望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑!
谭嗣同，作为中国近代史上为改革变法而流血牺牲的第一士，是非常值得尊敬的。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。
光绪二十四年，谭嗣同参加领导戊戌变法，同年9月慈禧发动政变，连发谕旨，囚困光绪帝，捉拿维新派。听此消息，谭嗣同置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。但措手不及，计划均告落空。
被捕的前一天，有几位日本志士苦苦劝他东渡，谭嗣同不听；再三劝他，他则慨然而言：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”后从容就义。
谭嗣同就义时，神态自若，高声吟道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”时年33 岁。
远在日本的康有为闻讯后，为之扼腕，专作《六哀诗》以示怀念，其中写道：“复生奇男子，神剑吐光莹；长虹亘白日，紫澜卷苍溟。”后来又如此赞扬谭嗣同：“挟高士之才，负万夫之勇，学奥博而文雄奇，思深远而仁质厚，以天下为己任，以救中国为事，气猛志锐。”
谭嗣同遇难的消息迅速传扬开来，他生前的同乡好友唐才常闻讯后，失声痛哭，立即由汉口赴上海，欲北上京城收尸。
而谭嗣同遗体已被京城浏阳会馆的老长班刘风池及罗升、胡理臣冒险从刑场上抢出，用多年的积蓄购棺殡殓，于10 月中旬南下湖南。唐才常遂作一挽联致哀：“与我公别几许时，忽警电飞来，忍不携二十年刎颈交，同赴泉台，漫赢将去楚孤臣，箫声呜咽；近至尊刚十余日，被群阴构死，甘永抛四百兆为奴种，长埋地狱，只留得扶桑三杰，剑气摩空。”72 个字，字字泪恨交加。
光绪二十五年，他的遗骸运回原籍，葬在湖南浏阳城外石山下。
谭嗣同墓地占地面积约160平方米。墓呈半圆形，小圆扁卵石铺盖冢顶，三面立石柱，青石板圆围。前有拜台，两侧护围，呈八字状。后立墓碑三通，祁阳石质，主碑刻楷书碑文："清故中宪大夫谭公复生府君之墓"，高2米，宽0.7米。墓地前方有石马、石虎各一，华表一对，镌刻联语："亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛"。
近一个世纪来，谭嗣同的墓、祠虽屡经兵火、风雨的毁蚀，特别是十年浩劫的破坏，几近荒芜。但谭嗣同为祖国免受外国凌辱而献身的业绩，是永载史册的。
本世纪80 年代后，当地政府及群众及时修复了谭嗣同墓，拜台的下方增筑护坡，并修85级水泥砖石踏步的山径，以供后人瞻仰、凭吊。