天地宇宙，星辰生灭，造化轮回，邵雍可以说是一个通过天赋、学习和努力而“证道”的人物，他的智慧让人敬仰，我们现在学习邵雍，其实也等于是“吸收能量”，滋养生命。

朝闻道夕死可矣。

人生在世，若是不知“道”，不能去学道、悟道，那多少有些根器不利，灵性太差，空间太狭。

《观物篇》是邵雍思想的结晶之一，可谓蕴含“道意”，其中有5句话参透天地造化，发人深省，让人受益匪浅。

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1、天生于动者也，地生于静者也，一动一静交而天地之道尽之矣。

曾国藩曾表示，天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。这个思想应该是受到邵雍的影响。

“物之大者，无若天地，然而亦有所尽也。天之大，阴阳尽之矣。地之大，刚柔尽之矣。阴阳尽而四时成焉，刚柔尽而四维成焉。”

这样的话如果不是思想见识极高，心胸极大，是无法言说出来的。邵雍认为，天地万物都可以用阴阳、刚柔的视角去看。

“动之始则阳生焉，动之极则阴生焉，一阴一阳交而天之用尽之矣。静之始则柔生焉，静之极则刚生焉，一刚一柔交而地之用尽之矣。”

所以，太极生两仪，尽管世界变化莫测，但既然洞察到了本质，那万变不离其宗，很多现象就可以清晰了。

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2、阴阳刚柔，则犹人之精神而所以主耳目口鼻、血气骨肉者也。

日月星三光，天地人三才，为什么这么说？

就是因为人是万物之灵，古人认为人乃“道体”，人的身体与日月星辰对应，人的大脑有灵性和创造力，因此可以与天地并列。