在中国有一个习俗，便是“头七”，这个头七的意思，是指人去世后的第七日，死者的魂魄都会于头七这一天返回家中，而家人应该在死者魂魄回来之前，就给死者魂魄预备一顿饭，备完饭之后，就可以回避了。
回避的方法也是有要求的，不能在隔壁、不能大声喧哗、不能穿红色衣服等，后来随着时间的推移，就变成了睡觉，如果睡不着的，又害怕的，也不能用被子捂住头。
这么做主要是因为魂魄如果没有看见家人，就会非常牵挂，从而影响到他投胎再世为人，头七这个概念，在别的国家不会出现，仅出现在中国，追溯其根源有数千年的历史，至于是谁流传下来的，现已无从考证。
不过在另外一个历史版本，头七不是这么回事。
据史料记载，头七能够流传下来，与一个男人有关，这个人在中国历史上大大有名，此人名片扁鹊，是战国时期的一位名医，因为这个人曾救过许多人的性命，故而这些人就用黄帝时期的神医“扁鹊”的名字来称呼他。
扁鹊原名秦缓，据《史记·扁鹊仓公列传》记载，秦缓出生贫苦家庭，一次战乱夺走了他父母性命，孤苦伶仃的他开始一个人生活，所幸运气还不错，赚了点钱，还开了一家客栈。
传闻有一次扁鹊所在的越国遇见了百年难得一见的大雪，早上开门之际，发现一个老人坐在门口，不知是死是活，扁鹊见到后，马上将这位老人搀扶到屋内，并喂他喝了几口姜汤，最终这位老人醒了过来。
这位老人也不是普通人，名长桑君，是一位神医，此后长桑君就在这间小店住了下来，在老人临终前，狗血剧情出现了，说他是一名神医，见秦缓为人善良，便把传世救人的秘方给你，于是秦缓靠着这个秘方，走遍列国，救治了无数人。
这个时候秦缓虽然行医高明，但并不出名，让他出名的是救虢国太子，一天秦缓来到虢国，只见此国百姓都在烧香拜佛，秦缓打听之下，才知道原来太子突然暴毙了。
秦缓一听这事有些蹊跷，于是揭榜来到皇宫，并对正在出丧的国王说，我有办法让太子起死回生，国王一听大喜，反正人已经死了，就拿死马当活马医吧。
秦缓打开棺椁之后，看了一眼太子，并道：“这是病，得治！病名为尸厥”主要是阴阳失调，血管阻塞，才导致气脉无序，失去知觉，才导致太子假死过去的。
于是秦缓拿出针灸，对着太子的头部、颈部、大腿根部各扎上几针，放出部分污血之后，太子身体有了动静，不久之后已能说话，秦缓能救死人的故事，就此传了出去，到后来逐渐演变成头七的习俗。