中秋三天在山西风尘仆仆刚回来，就听闻李少文老师的三幅九歌精品上展，小歪中饭都顾不上吃，立马马不停蹄去中国美术馆。
恰逢国美在搞人民政协成立75周年书画展，馆藏13万件藏品中，1.6万余件就是美术界政协委员们创作的，这次选出约200幅，不乏大师之作，足以令当代绘画爱好者大快朵颐。同时还有首都师范大学美术系的画展作品，我也不做详细甄别，大家看画就好。
画展时间9月9日-9月23日
徐悲鸿的马、潘天寿的鹰、李苦禅的鹰、吴冠中的水墨风景，都被放在显眼处。
刘开渠《人民英雄纪念碑》浮雕
刘开渠是著名雕塑家，他的技法融中西于一体，上世纪50年代初，他领导并参与了人民英雄纪念碑的设计以及大型浮雕的创作。今年他的浮雕作品在国美展出了好几个月。
吴为山《神遇-孔子于苏格拉底的对话》
张松鹤《鲁迅头像》
政协的徽标发出柔和的光韵
肖峰、宋韧夫妇《拂晓》
1949年5月27日的黎明时刻，上海即将迎来解放，战士们经过多天战斗很疲劳了，规定不许入民宅，于是睡在街头。欣赏时只觉崇敬、感动和心疼。陈毅首长正好站在黄金分割线上。一位小战士趴在老战士膝盖上，睡得格外香甜。
阿老《南亚之舞》
阿老曾用名老宪洪，擅长舞台速写默写，彩墨舞蹈人物画《南亚之舞》是他的代表作。
毕克官 《滴水穿石》1989年
毕克官是漫画家，我旁边一对老夫妇对这幅画赞不绝口，说构思很妙。我细想也是，水滴石穿现象既有趣，又包含教育意义。寥寥几笔，把童趣和人生道理融在一起，特别是滴入孔洞的大水滴，还溅起小水花，令人会心一笑。
陈缘督 《松荫抚琴图》1942年
陈缘督是北派高手，参与过老水浒连环画的，擅长人物，画风清和、平正、淡雅。
程十发《鸡》局部
这个鸡头画法，很容易分辨出程十发的特点。捕捉的是动态而不是静形，所以鸡眼睛仿佛晃动眨巴。
程十发 《欢乐的泼水节》1957年，以下为局部
50年代到云南少数民族区域生活，给了他艺术生涯极大的灵感，甚至形成了他日后的“程家样”，欢乐的泼水节就是其中记录之一。
丁聪 《四世同堂》 1979年
丁聪的漫画，有些恐怖的氛围，每个人都是没眼白，而且这幅全家福直勾勾的盯着前面，更是令人后背发凉。
董希文《千年土地翻了身》1963年
董希文是画《开国大典》《百万雄师下江南》的著名油画家，这幅千年土地翻了身也是他的代表作。他三次入藏采风，才能画出这样动人的画面。
藏民从挣脱了农奴身份，正在欢欣地驱使牦牛耕地，牦牛昂首迈步甚是可爱，人、牛、以及远处雪山碧空，阳光的投影，都构成了迎接春天的喜悦画卷。
杜希贤 《凉山上》1983年
小歪个人偏好50-90年代的人物画，所以在选品的时候也有所主观筛选，喜欢那个时代人物画中映射出来的的积极能量，传神而向上。
杜滋龄 《雪域藏女》2011年
杜滋龄画过《李双双》，这位藏女的皮肤黑如煤炭，还是画出了清秀的感觉。
丰子恺《饮水思源》
丰子恺《种瓜得瓜》
冯远《水乡三月》2007年
冯远最近给了辽宁美术不少支持，出了好几本连环画，有《上海的早晨》《黄英》等。
古元 《人桥》1948年
关山月 《绿色长城》1973年
关山月的家乡在广东阳江，原本属于风沙带。建国后在绿色中国号召下，风沙地植满木麻黄树，于是形成了林涛海涛共鸣的景观，特别是中景的森林，如层层叠浪。还隐约见到一些巡逻民兵，对于海防有自然、国防两大寓意。
韩书力 《MZX派人来》1979年
韩书力以画西藏题材闻名，他的《邦锦美朵》曾获奖，也是连环画原稿展的常客。
这幅大画我原本没看明白，忽然听到旁边有个妈妈在给她女儿解释：“你看有的人开心，有的人不开心”。我一下子明白过来
这幅群像图，表现的是代表来藏，有人欢喜有人忧的场面，只不过大部分是喜悦，表示热量欢迎的。但偶尔在阴影处，不起眼的地方，有些人就笑不出来，大家可以仔细看局部。
黄永玉 《我的祖国 我的人民》 2003年
上次没赶上黄永玉的展，这次能看到一幅略作弥补吧。太难理解，这一身白衣白帽，是不是医务工作者？背后冷色系的背景透露出邪恶，是不是2003年的SARS？
黄胄《赶集》1958年
黄胄喜欢画维族人物，还有驴子，这幅赶集我觉得有点心疼驴子，这爷孙三人都骑在上面，且不说脚力是否够，驴子屁股恐怕都不够大。不过姐弟俩的表情爽朗轻快，很有美感。
姜燕 《考考妈妈》1953年
蒋兆和 《把学习成绩告诉志愿军》1953年
上次民盟成员画展，蒋兆和的流民图震撼全场，这次他又以政协委员身份拿出几份作品参展。
蒋兆和 《双鸽图》1955年
李可染 《万山红遍层林尽染》1963年
刘海粟 《黄山云海》1954年
刘开渠 《牦牛》
刘开渠 《雪山月夜》1985年
陆鸿年 《山歌》1973年
齐白石 《献寿》
宋雨桂 《花溪图》1980 年
宋雨桂是山水画大家，我曾介绍过他和郭德福合作的一本《盛京演义》。
孙志钧 《白牛》
这幅画包含哲思，牛马是要进圈获得安全感？还是为自由离开圈子？
唐勇力 《大唐佳人图》
王玉珏 《春来了》 1984年
我很喜欢80年代初那种颂扬时代新风貌的绘画，艺术从技法上、内容上都迎来了春天，有一股昂然复苏的气韵。
吴静波 《结婚登记》1961年
对于吴静波我了解不多，但收藏了两本他的《漳河水》连环画，此处少数民族登记结婚的画面很动人，新郎眉目舒展，喜气洋洋，新娘含羞转身，但也掩饰不住喜悦之情。
吴作人 《画家齐白石》1954年
伍必端 《夔门初霁》1973年
徐启雄 《决战之前》1984年，绢本设色
徐启雄是著名工笔重彩画家，这幅女排队员上场前的画面，摒弃了背景，用了很特殊的构图，平中见奇，温暖的色调笼罩全画，体现出女排队员团结的力量和必胜的信心。该画在第六届美展展出后引起热议。
王迎春、杨力舟《太行铁壁》1984年
姚有多 《草原之歌》1962年
这幅可以当做年画去欣赏，草原上牧民听马头琴演奏的画面，每个人物都很生动，所以拍了细节。
六七十年代这样的群像年画很多很多，只是能留存原稿欣赏的很有限了。
姚有多 《吉利图》1993年
叶浅予 《扣弦而歌》1990年
叶浅予《拉卜楞之舞》
尹瘦石 《归途》1956
于志学 《共谋增产大计》
同样是群像年画，这个人看起来像是地主老财，牙龈都顶出来了，最为瞩目。
詹建俊 《高原的歌》1979年
这幅红光震撼到我，仿佛天使降临，圣洁的场面令人顿起肃然虔诚之心。
赵域 《红旗》
马场的马儿膘肥体壮，当地相亲喜气洋洋。这幅画名忘记记录了，就当做草原养马图吧。
李少文《九歌》画作前有不少人驻足欣赏
最后来到李少文的画作前，已经挤了一堆人，看来都是识货的，这组他当年研究生毕业时（1980年）的作品《九歌》引起了游客的瞩目。遗憾的是只拿出来3幅，原稿是大约边长40cm的正方形，不算大。
《九歌》组画选三
李少文《大司命》
这个大司命类似阎罗王，执掌人的生死。整幅图多用大块黑色，色调昏暗，神秘而冷峻。整个黑袍的末端旋转到无限浩瀚时空中。周围跳动的小绿鬼，发着癫，汇入无限梦魇中。
另外也费了不少青绿色（吉翠），我们还能看到青铜器纹样，大司命下方驾车小龙，云纹，都显露出别致精美的装饰感。
李少文《湘夫人》
湘夫人构图对半裁开，下方是翠绿的岸，上方是水天一色、雾气迷蒙的湘水。而回望湘水的湘夫人背影主轮廓线形成了第二层的对角线构图。远处是龙舟，甚至最远方还有湘君的龙车隐约可见。
李少文《云中君》
云中君对应云神，君一般是称呼男神，这里李少文将他塑造成女性样子，可能是为了呼应原诗的描述：她沐浴兰汤身飘香，安居在云间殿堂，神光灿烂，气宇轩昂。画面整体是柔和的淡粉色，质感独特，晶莹朦胧似珍珠。女神的长发、飘带随空中的风四散飞扬，回旋往复，形成了一种律动的美。细看身上的配饰璎珞，金光灿灿。
李少文《金苹果》2004年
还有一幅金苹果，这个李少文后期作品，感染力就不太行了，人物也变得丑怪，达不到九歌那样精致美好。
画展中收获不少，虽然很多名画网上，画册也能见，但一些细微的笔触，群像的细节，真实无损的色彩，都还是到画展看原稿比较好。政协的75周年画展明天就要结束了，明天有空的朋友还能抓个尾巴去看一下，小歪已经尽力将现场精品呈现了，我们下期再见。