《骆驼祥子》绘农民进城艰辛，祥子初显勤劳善良，却历"三起三落"，小福子之死成绝望之渊，他沦为社会病儿，警示个人主义之殇，促人深
思集体与个人之平衡。
【一、祥子的个人主义观念】
祥子孤身赴北平，遍尝苦力终择拉车业。车为他车夫生涯之徽，遂立志购车为己有。他勤勉不辍，昼夜无休，省吃俭用，远避恶习，寡言少语，洁身自好。历经三载艰辛，终圆购车之梦。
人生多舛，祥子亦未能免俗。购车之梦初圆，生活似展新篇，然城外风云骤变，兵祸四起。祥子一心向车，唯愿多拉快跑，积蓄再购。他心无旁骛，世事不萦于怀。然命运弄人，横祸突至，衣物尽失，血汗之车亦成泡影，反沦为他人仆役。"闭门造车"终尝苦果，祥子方悟世事无常。
梦想实现需奋斗，非孤军奋战。外界变化与处世紧密交织，借力物力、人力、财力方成事。身处关系社会，万物皆变，难寻封闭式安稳与成功。老舍有言：“人事相依，独活难成。”
祥子未屈于抓捕，心怀希望重启生活，然急功近利下，抛弃了正直善良，转而争夺生意，无视老弱病残。他眼中唯钱是图，自我宽慰为购车所迫，实则已显堕落，道德滑坡，昔日不损人利己的个人主义，今却或伤人性命，而他犹自辩有理。
祥子视购车为信仰，渴望至深，但逐梦之路非伤人之道。自私借口，道德之殇，原则当守。个人主义深植心田，使祥子屡寻借口，愈陷愈深。
个人主义盛行的祥子，失车后归咎天命，未自省而再陷孤军奋战。他忽视周遭，拒绝交流，坚信苦干能圆梦。然曹家变故、孙侦探勒索、虎妞诡计，终致他重返贫困深渊。
我们应培养爱思考的习惯，从经历中汲取教训，避免重蹈覆辙，助益任务完成与自我提升。如此，在人际、交往、行事上皆能顺畅，少遇挫折，生活更加得心应手。
祥子受变故所困，终不敌虎妞诱惑，无奈成婚。生活初现平稳，然命运弄人，当祥子满怀希望迎接新生命，虎妞因高龄及观念所限，难产离世，母子双亡，希望再遭重创。
祥子面对救治费用踌躇，未救虎妞致其亡。虽无亲情，虎妞为妻且孕子，责任难逃。父子之情应念，祥子却惧债务，终弃责任，终结共渡时光。
祥子的极端个人主义，已从轻浮转为沉重，间接夺人性命，其自私狭隘，既毁己亦伤人。
祥子邂逅小福子于黑暗深渊，同为底层人，情愫暗生。他视小
福子无瑕，深感般配，却惧其家庭重担，自感无力承担，终向现实低头，棱角渐失。小福子明知祥子清贫，生活艰辛，却勇于共赴苦海，渴望共创未来。祥子则困于现实，忘却小福子孤苦，未思携手同行，爱己之心胜于爱人。
祥子深陷个人主义泥沼，事事以己为先，抉择皆基于私利考量，终成其奴，生活日益谨慎而怯懦。
祥子觉醒欲重振生活，却屡遭打击，小福子离世成其绝望之源，他彻底沉沦。生活失去方向，他陷入放纵与堕落，偷骗害人，昔日美德尽失，唯剩自私自利，漠视他人苦难。
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生活如戏，常玩捉迷藏，不经意间带来风雨。但人生路上，坦途与坎坷并存。命运虽有起伏，勿失希望之光，好运或在下个转角等候。
【二、虎妞和小福子的个人主义观念】
虎妞，车厂精英，与父共筑铜墙铁壁，然貌不惊人，红裳白齿掩不住其犀利个性，个人主义鲜明。
虎妞以享乐为导向，其婚姻追求尽显消极个人主义。她利用祥子的纯真与善良，策略成婚，婚后未得幸福，终因私欲与不善经营丧命。她是既可悲又自私的角色，以己之私损人害己，终沦为悲剧。
她挥霍无度，财富迅速流失，怀孕后尤甚。她自视甚高，孤立于人群，贪图安逸，无视婚姻经营。极端自私，操控丈夫，视其如玩物，对小福子无情欺压。对亲情亦冷漠算计，缺乏同情心与奋斗精神，终致自我毁灭。
虎妞勇敢追爱无过，然其个人主义，忽视他人情感则非正道。婚姻，乃人生重大抉择，需深思熟虑，非儿戏可比。它融合了精神与肉体的完美统一，二者相辅相成，缺一不可。故，择偶当慎，以免抱憾终身。
小福子，与祥子同命相怜，见证其奋斗历程。她坚韧善良，为信念不懈，虽命运多舛，仍肩扛家庭重担。被迫卖身，承受剥削，仍优先家人温饱，自我牺牲至深。她勇敢追求真爱，终不敌命运枷锁，遗憾自尽，令人叹惋。
小福子映现祥子奋斗身影，虎妞则现其堕落之象，二者消逝，祥子亦难逃命运终局。三者皆以己道对抗生活，却均遭命运捉弄，结局凄凉。
身处复杂的关系网，集体主义思维构筑了我们的社会环境。处理人际关系至关重要，但个人主义亦不可小觑。集体依个人而立，应在坚持集体主义的同时，合理发扬个人主义，以求两者平衡，既满足个人需求，又达成集体目标。