一个好像比较耳熟、名字很好听的，深入了解他的电影，把他的系列从头到尾去看，按他电影的拍摄时间线去了解他这个人，了解到他有出书，书籍内容是他的采访汇编，因为目录也是按照电影拍摄时间线去整理的，所以我一边看电影，看完再看他书中的对谈，他个人对这部电影拍摄的解读和背后的故事。哦，他真的影响了我很多很多，他就是——贾樟柯。
无数次看他的文字，我想哭，我被他强大的力量所影响，他的文字积极向上、真实落地、真诚善良，心怀大爱，在无形的鼓舞影响着我。
那么我想，他的电影节，我一定要去！
坐上去往平遥的深夜火车
买了23：45从北京-平遥的火车，幸运的抢到了下铺，又是一次周末出游，短暂的抽离日常生活，让我非常兴奋。
轻装出行，只带了一本书和火车过夜需要的洗漱用品，火车0点就熄灯，刚好能让我好好休息。躺在列车的床上，平静的看着前方发出的刚好能看到铺位号的微弱的光，听着隔壁传来语音消息的声音“明天7点多到...（山西话）”、列车员提醒的声音“请照看好个人的随身物品”、合上电脑的声音、踩梯子的声音等等。
听着这些吵嚷的背景音，我沉浸在自己的世界里，期待着明天的电影和朋友的会面，躺在虽敞开但属于自己的小空间里，我感觉到无比的平静。
睡了一个好觉，早起洗漱、喝保温杯里带的热咖啡、迎上早晨的太阳、舒服的盘腿坐着、打开温老板送的贾樟柯亲签的新书，我感觉无比的幸福。
观影感受
当天去当天回的一日游，算上路上时间，所以只来得及看2部电影。
《塔顶有鸟飞过》
选择看这部电影是因为时间合适、且有票，概念我还算感兴趣，是山西创业孵化的一部电影。
看完全场寂静，因为是首映，主创团队会走上台跟大家简单聊聊，从电影落幕到主创团队走上台，到站到台上，全场寂静无声，我想大家跟我的感受是相同的：不知道该说什么。这句话不是贬义，包括男主演梁景东也说，他也是第一次看完整的全片，看完“空空的”，但是他又想，可能这就对了，就应该“空空的”。
我对“空空”的理解是：平静，仿佛这个世界上真的有一个地方发生了这些事。
就像贾导曾说过：没那么复杂，也不深刻，总之普普素素的像四块石头摆在草地上，不试图去感染别人，不解释，不煽情，不落泪，只是沉甸甸的存在过、存在着。
我很喜欢这个创作团队带给我的感觉，真实、朴素，他不试图去传达给你一个“他的概念”，而是向你讲述一个故事，你可以任意解读，甚至不同时候去看，都有不同的解读。
当时看男主演梁景东就感觉很眼熟，后来在豆瓣上发现，他也是贾樟柯常用的演员，他在每个电影里好像都不是在演戏，而是做他自己，会让人容易忽略掉，原来这是一个演员，他融入了背景，就像背景音效一样，你回忆不起来，但他已经在无形中影响了你的情绪。
但是，如果不是因为电影节，我可能不会去看这个电影，因为他太真实了，贴近我个人生活的真实，就好像我老家的某个舅舅、姑姑一样。留白内容过多，但解读含义较少。
最近看了《等待戈多》这部戏剧，经典不愧是经典，这是贝克特写的一部剧，后来被拍为电影和戏剧，我很喜欢他的概念。讲的是两个人在等待一位名叫戈多的人，过程中发生的故事，没什么乐趣，没什么跌宕起伏，就是等人，很真实，同样的让人觉得世界上好像真的有某处在发生着这件事。
但这两个人的抽象行为，会让你知道这不是一个真的等“人”，如果你愿意，他每个抽象的行为都可以让你有解读。剧院门口有一些留言板，我看到这么一句话：谜者知道，答案总是过去的事。
但是对《等待戈多》而言，这是一场没有谜底的解密，我想这就是文学艺术的魅力。
你可以把“戈多”任意解读，它可能是救世主，人们在等待被神力救赎；它可能是一件好事，人们在等待被幸运眷顾；它可能是一个信仰，人们在有精神寄托的生活；它可能是你自己，人们一生都在寻找自己、拼凑自己。
《凤凰山下·词》
这是我最期待的电影，在片单里我最感兴趣的就是它，我被他的概念吸引。这部电影讲的是一群人想要还原描写自己家乡的经典诗词——来自苏轼的《江城子·湖上与张先同赋》，而拍摄的类似纪录片的电影。
但是很遗憾，全片给我的感受是：急躁。
1、导演急切的想传达自己想表达的内容——对自己家乡传统文化的认可，但是他好像觉得能发现就已经是很伟大的了，可后面还有挖掘、探索、研究，我觉得后面的才是更核心的，是需要沉淀的。我们现在会有一些觉醒的年轻人开始认可传统文化，知道他是好的，但是如果我们觉得这样就远超身边人了，那可能有点太轻飘飘了。（当然我也研究不明白，只是说一些个人感受）
2、导演拍摄内容之前已经有了既存概念。片中有一幕导演（男主）问她的妈妈：“老杭州是什么样的啊”
妈妈给她看了照片
导演：“怎么你那时候杭州就有高楼大厦了啊”
妈妈：“对啊，那时候就是这样的，还有西湖大饭店那时候就很有名了”
导演一脸失望：“我想看的不是这个，怎么没有老杭州阿”
我会觉得导演在追溯老杭州之前，脑子里就已经有了对老杭州的概念，也就是破旧、平房、古朴的样子，但在妈妈那个时代的真实情况就是已经出现了高楼大厦啊，想法先行与真实，那就忽略了真实。
3、反叛的态度很强，但反叛的内容很弱。我不懂电影技巧等专业性的东西，只说个人感受，能感受到导演想做不流俗的独立、作者电影，但是这个反叛的态度有点过强了。就像有的人染了一头绿毛，想凸显出自己的叛逆，如果你的初衷只是为了展示叛逆，而不是“老子乐意”，那么你好像也没那么反叛，我认为真正的反叛应该是有自己的评判标准，去社会化，但当你希望别人觉得你是“反叛的”，那么你还是在社会标准下。
贾樟柯也说过：我们需要的是尊敬的反叛，叛逆是要落实到新的语言上面的，是你真的发现了新的东西，要有实质的东西，而不是仅仅是一个态度，态度不重要，重要的是内容，这样你的反叛才是有针对性的，而不仅仅是一种情绪。叛逆不过是继承的另一种形式，不是摒弃传统，而是超越、创造。
他还举了一个例子：有的乐手温文尔雅，但他的音乐充满了叛逆；有的乐手音乐是空洞的，但是他把琴杂碎，他觉得砸琴就是反叛，但其实他的音乐一点也不反叛。
不过我认为，能让人有思考的电影，肯定不是坏东西！
杜邦纸袋
为了去电影节，我专门买了个文艺又装波一的杜邦纸带，他皱皱的、厚厚的很有质感，但是可能对强迫症不友好。
最近看到篇推文里有这么一句话：人生是一个无限反复的过程，就像一张拧皱的纸，你只能暂时捋平，有一天它还会再皱起来，还会有新的问题。生命的本质，就是面对失衡时的那颗平常心。
这次去泰国一个人背包行对这句话有了更深的感受：我们老在追求“舒适区”，我们会把他理解为一个环境，但是我发现，外界环境不可能一如往常，它总是在变化的，但当你的内心稳定之后，任外界如何变化，任生活给你什么考验，你都有能力、有底气去面对去解决。
困困跟我说过一句话：当你内心平静的时候，四周就鸦雀无声。
人生就是会面临一个又一个的困境，我怎么能永远提起精神去对抗他阿，我也对抗不过，那我就去接受它，把他捋平。即便是短暂的，再来我再平，即使不如全新的完美，但这些捋平的褶皱背后是我的力量啊。
突然发现我的这个杜邦纸袋，好酷啊！
老友见面
和温老板相识于五台山，自那一别之后就没再见过，这次去平遥电影节很大一部分原因是因为她在山西，我非常珍惜她。
-“你有什么缓解压力的方式吗？最近有什么让自己开心的事么”
-“没有，要说开心的话，最近最开心的就是想到今天要跟你见面了”
-“你别说了，我又想哭了”
“想我了就跟我说，我再来”
人生短暂，珍惜吧！表达吧！大胆去“爱”吧！
或犀利或赞扬，被喜欢或被讨厌，那又怎样呢~