河南郑州金水区“列子御风行”雕塑
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如果说老子和庄子是神龙见首不见尾的人物，那么列子就是神仙一样的人物，事实上，现在学界就是否有列子这么一位人物，还存在着争议，《庄子》一书里，倒是记载了列子一些故事，比如庄子说列子是一位御风而行的人物，如此一来，倒真是和神仙差不多了。不过庄子文章，多为寓言，真假莫辨。
不管学界关于列子其人有何争论，如今河南郑州管城区圃田乡被称为列子故里，却是实实在在的一个事实。在今天郑州金水区金水东路与通泰路交会路口的西北角，也还有一座列子御风而行的雕塑。
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笔者探访列子故里时，第一感觉是脏乱差，到处都是生活垃圾，生活污水横流。圃田乡部分房子正在搞拆迁，这边拆迁，那边建设新楼，我们在问路时遇见了一位村里老人，与之攀谈，得知他家也被拆迁了，但不久后他就要住进新楼里，所以他说起话来语气很是兴奋。
实际上，中国很多村镇都还是像圃田乡一样脏乱差，可以批判，但不可以嘲笑，更不可以逃避，真正有责任感的人应该留下来，将其打扫干净或为之鼓与呼。此情此景，让笔者想起当代诗人伊沙一首诗中的几句：
“我生为一名脏乱差的诗人
恋着我们脏乱差的祖国”
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圃田乡关于列子的遗迹有以下几处：
列子祠
列子祠实际上村民集资修建起来的，因此不是一个纪念馆，更像是一座庙，里面除了一座列子像外，就是一些关于列子的不靠谱的传说故事，可看的东西并不多。
列子碑林
列子祠旁有个列子碑林，有意思的是，里面的碑与文化无关，而是为捐钱建列子祠的人立的功德碑。让人有收获的是碑林里画的一些壁画，全是根据《列子》一书里的故事画成的，相信这些故事大家都不会陌生，分别是：愚公移山、两小儿辩日、夸父追日、朝三暮四等等，这些故事以成语的方式，融入到了我们民族文化当中，进入到了每一个中国人的生活当中。
列子碑林里有一座列子纪念墓。
从碑林出来，在列子祠另一边的圃田小学旁，见两个小孩正在玩耍，又在争辩着什么，让人想起“两小儿辩日”的故事，由此可想，《列子》一书，是在真实可靠的生活的基础上写成的。
列子小学
这座小学以列子命名，这是一件好事情，至少说明文化在传承。从资料上看，这里有一些关于列子文化的展示，但我们并未进去探访，因为正在进行期末考试。
圃田乡邻近的大孙庄，有一座列子墓，当然也是一座纪念墓，墓前就是垃圾堆，恶臭冲天，想起列子本是御风而行的人物，如今身处一堆垃圾之中，委屈了。
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《列子》一书在哲学思想上与老子和庄子并没有太大区别，也没有提出更新的思想，不过《列子》一书非常好读，较之《庄子》，似乎更大众，《庄子》汪洋恣肆，所写各寓言故事，不在于说事，而在于说理，思辨的色彩非常强，而《列子》的生活气息则重得多，有不少故事可以看到很完整的情节，侧重于记事而弱化说理，读起来更像短篇小说，颇有些市井味道。
笔者探访列子故里，看到了不少现实情况和生活细节，联想起《列子》一书所写的一些故事，故有以上一些看法。
河南郑州圃田乡列子祠
河南郑州圃田乡列子小学
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