（历史释疑第66期/奉天玉）
提起苏轼苏东坡，大多数人都不陌生，身为唐宋八大家之一，他的才华不容置疑，一句“宁可食无肉，不可居无竹”则表明了他的气节。然而，不管是正史还是野史中，苏轼都不是古板正经的正人君子形象——他经常挥毫泼墨，与家人斗诗，与朋友相和，为偶像李白与人pk，等等。在这些轶事中，他曾洋洋得意，也曾吃过闷亏，这些故事大都能搏一笑。
可是，估计他自己也不曾料到，有一次他随口作的一首打油诗，不仅诞生了一个专门用来调侃甚至批判女性，并流传至今的成语，还导致一个女子被嘲讽了千年，这是怎么回事呢？
原来，在宋朝年间，有一个叫陈慥的人，他虽然是官宦之后，且狂傲不羁，却并不喜欢摆官二代的架子，出门不坐马车，也不戴官帽，后来更是干脆跑到了龙丘山隐居。但是，他并非完全不懂享受，隐居也不是去体验清贫的生活，反而在家中养了很多美貌的歌妓，并经常大宴宾客，并显摆府中的歌女舞娘。虽然这些特点放在同一个人身上，有点违和，在那个时代却没有什么值得诟病的。
陈慥狂傲，不符合礼教森严的君子之风，他的妻子柳氏也并非封建社会最为推崇贤良淑德之人，因此不仅不支持他养歌妓，还非常痛恨，于是经常在他用歌舞大宴宾客的时候，拿着木杖敲击墙壁，并大吼大叫。大多数女子都希望自己的丈夫一心系在自己身上，这虽然不符合那个时代的价值观，却也只是他们家庭内部的事情，与其他人无关。而且，陈慥“自谓一世豪士”，并不是什么好相与的人，如果他真的不满柳氏，自然会休妻，可是他一直纵容，可见这勉强算得上两人之间的情趣。
都说清官难断家务事，原本陈慥与柳氏的家事就不该由外人来凭判，可是苏轼从不否认自己的才华，并控制不住的想要展示，虽然在王安石等人面前吃过亏，却依然没有接受教训。于是他因“乌台诗案”被贬为黄州团练使的时候，与陈慥结交，并见识这对夫妻的相处内情之后，忍不住诗性大性，作了一诗歪诗——“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”
意思是说，有一天晚上，他与陈慥打算在歌女的弹唱声中，通宵探讨佛学问题的时候，突然被柳氏（柳氏是河东人氏）打断，柳氏大闹的声音，如同佛门中的“狮子吼”一样。要知道，狮子吼是少林七十二绝技之一，至刚至阳，能让敌人肝胆俱裂，可见柳氏在苏氏心目中的形象有多凶残。
陈慥和柳氏都不是什么大人物，他们的行为也都合情合理，可是因为苏轼一首歪诗，这一典故被收寻到了洪迈所作的《容斋随笔》中，并流传了下来，后世之人还从中总结出了“河东狮吼”这一成语，专门用来形容女子善妒且凶悍，不讲道理的大喊大叫，偶尔也被引申为女子嗓门太大之意，贬义色彩非常明显。
不过，也有说法称，这件事怪不到苏轼头上，他喜欢佛学，并用其中的“狮子吼”来形容柳氏，表明他对柳氏是欣赏的，本意仅是调侃，没什么恶意，翻译成现代的网络用语，大抵相当于“我敬你是条汉子”。现在，河东狮吼一词变成贬义词，只不过是流传过程中出现了语义讹变而已。可是，不管苏轼原本有没有恶意，因为他一时的心因来潮，柳氏被调侃甚至嘲讽了千余年，却是不争的事实。
参考资料|《容斋随笔》