01
红尘之人，各有各的因果，各有各的命运，你改变不了别人，别人也改变不了你。
这人有劳碌命，苦了大半辈子，你能改变他的劳碌命吗？你无法改变。哪怕是你自己的命运，也未必掌握在你的手上。
改变别人，这是不切实际的。唯有调整自己的心态，才是为人处世的上上之道。
说句不太好听的话，这个世界有80亿人，哪怕真存在上帝、耶稣、佛祖，也无法完全拯救他们。因为救不完。
有些人，需要吃没钱的苦；有些人，需要吃生病的苦；有些人，需要吃愚蠢的苦；有些人，需要吃欲望的苦......前因后果不同，谁都无能为力。
人生建议：跟身边人关系再好，也不要涉足他们的因果。首先，你无法改变他们的因果；其次，干预别人的因果，有可能会遭到反噬。
02
有一个故事。
一天佛陀外出，遇到了一个乞丐。身边的弟子不忍心，就准备施舍乞丐一些钱。
佛陀只说了一句：你救不了他。
弟子疑惑，不理解：我给他一些吃饭的钱，不是帮了他吗？
佛陀摇了摇头，说道：众生既有因果，不破开因，何来改变果？
弟子听得糊里糊涂，可还是施舍了乞丐一些钱，乞丐发现有人给他钱，才动弹了一下。
几天过去了，佛陀跟弟子返程，还是看到了这一个乞丐。乞丐望着佛陀师徒，就跑了上去，希望他们再施舍一些钱。
弟子坦言自己也没钱了。这个时候，乞丐变得一脸狰狞，还对佛陀师徒怒目相向，一脸“你不给钱就打一架”的样子。
离开了这个是非之地后，弟子问佛陀：我一开始帮了他，怎么他不感激我，现在还想打我呢？
佛陀笑着说：这是因果。你因介入他果，他不缠着你，还会缠着谁？
03
乞丐懒惰，不愿去赚钱，这才沦落街头，成为乞丐。懒惰是“因”，成为乞丐是“果”。
弟子给了乞丐一些钱，让他尝到了甜头，一旦弟子不再继续给钱，乞丐就会生气。给了乞丐一些钱是“因”，被乞丐纠缠就是“果”。
其实佛陀说得很对，哪怕你给他再多的钱，你也救不了他。
为什么？因为乞丐依旧懒惰，依旧不愿意改变。哪怕你把一座金山送给了乞丐，乞丐也还是坐吃山空，未来依旧成为乞丐。
别人的因果，跟别人的选择有关。要是别人不想改变，哪怕你多管闲事，也改变不了什么，反而还会引火烧身。
这就是所谓的“烦恼皆因强出头。”
本来你不会有烦恼，可就是因为你干扰了别人的因果，引火烧身，所以你才会有烦恼。这种烦恼，就是妥妥的“自讨苦吃”。
说句不好听的话，干涉别人的因果，事后被人砍死，也都是自找的。
04
佛家里边有一句名言：“凡人畏果，菩萨畏因。”
凡夫俗子，没啥见识，凡事只看结果。要是结果比较好，就欣喜若狂。要是结果比较糟糕，就垂头丧气，一蹶不振。
真正有智慧的人，凡事只看源头。只要从源头处谨小慎微，做好自己的本分，就能有效制止不幸之事儿的发生。
说得直白一点就是，糊涂之人只看到事物的表面，而看不到事物的本质和根源；聪明人注重事物的本质和根源，一开始就预料到了结果。
从源头、根源之处，就将祸患的苗头掐死，不让祸患蔓延。这就是“及时止损”。
因果，也是同样的道理。
一开始就不干涉别人的因果，尊重别人的选择，别人没有缠上你，你也就不会有任何的灾祸。
反之，一开始就干涉别人的因果，等被人缠上，被人伤害了才后悔莫及，已经没有任何的作用了。
每一个人，都需要为自己的选择买单。总有人买好单，也总有人买恶单。
05
写到最后
无数父母都感慨，我整天教育孩子不要做这做那，可孩子为什么还是做这做那，最后走了弯路呢？
只有一个答案：每个人的人生弯路，都是恒定的，不会受到他人的影响。
你知道人心是险恶的，因为你被社会毒打过。可你的孩子，由于没有被社会毒打过，所以他并不知道人心是险恶的。
这就注定，未来，等他踏入了社会，被社会毒打过，才会明白世道、人心的真相。
著名作家莫言，有一个金句：
能说服一个人的，从来不是道理，而是南墙；能点醒一个人的，从来不是说教，而是磨难。成年人只能筛选，不能教育，人教人，教不会，事教人，一次就够。吃亏和吃饭一样，吃多了自然就会成长！
我改变不了你，你也改变不了我，因为大家各有因果。时间，会给我们最好的答案。
文/舒山有鹿