在古代，想要自诩读书人，不懂诗词都不敢出门，那时的诗人就是现在的“明星”啊。
但你要想回到古代做“文抄公”的话，肯定一眼就被识破。
毕竟每个朝代的诗词结构都不一样，而且还要结合当时的时代背景。
这种“伪造”出来的诗句，只要细细拜读一番，就会露出破绽。
而一眼“大开门”的《全唐诗》，就出现了翻车的情况。
里面有位诗人，经过考证发现他的诗句虽然红火，但唐朝却没有这号人。
做出的诗句能够被收录其中，肯定文采不一般，怎么能是伪造的呢？
有着这样的文采，又为何做出这样的事呢？
提起诗词，不仅让我们体会了古人的浪漫与才情，其中蕴含的文化更是让我们为之自豪。
其中的唐诗更是独占鳌头，那“绣口一吐便是半个盛唐”的潇洒意境，也令人心驰神往。
唐诗如此出众，与时代背景离不开关系，贞观之治的影响，使那时经济、文化都十分的兴盛。
这样壮丽山河的景象，也吸引着很多文人墨客对此心向往之。
但古时可没有留影的技术存在，想要目睹当时的盛唐，也只能凭借着文字诗句来想象。
而康熙年间编著的《全唐诗》，就成为了了解当时盛况的载体。
可没想到这样的一本诗集中，经过考证发现有位诗人的生平事迹竟然“驴头不对马嘴”。
这位写出了数十首诗句的牟融，对他的叙述只有简短的一句话。
“有赠欧阳詹、张籍、韩翃诸人诗，盖贞元、元和间人也。”
因为他的诗句颇具美感，还十分的符合当时唐代的结构，便为他单独开了一卷去收录。
虽然有很多与朋友的联动诗句，但考究一番诗句风格，就会认为他不像“本地人”。
难道他是故意捏造出来的？可他的诗词却造不了假啊！
这样的结果使很多人感到荒唐，火了几百年的诗句，如今却要被推翻，这可闹了个大乌龙。
要知道《全唐诗》中，收录的诗句多达快五万首，而诗人也有着两千多位。
这也使得它成为了我们了解诗句的一个宝藏，如今却出了“牟融”这样谜一般的人物。
而这样富有才华的他，在记载的史书与一些古籍上都没有一点痕迹。
只好怀疑他是否存在于唐朝年间，不管如何去翻阅古籍，得到的结果都是查无此人。
陷入困境的分析人员，也没有放弃这块“难啃的骨头”，而是转换了思路。
会不会是收录者搞错了，其实他就不是唐代的诗人？
但即便是扩大查询的年代，往后推也没能发现他留下的痕迹。
虽然由于时代的久远与当时的局限，会有记录不清晰的情况发生。
但我们的历史非常久远，也是有着很多的资料能够提供参考的。
哪怕民间的一些事迹或者名不见经传的一位读书人，也有着一些记载。
像他这种有名，却空缺了相应的生平，可谓是非常稀奇。
而唐代其余的诗集中，也看不到他诗集的出现，只好得出了他其实是杜撰的一个结论。
毕竟在他的诗句中，虽然与唐代流行的结构相同，但其风格却是田园派。
没有描写过盛唐的美景，也没有那豪迈的感觉，可时代对于一个诗人影响是巨大的。
也是他们的灵感源泉，而他这种明显不属于唐代流派的诗风也让人存疑。
但仅仅是这样并不能推翻他的身份，或许他喜欢田园生活，做个凡夫俗子呢。
可在研究他的诗句时，发现了明显的猫腻，里面所谓他的三五好友，时间就根本不匹配。
像《送徐浩》，作品中的“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。”这两句。
能明显的感到他对徐浩真挚的感情，而这位好友在那时是有名的书法大家（703-782）。
可他其他的几位朋友朱庆馀、张籍等人却不是一个时代的人了。
这样的时间差异，在古代或许没有着具体的考究，只能分辨出是一个朝代的人。
但如今经过大量的调查，早已把他们摸得透透的了，这才发现“牟融”的疑点。
他的诗句在推敲后，还能发现经常用到唐代典故的手法，他要是当代人定然不会这么做。
这些前后不一的做法，都在说明他自身根本不是唐代的文人。
那么他费尽心思，不惜幻想与这些“好友”身处一个时代，是为了啥，自身又是哪的人？
其实通过他的诗句能够明显地发现，他的诗句常以干净简朴著称，而非唐时那种华丽且浪漫。
这样的风格普遍在明朝，像唐伯虎的“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”就相类似。
与唐时李白那种“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔可是相差甚远。
这样的描写风格，也让这位神秘的诗人所处的年代有了推测，那就是明代。
而恰好在明代时，当时的文坛曾掀起过一种唐诗的热潮，他优美且概括的诗风颇受青睐。
那时的文人们无不在模仿着唐代的风格创作，这种风潮连民众都时不时能听见几首唐诗。
既然有了市场，那就会有需求，这个是不会变的。
因此许多饱读诗书的人便开始了“仿唐”的创作，以此来养家糊口。
或许这位“牟融”就是在这样的情况下，就此诞生的。
既然做了这种事情，没用真名也能说得过去了，毕竟谁想被扣上一个“高仿”的帽子呢。
而他所做的诗句，通过这一个角度去看，不管是引用事件还是时间矛盾，都一一对应了。
虽然他这个名字不是真的，也不是唐朝年间的人，但所作的诗句却依然对后世留下印响。
不管是自身的文学修养，还是作品中的表达都能够作为精品。
而这种成就，已然可以不去计较他是哪个时代的人了，毕竟光是才华就能够青史留名了。
他对于唐诗的创作，何尝不是一种文化的传承呢？而其诗句更是还能为探究明代文化提供信息。
虽然他在唐代“查无此人”，但他的诗句也深受很多人的赞赏与青睐。
与其纠结于他的年代，反而诗句中才是有着“黄金屋”。
信息来源：文史道：《一首“伪造”的唐诗，意外传颂几百年，考证发现唐朝根本没这诗人》
中国青年史：《“青年”辨伪：唐朝无“牟融”，《寄张源》“青年俱未达”为伪作》