心理学家维克多·弗兰克说过：“命运是人的主宰，人不能企图改变它，只能任由它自然发展。”
命运的发展是有一定的规律的，若是非要违背规律，想逆天改命，那就多半是徒劳。
我们总会看到一些人，他们从小到大都很努力，但到了最后，还是一声叹息。
人的骨子里，有恶毒的本性，还有很多自己不可控的因果，一旦冒出来了，那就回天乏术。
“人的命，天注定”：以下三种人，再努力也不能改变命运。
01
第一，被血脉控制的人，只能延续祖上的命运。
在明代末年，有一个叫朱耷的人，他是皇家的子孙。
按照当时的律令，皇家子孙不能够参加科考，只能世袭爵位。
到了朱耷身上，爵位已经很低了，他就果断抛弃爵位，舍去皇家身份，努力读书，还参加科考。
十五岁，他就考上了秀才，这是一个改变命运的好兆头。
可是他还来不及参加进士考试，李自成就带起义军攻入了北京城。皇帝自尽，明朝也败亡了。
朱耷虽然公开声明和皇室脱钩，但是起义军才不管这些，要对皇家子孙赶尽杀绝。
朱耷一家九十多口人，都被屠杀了。他和老母亲，弟弟躲进山里，才保住性命。
在逃亡的过程中，老母亲弟弟病故了，他孤身一人，叫天天不应，叫地地不灵。
为了保命，他在二十三岁的时候，遁入空门，把名字隐藏起来，自称是“八大山人”。
他喜欢绘画，但在落款的时候，只能写“八大山人”，而不是自己的名字。
到了康熙年间，明朝的子孙，不再成为被打压的对象，甚至还可以入朝做官，但是朱耷已经老了。
朱耷选择了还俗，回到老家南昌，但是命运已经定型，只能混下去而已。
古人说：“莫道因果无人见，远在儿孙近在身。”
有的人，一出生就背负了祖辈的因果，要为祖辈的言行举止承担责任。若是祖辈作恶多端，得罪了一大批人，那么他要改变命运，是没有人答应的。
也有一些皇子，在年纪轻轻的时候，就感慨一句：“来生再也不生帝王家。”也体现了命运被祖辈定下的悲哀。
在民间，还有“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”的说法，也体现了几代人互相困住命运的问题。
血脉不是你决定断交，就可以摆脱，也不是你努力读书，远走高飞就弄丢了，是会影响你的一生的。人一旦投错了胎，那就只能接纳坏的命运了。
02
第二，过于狂妄自大的人，终究是过犹不及。
明朝的唐伯虎，从小就是神童，还成为了解元。
大器早成的迹象，让唐伯虎变得狂妄自大。他到京城科考的时候，放狠话“状元非我莫属”。
科考中，他也是迅速答题，第一个交卷。
闲来无事，他和同学们一起吃吃喝喝，说一些吹嘘自己的话。
他的言行，引起了主考官的不满，也让其卷入了科考泄题舞弊案。虽然后来没有发现他泄题的真实证据，但也给他一个“从此不能再参加科考”的决定。
没有了仕途，唐伯虎灰溜溜地回到家，被妻子嫌弃，又遭遇了父母、妹妹过世等，人生一落千丈。
虽然唐伯虎之后靠卖画，也能养活自己，但是命运始终没有垂青他。
人生是什么样子的，唐伯虎如此评价自己：“半醒半醉日复日，花落花开年复年。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。”
是的，曾经有多疯狂，多富有，后来就有多贫贱。站的多高，就输得多惨。
晚清名臣曾国藩说过：“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。”
一个人的条件太好了，精神太活跃了，做人太高大了，那就意味着后半生终究会跌落。
物极必反的道理，对于命运的安排，也是很有效的。
03
第三，抛弃家庭的人，也会被社会孤立。
明代作家冯梦龙讲了一个故事。
一个叫莫稽的男人，从小失去了父母，在好心人的帮助下，入赘到富人家做女婿，娶妻金玉奴。
婚后，娘家出钱，让莫稽读书、科考，中了进士。
莫稽去江西做官时，开始嫌弃娘家，还在半路上，把妻子金玉奴推到河里去。
金玉奴被江西巡按林润救起。
林润听了玉奴的叙述，非常生气，到任所的第一件事，就是召集莫稽，还故意给他做媒。
莫稽听说上司给自己做媒，开心不已。但是走到洞房里，发现是玉奴，吓得下跪了。
还好，莫稽痛改前非，才没有被单位开除。否则他的命运，得回到从前。
《易经》里讲：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
男人抛妻弃子，女人丢掉丈夫儿女，到处找第三者。或者谁发财了，就独自享受，远走高飞。但凡种种，都是一时半会的逍遥，迟早会被社会唾弃。
任何时代，都不会让一个人品很糟糕的人，一辈子逍遥。
不赡养父母，对兄弟报复，把婚姻当儿戏，对儿女不负责，都是人品很糟糕的体现。这样的人，谈合作不成功，另外找对象，别人只是谈钱，不谈情。到老了，孤苦无依的状况就出现了。
家庭是人生的出发点，也改变命运的最大的力量。
04
如何改变命运，关键是遵循天道。
道，是善良的本性，是自然规律，是时代的发展机遇等。
祖祖辈辈积德积福，子孙改变命运就容易了；自己低头前行，就能宁静致远；拼命珍惜家庭，家和万事兴。
任何一件恶事，老天都会看到，瞒不过。不如收起恶念，心怀善念。
也许善良的人会吃亏，但是问心无愧，心安是福。
也许善良的人，一直在底层，但是得道多助，其乐融融。
记住，天道酬勤，天道酬能，天道酬家。
作者：布衣粗食。
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