国庆节到南山游玩，观看了蔡伟老师表演的古琴。幽静的南山中，聆听古琴演奏，感觉到山林流水的畅快之意。
蔡伟先生是广陵派第十二代传人，他还是如今为数不多的国家注册斫琴师，他制作的古琴被国内外很多名家收购珍藏 。
有一次闲聊，蔡伟夫人鹤羽老师说，原来，咱们镇江地处长江下游，黄鹂是三音“126”，犹如抒情小调。这是戴颙在镇江最早发现的，所以传下来的制琴之法，也多强调“鹂声一起宫商羽”，传承至今，经蔡伟之手制成的古琴若干，每张琴都力求音若黄鹂三声，婉转动人。
01
相传南朝刘宋时，隐士戴颙隐居在南山的“听鹂山房”。
戴颙出生在一个很有文艺底蕴的家庭，他的父亲戴逵、哥哥戴勃都是有名的大学者、雕塑家、音乐家。
他从小就受到了家庭的熏陶，洁身自好，品格端庄，隐居南山刻苦钻研琴技。他用久年桐木制作出一个古琴，取名“鸧鹒”。
鸧鹒就是黄鹂。
02
据说中国历史上有三个著名的古琴。
一是楚王的“绕梁”。
二是司马相如的“绿绮”。
三是蔡文姬的“樵桐”。
这些琴好是好，不过声音都如鹤鸣。
而戴颙的鸧鹒琴，却音若黄鹂啼鸣，婉转动人。
戴颙把黄鹂当做知己，每逢黄鹂鸣叫之时，他总爱带上一壶美酒，两只甜柑，端坐“听鹂山房”，一边饮酒，一边聆听鹂声。
黄鹂在枝头高声鸣叫，一时百鸟齐鸣，红花绿树之间，奏出一部天籁交响乐。
这就是著名的戴颙“斗酒双柑听鹂声”典故的来历。在千家诗和幼学注解等书中都有记载，成了千古美谈。
03
黄鹂的叫声引起过世界上很多生物学家和音乐家的注意和研究。
他们指出，黄鹂的叫声婉转动听，不仅因其音阶频率和谐，而且节奏也合于音乐的逻辑。
譬如镇江所在的长江下游，鹂声是“126”三音，犹如抒情小调。（只有长江上游的黄鹂才是“1268”四音，后来人们发现英吉利海峡也有这种“四声黄鹂”）。
通过细心的观察，当时的戴颙发现了鸟鸣之意，黄鹂之声，真是难能可过。
04
戴颙在54岁时去世了，她的女儿受父亲隐居思想影响，亦钟情于南山美景，决心将她父亲的愿望实现。
南朝文人多崇尚佛教，戴颙的女儿将家宅捐给寺院，即招隐寺，且住到黄鹤山东侧山中，日日磨笄，整理乐谱，终身不嫁。
后人为纪念她，将此山的山名定为“磨笄山”。
泉韵每清心自有山林招隐逸，
莺声犹在耳好携柑酒话兴亡。
如今，“听鹂山房”已修葺一新，恢复了旧观。听黄鹂鸣唱，赶南山茶会，实是人间乐事。
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