地球绕着太阳公转，从而形成了一年四季，春夏秋冬，往复循环。春木夏火，秋金冬水，就是四季的力量特点。春分是木气的顶点，也是木气减弱，火气初生的开始。夏至是火气的顶点，也是火气减弱，金气初生的开始。
秋分是金气的顶点，也是金气减弱，冬水初生的开始。冬至是冬水的顶点，也是冬水减弱，木气初生的开始。火生于春分，水生于秋分，木生于冬至，金生于夏至，木为少阳，金为少阴，所以冬至一阳生，夏至一阴生。
春分位于卯月之中，夏至位于午月之中，秋分位于酉月之中，冬至位于子月之中，所以木生于子，火生于卯，金生于午，水生于酉。任何一种力量的初生，都是两气相合的产物。天为阳，地为阴，天地之气相合，万物生长。雌雄之气相合，新生命诞生。
子午卯酉是五行的顶点，也是另一种五行初生的开始，于是子午卯酉就是五行的沐浴之地，咸池之位。所谓咸池，也就是太阳的沐浴之地，日出扶桑，入于咸池。太阳为老阳，咸池之水为老阴，那么太阳入咸池，也就是阳和阴的交融，主感情之事。
子水生木，卯木生火，午火化土而生金，酉金生水。亥卯未三合木，寅午戌三合火，申子辰三合水，巳酉丑三合金，于是亥卯未月的子日，寅午戌月的卯日，巳酉丑月的午日，以及申子辰月的酉日，就为咸池之日。
所谓咸池，就是五行的初生之地，生者为母，被生者为子，如水生于酉，酉就为水之母，水为酉之子。先有母而后有子，母在上子在下，若两气颠倒，则万物不生，于是申子辰月的水酉，亥卯未月的木子，巳酉丑月的金午，寅午戌月的火卯，就为绝烟火之日。
也就是申子辰月的癸酉日，亥卯未月的甲子日，巳酉丑月的庚午日，以及寅午戌月的丁卯日，就为绝烟火。书云：绝烟火也是大时，乃将军之象，大败之意，五行到此而败绝，为极凶之神。故造葬，移徙，进新宅，结婚嫁娶均忌之。
明日八月初四，就是壬申月的癸酉日，也就是水月的水酉之日，是今年秋季的第一个绝烟火之日。所谓绝烟火，也就是颠倒阴阳，两气交感，但合而不生之时。也就是只有感情，而没有结果的相合。
相合的目的就是为了繁衍生息，和而不生，是为绝烟火。阳为天，阴为地，明日癸酉绝烟火，两气颠倒，也就是天地转煞之时。明日是申月的最后一天，申是水的长生之地，水为老阴，那么水的长生之地，就是祖先的长生之地，于是申月为鬼月。
立秋节气是申月的开始，也是金气取代火气，并开始不断增强的开始，所以立秋之日开地门，祖先开始活跃。金为秋凉，金气的增长过程，就是凉气的增强过程，从子到午，从北往南，不断延伸。
然而申月的火气刚刚隐藏，此时的凉气出现在炎热之中，最容易让人受凉而不顺。这种让人不顺的气场，就是申月之鬼。处暑节气是申月的中气，位于申月的最中间，是暑气结束，金气开始强旺之意。金气强旺，则祖先之气强旺。
申月结束到酉月，金气已经强旺，人们经过了申月的过渡，也就适应了秋凉之气，所以申月的最后一天关地门，祖先归去，标志着人们已经适应了炎热之中夹着的凉气。七月建申，所以七月初一开地门，七月晦日关地门，七月半鬼乱窜。
其实是立秋节气开地门，处暑节气鬼乱窜，白露之前关地门。明日是申月的最后一天，过了明日进酉月，金气已经强旺，所以明日就是真正的地门关闭，祖先归去之时。人们在此时悬挂落苏灯，谓之照冥，也就是照亮祖先归去之路。
所以关地门，也就是金气已经强旺，人们已经适应了此时的凉气，不会再被凉气所伤。天门在戌，地门在辰，于是关地门，也就是关闭辰门。辰为水库，水为老阴，也就是祖先之库。辰中藏着乙木和癸水，癸出生雨，乙出生风。
所以地门打开，凉风凉雨开始出现，带着墓中的凉气，让人不顺。而地门关闭，并不是关闭了凉风凉雨，而是人们已经适应了此时凉风凉气。古人将一切看不见，但让人不顺的力量统称为鬼。
书云：夫人之心，既不正而阴矣，则失其人道之常，而入于幽昏之境，自妖自诞便生于心。既生于心，便眩于目，而恍惚之际，若有魑魅魍魉之属，见其形而舞其灵者，盖心中自邪，即是心中自鬼也。
明日关地门，标志着金气已经强旺，也是今年秋季的第一个绝烟火之日。绝烟火之力专门针对小孩，金木相对，木为少阳，少阳就是小孩。所以关地门之时，对小孩不利。明日癸酉，天地转煞，玄武当值，也是往亡五离日之一，壬申癸酉汉河离。
所以明日不嫁娶，不远行，不晚归，不同房，不下水，不贪凉，夜不露肚，背不吹风，不站南墙下。所谓南墙，也就是正对大门的照壁。此时的凉气就是七月乱窜的鬼，只会直来直去，当不顺之气从大门进入之后，就会一头撞上南墙，然后就会转身离开。
因此从某种意义上来说，南墙就是用来撞的，正所谓：不撞南墙不回头，言外之意就是撞了南墙就回头，只因为南墙坚硬。此时若站在南墙之下，也就等于以自身之力去阻挡阴气，特别是身弱的小孩，更不宜立于南墙之下。