《水浒传》中那些梁山好汉可谓各怀神通,可即便他们有足够硬的拳头去闯荡绿林,也得解决吃饭的问题,而书中但凡提到好汉们吃饭的场面,都是动辄几斤肉几壶酒,仿佛他们有用不完的钱财一般。

其实这帮已经落草的人有钱财潇洒也实属正常,那无非是他们烧杀抢掠来的,可对于那些尚未落草,只是领着工钱的人而言,他们若也有用不完的钱财,就不太合理了。

打开网易新闻 查看更多图片

(宋江、李逵剧照)

比如宋江,后来的她之所以能够成为梁山之主,正是因为他乐善好施,美名已传遍绿林,不难看出,他确实接济过不少人,可他只是小小一押司,凭什么有用不完的钱财?

儿时只觉得这设定不合理,而如今再读,却只感叹宋江这人确实精明。

一、美名远扬的宋江

宋江这人在读者心中的形象可不太好,毕竟他的武功最多只有三流水平,再加上他对兄弟们表面客气,站在上帝视角看,其实尽显虚伪,毕竟后来的他甚至为了保全自己的忠义之名,甚至都能做出毒杀李逵的举动,可见这家伙的心有多狠。

不过从书中之人的视角来看,宋江却是个大好人,毕竟他确实接济过不少人。

比如他在柴进府上初遇武松时,因为一点小摩擦,武松就要对宋江动手,可一听柴进说对面这黑脸汉是宋江,武松顿时没了脾气。

打开网易新闻 查看更多图片

(宋江、武松剧照)

书中只道:“进赶将出来,偶叫起宋押司,因此露出姓名来。那大汉听得是宋江,跪在地下,那里肯起,说道:‘小人有眼不识泰山,一时冒渎兄长,望乞恕罪!’”

仅仅只是听了宋江的名字,武松就行如此大礼,仿佛是犯了什么天条一般,宋江的名声至于这么好么?

不过不可否认,宋江后来也确实是接济了武松,临走之时,给了武松十两银子,别说这不算什么事,要知道那时候的县令一个月也不过几十两,宋江一个小吏,估计也就几两一个月,这对于武松而言,算是天大的恩赐了。

而宋江可不是只接济了武松一人,比如后来他在揭阳镇又接济了薛永五两。

他几乎是逢人就接济,这还只是作者明确写出来的,没写的,不知道他还接济了多少人,他哪来的钱?

或许戴宗的经历能给你答案。

二、水浒传中的小吏

戴宗后来是成了宋江的心腹小弟,不过在那之前,他与宋江一样,也算是个小吏,而施耐庵就借戴宗的经历解释过《水浒传》世界中的小吏是怎么弄钱的。

打开网易新闻 查看更多图片

(戴宗剧照)

宋江落入戴宗手里时,戴宗还不知道这黑脸汉是何来头,只依照惯例,要压榨这犯人一番。

书中只道:“那节级便骂道:‘你这矮黑杀才!倚仗谁的势要,不送常例钱来与我?’宋江道:‘人情,人情,在人情愿。你如何逼取人财,好小哉相!’”

一个犯人哪来的钱财,戴宗却也要欺压他们,得亏这人是宋江,换了旁人,接下来难免要受一番皮肉之苦了。

所以别看宋江、戴宗只是小吏,在《水浒传》那个暗无天日的世界里,他们这种人也能在自己管辖的范围里只手遮天,要弄来钱财,也不成问题。

不过宋江也是如戴宗一般压榨弱者得来的钱财吗?

当然不是,宋江这人虽然虚伪,但他绝不是那种仗势欺人的人,他既然有心散财,自然也就不会掠夺他人的财物。

打开网易新闻 查看更多图片

(宋江落囚剧照)

可如此一来,问题又回到了原点,他也不滥用职权,如何会有钱财?

其实你细品他后来的经历就明白了。

三、宋江的精明之处

宋江这人当真是只进不出吗?

当然不是。

他也受过他人接济,比如宋江不过只是给晁盖报了个信,晁盖就接济了他银两,确切的说,应该是金子。

书中只道:“刘唐道:‘晁头领哥哥再三拜上大恩人。得蒙救了性命,宋万,朱贵和俺弟兄七个,共是十一个头领。见今山寨里聚集得七八百人,粮食不计其数。因想兄长大恩,无可报答,特使刘唐赍一封书并黄金一百两相谢押司,再去谢那朱都头。’”

宋江当然没要那么多,但他仅仅只收了一根金条,那也足够他花上好些年了。

又如宋江离开孔家庄的时候,那孔太公也给了他银子。

又各送银五十两,权为路费。宋江推却不受,孔太公父子只顾将来拴缚在包裹里。

尽管宋江再三推辞,却拗不过孔太公一家执意要送,他也就收下了。

接着是宋江到了清风山,差点因误会被王英给弄死,后来误会解除,燕顺又给了他不少银两:“三个头领,苦留不住,做了送路筵席饯行,各送些金宝与宋江,打搏在包裹里。”

再到揭阳镇,就如前文所言,他在此处给了薛永五两银子,因此得罪了穆春,继而被穆氏兄弟拷打了一番,当李俊赶来,误会解除,穆弘又给了宋江银两。

打开网易新闻 查看更多图片

(穆春、穆弘剧照)

书中只道:“穆弘道:‘哥哥但请放心,我这里自看顾他。’取出一盘金银送与宋江,又发两个公人些银两。”

又是有金有银,无论如何,肯定是比宋江给薛永的那五两银子要多了。

所以大多数人只看到了宋江乐善好施,却不知他因这“乐善好施”的名号得了多少好处,早年间的他也必然因此尝过甜头,或许那甜头还不小,他才有了继续将这“乐善好施”的人设做下去的动力。

其实归根结底,这江湖从来都不是打打杀杀,而是人情世故,只能说宋江是精准的拿捏了人性,他懂得先付出,再收获,这就如同如今的一些“共享经济”一般,先让人接受其带来的便利,当你习惯了它,它再来收割你,宋江的行事逻辑和它如出一辙。

你不得不感叹,在那个时代背景下,宋江能有这样开阔的眼界,也属实称得上是思想前卫,他这种精明之人能当上梁山之主,也就不足为奇了。