明代苏州画家谢时臣有一幅画《谪仙玩月图》，描绘的是李白在江中举杯邀明月的情景。 画中的李白身着袍服，头戴帻巾，侧身斜坐在船头上，手举酒杯，仰望夜空中的月亮，对酒当歌。 身后船舱内一童子手捧酒器随时斟酒，舟尾站立的船家正奋力撑篙。 江水浩渺，江边岩石嶙峋，树木茂盛，有的已被秋霜染红，几只寒鸦或飞或栖。 夜空寥廓，飘荡着几朵云彩，一轮秋月时隐时现，散发出微弱的银辉。
“谪仙”指才情高超、清越脱俗的人。唐代孟棨撰写的诗论著作《本事诗》记载：唐玄宗天宝元年（742年），42岁的李白刚从四川回到长安，住在旅店里。贺知章此时年已80多岁，因久闻其名，迫不及待第一个去拜访李白，见其相貌奇伟洒脱，便求诗文一读，李白将新作《蜀道难》与他看。贺知章尚未读完，便称赞数次，认为此诗非凡人所能为之，因而惊叹李白为“谪仙”，又号“谪仙人”。
于是解下身上佩戴的金龟，换酒与李白开怀畅饮，大醉方归。此后，李白名满京城，连唐玄宗也对其十分钦慕，召李白进宫。李白在与玄宗交谈中对答如流，玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，陪侍皇帝左右。李白在《对酒忆贺监二首》的诗序里也提到此事。后“谪仙”专指李白。
玩月即赏月，源于晋代。东晋建都建业（今南京），镇西将军谢尚镇守牛渚（今采石矶），中秋之夜，他泛舟牛渚江上赏月，听到在一艘运租船上有人咏自作的《咏史》诗，声调清和，辞藻出众，他驻听良久，大为赞赏，便邀来叙谈，此人即穷书生袁宏。袁宏出生于一个世族家庭，年少时其父临汝令袁勖去世，家道因之中衰，以运租为业。谢、袁二人身份悬殊，却一见如故，吟诗畅叙直至天明。袁宏得到谢尚的赏识，特聘其参议军事，从此踏上仕途。“牛渚玩月”的故事被人们津津乐道，此后文人雅士亦趋之，于是泛舟、登楼赏月者连绵不绝。
到了唐代，中秋赏月开始兴盛，其内容也融入了唐朝开放包容、自由浪漫的时代精神，演绎出更多的传奇故事，如嫦娥奔月、吴刚伐桂与玉兔捣药等神话传说活灵活现，使中秋文化充满瑰丽多姿的色彩和浪漫迷人的魅力。唐开元十五年（727年）秋，李白途经牛渚，饮酒赏月，听说此段佳话，望月怀古，遂作《夜泊牛渚怀古》，抒发不遇知音之伤感：“牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”
李白满腹经纶却无人赏识，感慨自己怀才不遇。李白还有一次在中秋夜金陵板桥浦泛月独酌，抬头望着云中隐隐约约的月亮，侧耳倾听瑟瑟的秋风和江水拍打船舷的涛声，回忆起南朝谢朓这位才高命蹇的前代诗人，感慨万千，作诗道：“天上何所有？迢迢白玉绳。斜低建章阙，耿耿对金陵。汉水旧如练，霜江夜清澄。长川泻落月，洲渚晓寒凝。独酌板桥浦，古人谁可徵？玄晖难再得，洒酒气填膺。”在清朗幽静的月夜中，李白独酌赏月，引发了对先贤的缅怀遐思，抒发了世无知音的感叹。据民间传说，62岁的李白在当涂的江上饮酒，醉眼迷离，看到水中一轮月亮又圆又亮，便跳入水中捉月而溺亡。
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作者：郑学富
编辑：张 理
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