梁山好汉受招安后征讨辽国，在文安县战事陷入胶着，面对辽国欧阳侍郎开出的叛宋降辽条件，宋江一时间难以定夺，就在答复中含糊其辞似应不应留了余地，然后就抛下大军，与公孙胜带着花荣、戴宗、吕方、郭盛、燕顺、马麟和五千步卒，去九宫县二仙山拜谒罗真人去了。
文安县离九宫县有多远不好考证，但是宋江在战事吃紧时离开大军，而且只带步兵不带骑兵，这显然是要给吴用跟辽国谈判拖延时间——吴用是极力主张叛国的：“我想欧阳侍郎所说这一席话，端的是有理。目今宋朝天子，至圣至明，果被蔡京、童贯、高俅、杨戬四个奸臣专权，主上听信。设使日后纵有功成，必无升赏。我等三番招安，兄长为尊，止得个先锋虚职。若论我小子愚意，从其大辽，岂不胜如梁山水寨。”
宋朝与士大夫共天下，士大夫却未必跟朝廷一心，吴用虽然算不上士大夫出身，但毕竟也算个“文化人”，当年的文人是什么德行，读者诸君都知道，公孙胜的师父罗真人当然也知道宋江此行用心，所以他“命童子取过纸笔，写下八句法语，度与宋江”，那“法语”中有四句是这样的：“忠义者少，义气者稀。始逢冬暮，鸿雁分飞。”
梁山一百单八将“忠义者少”，罗真人这四句评语可谓一针见血：宋江曾经在浔阳楼题反诗，吴用撺掇宋江降辽，就连夯货李逵也有野心，他刚上梁山就公然叫嚣：“放着我们有许多军马，便造反怕怎地！晁盖哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝。吴先生做个丞相，公孙道士便做个国师。我们都做个将军。杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好！不强似这个鸟水泊里！”
李逵的“狂悖之言”，晁盖宋江吴用等人都没有表示反对，只有神行太保戴宗斥骂了李逵几句，结果是“众多好汉都笑”，好像李逵的说法并没有太大错误，他错就错在这些话应该由“两位头领哥哥”，也就是晁盖和宋江来说，李逵抢话属于“僭越”。
罗真人当然知道宋江不是忠臣义士，所以他对着宋江一通大忽悠：“将军一点忠义之心，与天地均同，神明必相护佑。他日生当封侯，死当庙食，决无疑虑。”
罗真人可能是觉得把宋江的结局说得太好有些不可信，就虚虚实实地说宋江“一生命薄，不得全美”，但最后“亡必正寝，尸必归坟”，不会被明正典刑身首异处。
宋江一拜再拜送上金银，罗真人“坚执不受”，这说明罗真人不差钱儿，他派公孙胜下山攒局智取生辰纲，肯定是别有用心。
罗真人真正用意何在，读者诸君自有明断，咱们今天的话题，是梁山一百单八将中有几个能算忠臣义士：宋江吴用李逵肯定不是忠义之人，那些变节军官、山贼水匪、土豪劣绅当然也都不是忠臣孝子，倒是卢俊义似乎一直不肯对官军大开杀戒——他只跟官军打过一仗，对跟随童贯征剿梁山的御前飞龙大将酆美也是只生擒不打杀，而双枪将董平和双鞭呼延灼、霹雳火秦明，对过去的“战友”则是毫不留情痛下杀手。
林冲和秦明苦大仇深，想做忠臣也没了机会，林冲跟太尉高俅父子有夺妻之恨，“国舅”慕容彦达杀了秦明全家又被秦明打碎了脑袋。
跟林冲秦明不同，花和尚鲁智深行者武松是曾经想过，也有机会做忠臣的：鲁智深只是打死了一个杀猪卖肉的屠户，如果告到老种经略相公哪里，可能根本就不算个事儿，武松在上二龙山之前，还是有做忠臣的愿望的。
我们细看水浒原著，就会发现最先提出受招安的恰恰是武松而不是宋江，武松跟宋江在孔家庄重逢又分手之前，亲口对宋江说过：“武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心只是投二龙山落草避难……天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”
武松与鲁智深都想做忠臣，只是那个黑暗的时代不给他们机会，卢俊义的遭遇也基本相同，不同的是武松被贪官陷害，卢俊义则是被宋江吴用坑了。
梁山真正的正人君子不多，铁面孔目裴宣是其中最正直的，上了梁山还对朝廷和百姓有利的，也是铁面孔目裴宣。
裴宣执法严明被贪官陷害，上了梁山后做军法官，对那些杀人放火无恶不作的强盗还是有一些震慑力的。
玉麒麟卢俊义、花和尚鲁智深、行者武松、铁面孔目裴宣，这四位梁山好汉都是可以做忠臣的，而且这四位在破辽国、打田虎、灭王庆、争方腊四次战役都没有阵亡，这也算是好人好报。
好人没遇到好时代也是白搭，尽管卢俊义鲁智深武松裴宣等人心怀忠义，最后还是没有机会成为忠臣：卢俊义溺水而亡，鲁智深武松归隐六和寺，铁面孔目裴宣也回饮马川“受职求闲”，也就是只拿工资不上班了——裴宣要是继续当官，估计又得跑一次沙门岛。
连鲁智深武松裴宣都做不了忠臣的时代，无疑是黑暗的，所以施耐庵把宋江写成“忠臣”，其实是大有深意的：朝堂上的衮衮诸公，还真不如杀人放火的强盗。
郑观应在《盛世危言》中有这样一段话：“处堂燕雀，苟且因循，坐使万里疆陲，他日拱手而让之强敌也，衮衮诸公，纵不为子孙久远之计，不念国家养育之恩，又将何以自解？”
有赵佶那样的皇帝，蔡京童贯高俅杨戬那样的重臣、宠臣，忠臣是没有出路的，王朝末日，城狐社鼠横行，江山社稷自然不保，梁山也可以算半个小朝堂，在土皇帝宋江身边，也没有几个真正的忠义之士：鲁智深、武松、史进被边缘化，花荣也不如李逵受宠，矮脚虎王英居然成了宋江的心腹兄弟，您说梁山还能支撑多久？
“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。”屈原的忧伤，梁山好汉也有，一百单八将之所以好人少坏人多，是因为那个时代好人没活路。
林冲原本是一个安分守己的好人，他被高衙内欺凌，就像被拦住车辆连扇十个耳光一样憋屈，但是林冲并不敢反抗，因为高家父子的势力太大，他没还手尚且被充军发配，要是当街给了高衙内两拳，那还不得把牢底坐穿？
这样细细想来，我们就释然了：梁山好汉原本并不缺少忠臣义士，但是在忠臣义士没活路的北宋，武松和鲁智深就只能相信自己的钢刀和禅杖了。
迟到的正义算不得正义，忠臣没活路，那就只能做强盗了，所以我们并不能只是指责李逵王英杀人不眨眼而对蔡京高俅杀人不见血不置一词，宋江走斜路归正途原本不值得提倡，说他是忠臣义士也是对这四个字的侮辱，于是咱们今天最后的问题就出来了：在您看来，梁山一百单八将中，除了卢俊义、鲁智深、武松、裴宣，还有哪些好汉有做忠臣的潜质？他们没能成为“忠臣”，最根本的原因是什么？