一国之主，九五之尊，权利至高无上。
天下万民都要围着皇帝转，为皇帝服务。
将军要镇守边疆，打退外敌。
文官要起草各种方案，供皇帝采用。
他们的姐妹，女儿还要供皇帝选妃。
明君励精图治，国家繁荣昌盛，却也要解决生理需求，开枝散叶。
“三宫六院七十二妃”，是皇帝私生活的集中之地。
高墙大院禁锢了女子的一生，使之沦为政治的牺牲品。
她们背后势力的延伸，是皇帝需要权衡利弊的选择。
朝前平衡各个大臣之间的关系，朝后也要安稳后宫加固统治。
因此，皇帝如何选妃，宠幸谁，也成了棘手的问题。
为了解决这一问题，皇帝想出了许多奇招妙法。
尤其是“四大方法”，个个荒诞又奇葩。
“四大方法”究竟是什么呢？
翻牌子：理性or偏宠
清朝，是离现代社会最近的朝代，也是影视剧最喜欢还原讲述的朝代。
从各种清朝影视剧中，我们了解到，皇帝选妃侍寝的方式是：翻牌子。
敬事房每天都会端着各宫嫔妃的木牌呈给皇帝。
牌子上刻着嫔妃的名字和家庭背景。
宠幸妃嫔不止看皇帝的喜爱，还要根据政治局面做出选择。
康熙8岁登基，鳌拜企图把持朝政。
雍正九子夺嫡，年羹尧和隆科多作为左膀右臂也是多有威胁。
清朝的历代皇帝在登基之前，多多少少都受一些权臣的掣肘。
所以，皇帝在选择侍寝对象的时候会着重考虑君臣关系。
拉拢势力或者疏远关系都有一番自己的考量。
但也不妨皇帝真的喜欢某位妃子，将人家的牌子翻掉色。
红烛高悬：公平之策
明朝开国皇帝朱元璋出身贫农之家，却创下一番霸业。
马皇后生于乱世，却胆识过人，朱元璋的大业有一份马皇后的功劳。
开国皇帝如此不凡，选妃方法也别具一格。
“灯笼求幸法”
或许是受朱元璋的影响，明朝的皇帝选妃喜欢民间女子。
历代皇后的出身和其他妃嫔的出身不会相差太多。
没有了以往朝代中那些等级森严，阶级明显的差距。
各宫妃子之间的地位，相对来说比较平等。
也是在这样的背景下，产生了“灯笼求幸法”。
张艺谋执导的电影《大红灯笼高高挂》中。
老爷要宠幸哪位姨太太，就会命令仆人在姨太太门口挂起红灯笼。
灯笼不灭，恩宠不断。
明朝的“灯笼求幸法”与电影中恰恰相反。
夜幕降临时，各宫的奴才们会在家门口点上两盏大红灯笼。
若是皇帝宠幸了哪位妃子，灯笼就会被摘下。
只要有一个灯笼灭了，其他宫中的妃子们也不用望眼欲穿等待皇帝驾临了。
表面上看起来这是个公平的方法，其实皇帝还会偏向于自己喜爱的妃子。
有些妃子的灯笼，可能一年半载都不会被取下一次，成为别人的笑柄也是一种煎熬。
某位皇帝荒淫无度，还建立了“豹房”，专供享乐。
蝶幸法：独属君王的浪漫
唐朝，是个浪漫的朝代。
这种浪漫，不止体现在诗篇中，还体现中唐人生活的方方面面。
国家繁荣昌盛，子民生活富裕。
婚礼服饰奢华，“催妆”和“却扇”尽显大唐的浪漫之情。
民间这种浪漫的仪式，或许都是效仿君主而来。
在诸位皇帝的努力下，唐朝成了历史上国力最强盛最开放的朝代。
国运兴隆，皇帝敬业，在处理后宫事务时也多了一丝浪漫。
李隆基和杨玉环的爱情故事大家都听说过。
他不仅是雄才大略的君主，更是一位风流潇洒的情种。
因此，李隆基发明了一种宠幸妃子的方法——蝶幸法。
每年春天，宫中照例都会举办“赏春宴会”。
各宫妃子簪花结彩，争奇斗艳，盛装出席。
当天，李隆基将精心挑选的蝴蝶放飞，代替自己选妃。
蝴蝶在衣冠华丽，浑身散发香气的妃子之间飞舞。
最终停在哪位妃子的身上或者发髻上，这位妃子就会被李隆基宠幸。
妃子们为了得到宠幸，会精心准备香料调香制香。
人人都想成为幸运儿，都想被蝴蝶选中。
背后付出的努力，可想而知。
但站在旁人的角度，这种方法真的是浪漫至极。
当然，这种方法是在杨玉环入宫之前发明的，也只在她进宫之前使用。
杨玉环入宫之后，李隆基就废除了“蝶幸法”。
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”
白居易的《长恨歌》描述了杨玉环的天生丽质，并且反复渲染李隆基沉迷酒色，不理朝政。
因而，国势衰败，爆发安史之乱。
杨玉环的出现，直接或者间接导致了唐朝的悲剧。
羊车望幸：司马炎的得意之作
在夺取政权成为一国之主这方面，司马炎展示了过人的天赋。
父亲司马昭从司马师手里接过曹魏大权之后，有意立司马攸为世子。
而司马攸是司马昭过继给司马师的继子。
作为长子的司马炎自然不服。
他为人机敏，又善于勾结权贵，朝中一些臣子又对他信赖有加。
臣子们吹捧司马炎，司马炎野心勃勃，展示能力。
相较于性情温和的司马攸，司马炎的确更有接管江山的资质。
公元264年，司马登上了世子大位。
不到一年时间，司马昭身亡，司马炎承继相国和晋王之位。
公元265年，司马炎建立晋朝。
279年，司马炎带兵伐吴，不费吹灰之力拿下东吴，实现国家统一。
对待吴主孙皓，废帝曹奂司马炎都好吃好喝供养着。
司马炎在政治和军事上的确是一位明君。
但是在后宫，司马炎又有些难平。
司马炎的后宫规模，放眼中国历史长河，都是少见的。
单是他自己选入宫的嫔妃就有将近数千名。
伐吴之后，他又将孙皓的嫔妃悉数纳入后宫。
后宫人数暴涨至上万人，愁坏了司马炎。
又要关心国家大事，又要雨露均沾，精力再充沛的人都做不到。
于是，司马炎想了一个办法——羊车望幸。
他坐着羊车在后宫闲逛，羊车停在哪个嫔妃的宫殿，他就宠幸谁。
在司马炎看来，这是个随机事件。
不仅解决了“翻牌子”的问题，还增添了一些趣味性。
但是那些嫔妃不这么看。
为了得到司马炎的宠幸，她们研究了各种吸引山羊的方法。
看似是个游戏，却折射了后宫女子生存的残酷性。
如果司马炎是位励精图治的君王，一定可以和嬴政，刘邦齐名。
只可惜，司马炎好大喜功，骄奢淫逸。
晚年不仅惨死，还被杨俊夺去了治国大权。
结语
蝶幸法，挂灯笼，选妃方式千奇百怪，甚至有些荒诞。
但五一例外，这些方式都是当朝者权衡利弊之后的方法。
后宫妃子和前朝官员关系密切，相辅相成。
看似是在宠幸妃子，实则也是一种权利的博弈。
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参考文献
从“大赢家”到“大笑话”——澎湃新闻
清朝奇葩的侍寝制度,专设一机构,四规矩缺一不可！——中华网