古往今来，上战场的士兵总是男人，他们离开家中的父母和妻儿，奔赴战场，等待他们的或许就是一去不复返的结局，普通士兵在战场上的作用就是冲锋陷阵，最先丢掉性命的就是他们了，因此造成国内上千万的女性无法结婚或者是成为寡妇，这仅仅只是战争带给人民的累累伤痕之一。1945年，苏联和日本交战，一周后，日本宣布投降，大量战俘被送往了苏联接受战役。
当时日本战俘普遍都带着橡胶娃娃，本来是为了解决自身需求，可刚落地的他们就遭到了苏联人民的疯抢。战俘需要在苏联工作多年，为国家带来利益，他们在当地辛苦劳作，但身为男人，自身需求得不到解决，无论是身体上的还是精神上的。如果能和异性有情感交流，带来些情感上的慰藉，他们是很愿意的，其实当地的女性也是愿意的，因为当时的苏联农庄男女人数比达到了1：2.7。
在劳改营里发生了许多的当地女人和战俘的爱情，这爱情是多种因素催发的，比如战争年代的的爱情足够让人向往动心，或者是生理需求，又或者是物质需求。根据2008年俄罗斯史学副博士库兹的考证，那个年代的营中的女性管理人员经常会因为某种物质需求而与营中的战俘产生了禁忌感情，这是要冒着极大风险的。
根据记载，当时有一名女医生和外国战俘瓦尔特整晚交谈，她的行为被上层批判为“阶级觉悟幼稚“，还被开除了党籍，本就是战俘的瓦尔特受到了严厉的处罚，被赶到惩戒所去挖煤。紧接着，1945年，苏联内务部发表了”思想道德不坚定“的妇女被开除出劳改营的声明，这份声明的威力很大，一年之内，第437战俘营属下的医院开除了6个妇女。
这样毫不留情的处罚让女性以后的日子很难过，因为女性很有可能已经怀孕了，被赶出去后，没了工作和爱人，她们只能选择堕胎，而且是在得不到医疗保障的情况下，但面临如此严重的后果，苏联女性还是会选择艰难的爱情，即便他们不能光明正大的生活在一起。
但并非所有的战俘都不被允许结婚，在2008年俄罗斯史学杂志《祖国历史》第二期中有一份档案材料写着，当时有少数的日本战俘被允许在当地结婚，他们需要经过长期而多方的深刻才被允许，剩下的人就没有这么好运了，据记载哈萨克地区只有19个日本战俘留在了苏联，与当地妇女结婚，其他国家的战俘劳改多年，最终只能是被遣送回国。有一名德国战俘马克斯想要在当地结婚，向苏联管理总局寄了申请书，结果得到释放的他再次被看管起来，就连那名苏联女性也被送到列宁格勒，被终日监视。
苏联曾上演过一部真人真事改编的戏剧，大致内容就是一名苏联妇女和日本战俘的悲剧爱情。苏联女人季娜伊达有着一段不幸的婚姻，独自一人带着女儿拉里莎，生活不容易，村里来了一个名叫伊万的日本战俘，沉默寡言，勤劳善良，他喝醉酒后，总会唱一些日本歌曲，久而久之，季娜伊达注意到这个男人，悄悄地喜欢上了他。幸运的是，男人也喜欢她，两个人的关系没有被官方认证，他们生活在一起很长时间，还生了一个女儿娜塔利亚。
伊万在日本的时候，他是银行职员，有着幸福的家庭，妻子和两个儿子，可战争结束后，他来到了苏联，不知道回去会面临怎样的局面，所以他想要和季娜伊达永远地生活在一起，所以在某天早晨，他悄悄离开前往泰舍特市，想要拿到苏联国籍做保障，季娜伊达却只等到了他的最后一封信，信中写着他不得不乘船离开，但他永远不会忘记她，让她去取走园长的钱，照顾好他们的女儿，母女要平安。
此时这个女人才知道伊万的真名是二木，她跑到政府那里去打听爱人的消息，有一天她得到了政府给出的回复，当时请求得到苏联国籍的日本战俘被送到了远东，从那里遣送会日本，可日本政府认为这些战俘已经不忠诚不爱国了，战俘们在乘船途中被淹死，伊万也在其中，这个消息让季娜伊达悲痛欲绝。
他们的女儿娜塔利娅长大后，跟许多人讲述了她父母之间的爱情故事，感人而又悲剧，她将这个事记述下来，著《为战争而哭泣的两个人》，以纪念父母的爱情，也让后世了解到了那段艰难岁月造就的伟大爱情。