过节是个喜庆的事情，人逢喜事精神爽，过节也是能让人爽一爽的。
随着中国的发展，中国的文化习俗也风靡全球，不少国家和地区也重视中国的春节，甚至也有外国人凑个热闹，也举行些庆祝活动。对于外国人来说，春节就是他们的洋节。当我们听说哪个国家的人在过中国的春节，我们的内心是充满自豪感的，也觉得温暖。
既然洋人过我们的春节的时候，我们感觉自豪而温暖，为什么我们中国人不可以过洋节呢？我们过洋节的话，洋人们是不是也会感觉自豪而温暖呢？彼此多些互相理解，都自豪而温暖有何不可呢？难道只允许洋人们过我们的春节，却不允许我们过洋人的圣诞节吗？
也许有人会说：你又不信基督教，过哪辈子的圣诞节？这种想法就刻板了！过圣诞节就一定要信基督教吗？作为对西方人信仰基督教的一种尊重和理解，参与一下圣诞节，乐和一下有何不可呢？西方人过我们的春节，也未必相信有龙的存在吧？
还有人把过圣诞节与爱国问题对立起来。我认为，一个国家的可爱也表现在信仰的自由上，表现在理解与包容上。要让我们的国家变得更可爱，就多一些文明的包容，少一些苛求和对立。
中国是宣传无神论的，正规的学校教育中已经将宗教迷信在课堂中批判了。思维正常的人在道理上都明白神是不存在的，龙是不存在的。但是，我们都知道这些现实中并不存在的东西在文化习俗中存在，是人类记忆中的组成部分。我们在向前发展的时候，也要回望一下来时的路。
作为一个人来说，喜欢过什么节日就过什么节日，他有这个自由，与道德或者爱不爱国没什么关系。说白了，就是图一个热闹，多些喜庆的气氛。把生活过得红红火火，喜气洋洋，这样的生活才更可爱，更有味道。这种喜乐欢快的国度是不是更能激发每个人对生活对社会的热爱之情呢？
如果把过圣诞节都视为外来文化入侵，那是过于敏感了。真正有民族信心的人，绝不会因为有人过洋节都心惊肉跳。
如果我们把过洋节视为文化入侵，别的国家也把过我们的春节视为文化入侵。那就都关起门来各玩儿各的，都把对方当贼和强盗来防着好啦。
至于异域风情街，这种事也需要换位思考。在美国还有“唐人街”，不少中餐厅也开到了世界各地，难道让中国的海外侨胞也受排挤和歧视吗？这一定是我们不希望的。既然如此，我们为什么要歧视在中国的异域风情街呢？这就是我们的民族自信和民族觉醒吗？
如果真的想成为觉醒的中国人，就多读点好书，多了解这个世界，最好是多读些古圣先贤和马列主义，提高自己的文化水平，而不是用抵制过洋节这种简单粗暴的方式刷爱国情怀。真正有民族自信心和自豪感的人用不着这么做，也没这个必要。
我本人是不过洋节的，但不反对别人过。看到哪家店铺贴出圣诞老人的图，店员戴着圣诞老人的帽子，感觉很喜庆，也会参与他们的打折促销活动。不为别的，就图个喜庆乐和。
从某种意义上说，我们应该感谢世界各民族的文化和节日，因为这些内容让我们的生活变得更加丰富多彩，让我们的生活更可爱，也让我们的国家更可爱。一味地板起面孔，动不动就上升到道德高度，动不动就贴爱国的标签，这种做法似乎正在让现实生活变得了无生趣。是以爱国之名义损耗着真正的爱国之现实。
某些西方国家的人正在欢蹦乱跳地过我们的春节，又是耍狮子又是舞龙灯，玩得不亦乐乎。从这一点上说，他们更有开放精神，更愿意接受和吸纳新鲜事物。
普天同庆这个词是什么意思呢？天下不仅仅是中国吧？七大洲四大洋都在天空之下，世界各国的劳动人民本来就应该是一家人。只有那些坑害劳动人民的人才会挑起民族之间的矛盾，制造各种对立，借这种矛盾和对立而取得利益。这才是真正的入侵，难道我们要跳进他们挖的坑里吗？
圣诞节的时间在春节之前，算是过春节的预热活动。从某种意义上说，圣诞节能增添年味，让春节更加喜庆。商家通过圣诞节的活动多卖些东西，让生产环节也活跃起来，各阶层的人收入高了，心情更好，过春节的时候也更开心。
如果要防文化入侵，就加强学校教育，提高马列主义毛泽东思想的教育水平，让国史党史教育更深入人心。
圣诞节不是政府的官方的活动，是民间活动，就像春节是民间习俗一样。这些节日活动由来已久，与文化入侵扯不上关系。