如果你有幸去一趟飞来峰,有一尊“佛龛”千万千万不能拜,因为它既不是佛,也不是菩萨,更不是什么罗汉,而是中华民族的罪人杨琏真迦。
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杨琏真迦,就是那个挖了南宋皇陵的假和尚,他还将宋理宗的尸体挖了出来暴晒,更过分的是他一个和尚却不懂得死者为大的道理,直接将理宗的头颅砍了下来做成杯子,献给元人使用。
杨琏真迦出生于一个特殊的时代,当时南宋王朝风雨飘摇,元朝的势力开始吞并天下。
这个妖僧凭借着自己的巧言令色和阴险手段,攀附上了元朝的权贵,从而获得了一定的权力。
起初,他以佛教僧人的身份示人,然而这层外衣不过是他掩盖罪恶的幌子。
在元朝统治江南期间,他被任命为江南释教都总统,身披袈裟的杨琏真迦本应弘扬佛法、慈悲为怀,可他却走上了一条妖僧的道路。
杨琏真迦凭借着与元朝权贵的勾结,掌握了极大的权力,却毫无慈悲之心,满心的贪婪与邪恶。
他那双看似平静的眼眸中,藏着的是对财富和权力的极度渴望。
当他惊喜的发现南宋皇陵就在自己治下时,就对南宋皇陵中的财宝起了觊觎之心,之后直接策划并实施了惨无人道的盗墓行径。
但是空口无凭直接挖的话肯定会被人诟病,于是杨琏真迦就勾结自己背后的元人权贵,在获得庇护后迫不及待就去挖南宋皇帝的坟。
当那一座座皇陵被强行打开,无数珍贵的文物和珍宝被掠夺,南宋皇帝的尸骨无法得到安息就算了。
当下人问杨琏真迦这些尸骨怎么处理这些尸骨时,杨琏真迦大手一挥:“烧!”
于是可怜的南宋诸帝死了这么多年还不得安生,陪葬品被抢走就算了,尸骨还被挖出来焚烧。
但当时南宋刚亡,江南这个旧日宋地还有很多宋人遗民,一些人就趁着夜色把这些被焚烧过的尸骨挖了出来,重新立了衣冠冢。
杨琏真迦一看,嘿,我刚烧完你就埋了,还立衣冠冢。
当即下令再度给那刚埋下的尸骨挖出,这次直接砍下了头颅,还将其做成了酒杯,转手就给了灭宋的元人。
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不仅如此,杨琏真迦在江南地区还大肆侵占民田,逼迫百姓流离失所,搞得民不聊生。
而且在他的放任下,一众爪牙横行霸道、欺男霸世,江南百姓们生活在水深火热之中,但面对元人的铁骑,却敢怒而不敢言。
另外在杨琏真迦的统治下,江南地区的佛教也受到了扭曲,他将藏传佛教强行推行,试图改变当地原有的佛教传统,引发了宗教和文化上的冲突。
在飞来峰上修佛像时,杨琏真迦更是冒天下之大不韪,直接命人将自己的脸刻了上去,也就是说,他雕了一众自己的佛像!
这让很多佛教徒纷纷对此表示抗议,明人张岱写到这里时说,田汝成打碎了一个,张岱自己也打碎了一个。
但你以为杨琏真迦的恶行仅止于此了吗?还没完。
他这个假和尚、真妖僧喜好淫色,而且杨琏真迦有个恶心的怪癖,他喜欢与尸体媾和,还是张岱记载的一件事儿。
说当时有个官员的女儿患病死了,为了保存女儿的容貌,官员将水银灌入尸体后这才下葬,杨琏真迦听说这事儿,直接刨了人家的墓,抢了人家闺女的尸体,让人死后都不得安生。
但就是这样犯下种种恶行的妖僧杨琏真迦,他最后竟然安稳的活到了死!
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当时他干的这些事儿已经引起了元人招徕的汉人士大夫的不满,这些人纷纷上书皇帝,弹劾这个妖僧,必须严惩。
但是,因为杨琏真迦当时党项人的身份,而且还是个名义上的和尚,在元代这个畸形的社会里占到第二等的高位,另外他在中央也有依仗一些人的庇佑,最终一众人弹劾中,仅仅被没收了部分赃物就没有追究了!
甚至连它为自己筑造的飞来峰上的佛像都没拆除,这让当时人对杨琏真迦、对元人更是痛恨极了。
如今再看飞来峰上这个杨琏真迦的造像,随着知道的人越来越多,想必如果不是围栏护着,早就气急给它砸了也说不定。