继续讲达摩祖师《绝观论》的第十六节。

「问曰：“如来藏是众生，云何？”

答曰：“如来藏者，为见身人说有如来藏。若不见身者，即不说有如来藏。”」

缘门问：“如来藏即是众生，这是什么意思呢？”

入理先生回答说：“之所以说个如来藏，是给见身者说的。如果是不见身者，就不说有如来藏了。”

这里同样体现的随缘相机而说，跟上面讲的，谤佛？还是谤经？是一样的意思。

看到有人执着于有，便随缘相机而说个空；看到有人执着于空，便随缘相机而说个有。

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这里同样也是如此，所谓如来藏就是指佛性。所以这是问：“佛就是众生，这是什么意思呢？”

见身和不见身，就是有我和无我。无我则无佛无众生，所以不用再说有如来藏。

但如果是有我的人，你就要告诉他，有佛可修，有如来藏可证。让他知道有佛的境界，从而开始起心去修行。

因为他是有我的，处处都是为了自己，既然如此，你就为了自己去修行，去解脱，所以就告诉他有如来藏可解脱。