为何越靠近灵山妖怪越多？答案都在开篇“唐王游地府”里了
《西游记》有一点安排的非常巧妙，观音找到唐僧去西天取经的时候曾经说过，西天灵山那里有大乘佛法，能超亡者升天，解救芸芸众生。
贪婪、作恶多端的人死后都要下地狱的，只有信了佛取了经，这些罪孽才会消失。
可是到了灵山之后，如来手下的徒弟传经，张口闭口就要“人事”。
看到这儿，不仅唐僧、孙悟空他们几个人懵了，观众也懵了，你们佛界的人跟我们那儿的人一样啊！
而且，这一路上，在大唐国界的时候，唐僧除了遇见一只猛虎，一个妖怪都没看见，反而出了大唐靠近灵山，妖怪越来越多越来越强，吃的人、造的杀孽也越来越多。
这一切都跟如来他们的说法完全相反啊！
那么作者为什么这样安排这些妖怪的出场次序，为何越靠近灵山妖怪越多呢？其实在最开始作者就给出了答案。
也就是没有导演敢完全按照原著拍摄的“泾河龙王”和“唐王游地府”的故事，这个故事讲述了取经故事的由来。
原著说南赡部洲重道轻佛，如来想到这个地方传教，但是盲目派人过去，传教的过程中肯定会遇见诸多挫折，随便就把经书拿过来讲，又害怕这些人都扔了。
于是他就想到了一个方法，让人过来取，而且不能是我们求你们来，得让唐王求着来我们这儿取经，取经的过程一定要很辛苦，这样才能显得经书珍贵。
把这个任务交给其他人如来都不放心，便让自己的二弟子金蝉子去完成，而且顺道还可以升了佛位。
等到所有的准备工作完备，保护金蝉子的人员也都安排好了，关键人物就开始登场了。
渔翁和樵夫两个人走在泾河边联诗，正说得高兴呢，渔翁忽然说让樵夫上山时小心点，别不小心被老虎咬死了，樵夫就说：我们好好说话，你怎么咒我！你也小心点，小心船翻了你就没命了。
渔翁听见这话就说：我的船翻不了，因为我认识一个非常厉害的算卦先生袁守诚，每天给他一条金色鲤鱼，他就帮我算卦，每次都能满载而归。
恰好这些话都被泾河里的一个夜叉听见了，回去他就告诉了泾河龙王。
泾河龙王为了保护水族，就跟袁守诚打赌，不料恰好中了圈套，因此触犯了天条，玉帝就命令魏征在剐龙台监斩他。
等到泾河龙王见识到了袁守诚的厉害，求对方救他一命的时候，袁守诚就顺势将故事的矛盾点转移到了唐王李世民的头上，他让泾河龙王去求唐王。
唐王一听龙王求救，监斩的又是手下的大臣魏征，就答应了，他准备借下棋把魏征困住，不让魏征出现，谁知道魏征在梦里就把龙王杀了。
到这里，唐王的麻烦就一个个的来了。
泾河龙王死后一直埋怨他言而无信，几次三番要将他拉到地府，幸亏有个要找取经人的观音途经此处，救了他一回。
也就是在这里，观音以及佛教在唐王这里又刷了一波存在感。
其实之前唐僧的故事那里，佛教已经在他这里留下了一些印象。
陈光蕊因为曾经救了一条金色鲤鱼，不曾想对方竟然是龙王，因此他死后尸体得以被保存完好。
他与满堂娇生了儿子，也就是日后的唐僧，长大后唐僧认回母亲、杀了仇人，陈光蕊也成功复活，还升了高官，至于唐僧就继续在寺院修行。
再回到唐王这里，日日被泾河龙王冤魂索命，身体也越来越不好，开始有大限将至的感觉了，已经开始交代后事。
这时候魏征说自己认识一个人，在阴司里做判官，你去找他分辩分辩吧，我肯定你能回来。之后唐王就去了地府，说明了前后经过，就准备还阳回去。
在这个过程中又出事了，唐王见识到了十八层地狱，还被传播了因果报应的知识，关键时候又碰上了饿鬼挡路。
阴间也有出钱消灾的办法，唐王为了尽快回阳间，就借了别人存在这里的钱，回去只需要办一个水陆大会超度亡魂就可以了。
后面又出了一个借尸还魂的故事。
到这里，唐王与佛教、和尚等的缘分越来越深了，唐王更是亲生体会到了重佛的好处，之后他力排众议准备推行佛法，还出了法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。
水陆大会如期举办，他们决定找一个得道高僧，一来二去就找到了玄奘法师，也就是金蝉子。
等到观音来到大唐找取经人的时候，恰好听见了唐王开坛讲法的事，便顺理成章开展了取经的故事。
所以，细看取经故事之前发生的一切，说它“全是阴谋”一点都不为过。
袁守诚、陈光蕊、泾河龙王、渔翁、樵夫等都是如来设计中的一环，就是为了让唐王切身体会到重佛的好处，以此开展自己宣传佛教的计划。
至于这其中无辜赴死的泾河龙王、满堂娇等人，却无人在意了。
如果看懂了这些，也就不难理解为何越靠近灵山妖怪越多了，对于如来来说，越多的人受难就越有利于他宣传佛法。
或许这映射的就是某个社会现象，你以为的好可能就是别人的算计，对于当权者更是如此。
这也是多个版本的《西游记》，都未播出“唐王游地府”片段的缘故。
我要说的就是这些。
书咚咚原创。End