如果你有幸去一趟飞来峰，有一尊“佛龛”千万千万不能拜，因为它既不是佛，也不是菩萨，更不是什么罗汉，而是中华民族的罪人杨琏真迦。
杨琏真迦，就是那个挖了南宋皇陵的假和尚，他还将宋理宗的尸体挖了出来暴晒，更过分的是他一个和尚却不懂得死者为大的道理，直接将理宗的头颅砍了下来做成杯子，献给元人使用。
杨琏真迦出生于一个特殊的时代，当时南宋王朝风雨飘摇，元朝的势力开始吞并天下。
这个妖僧凭借着自己的巧言令色和阴险手段，攀附上了元朝的权贵，从而获得了一定的权力。
起初，他以佛教僧人的身份示人，然而这层外衣不过是他掩盖罪恶的幌子。
在元朝统治江南期间，他被任命为江南释教都总统，身披袈裟的杨琏真迦本应弘扬佛法、慈悲为怀，可他却走上了一条妖僧的道路。
杨琏真迦凭借着与元朝权贵的勾结，掌握了极大的权力，却毫无慈悲之心，满心的贪婪与邪恶。
他那双看似平静的眼眸中，藏着的是对财富和权力的极度渴望。
当他惊喜的发现南宋皇陵就在自己治下时，就对南宋皇陵中的财宝起了觊觎之心，之后直接策划并实施了惨无人道的盗墓行径。
但是空口无凭直接挖的话肯定会被人诟病，于是杨琏真迦就勾结自己背后的元人权贵，在获得庇护后迫不及待就去挖南宋皇帝的坟。
当那一座座皇陵被强行打开，无数珍贵的文物和珍宝被掠夺，南宋皇帝的尸骨无法得到安息就算了。
当下人问杨琏真迦这些尸骨怎么处理这些尸骨时，杨琏真迦大手一挥：“烧！”
于是可怜的南宋诸帝死了这么多年还不得安生，陪葬品被抢走就算了，尸骨还被挖出来焚烧。
但当时南宋刚亡，江南这个旧日宋地还有很多宋人遗民，一些人就趁着夜色把这些被焚烧过的尸骨挖了出来，重新立了衣冠冢。
杨琏真迦一看，嘿，我刚烧完你就埋了，还立衣冠冢。
当即下令再度给那刚埋下的尸骨挖出，这次直接砍下了头颅，还将其做成了酒杯，转手就给了灭宋的元人。
不仅如此，杨琏真迦在江南地区还大肆侵占民田，逼迫百姓流离失所，搞得民不聊生。
而且在他的放任下，一众爪牙横行霸道、欺男霸世，江南百姓们生活在水深火热之中，但面对元人的铁骑，却敢怒而不敢言。
另外在杨琏真迦的统治下，江南地区的佛教也受到了扭曲，他将藏传佛教强行推行，试图改变当地原有的佛教传统，引发了宗教和文化上的冲突。
在飞来峰上修佛像时，杨琏真迦更是冒天下之大不韪，直接命人将自己的脸刻了上去，也就是说，他雕了一众自己的佛像！
这让很多佛教徒纷纷对此表示抗议，明人张岱写到这里时说，田汝成打碎了一个，张岱自己也打碎了一个。
但你以为杨琏真迦的恶行仅止于此了吗？还没完。
他这个假和尚、真妖僧喜好淫色，而且杨琏真迦有个恶心的怪癖，他喜欢与尸体媾和，还是张岱记载的一件事儿。
说当时有个官员的女儿患病死了，为了保存女儿的容貌，官员将水银灌入尸体后这才下葬，杨琏真迦听说这事儿，直接刨了人家的墓，抢了人家闺女的尸体，让人死后都不得安生。
但就是这样犯下种种恶行的妖僧杨琏真迦，他最后竟然安稳的活到了死！
当时他干的这些事儿已经引起了元人招徕的汉人士大夫的不满，这些人纷纷上书皇帝，弹劾这个妖僧，必须严惩。
但是，因为杨琏真迦当时党项人的身份，而且还是个名义上的和尚，在元代这个畸形的社会里占到第二等的高位，另外他在中央也有依仗一些人的庇佑，最终一众人弹劾中，仅仅被没收了部分赃物就没有追究了！
甚至连它为自己筑造的飞来峰上的佛像都没拆除，这让当时人对杨琏真迦、对元人更是痛恨极了。
如今再看飞来峰上这个杨琏真迦的造像，随着知道的人越来越多，想必如果不是围栏护着，早就气急给它砸了也说不定。