周朝大概是华夏历史上最重要的朝代之一,因为其承上启下,让华夏民族的记忆从神话传说走向了真实世界,当代历史开始有了较为系统的文字记载,最具代表性的就是,出现了最早记载历史的书籍《尚书》。在此之前的商朝,华夏民族的记事方式从壁画形状转为了甲骨文,有了象形文字的早期模式。但这种记录是片段的,不全面的,到了周朝,文字才开始了系统化。

许久以来,在对历史社会性质的定义上,认为皇权时代都是封建社会。但事实上,周朝才是最典型的封建社会。所谓封建社会的本意,是实行分封制度。就是将土地和人民分封给皇亲国戚以及开国功勋。周朝建国初期,分封了七十一个诸侯国,其中姬姓国五十三个。之后,在周朝延续的790年时间里,诸侯国逐渐分封到数百个之多。这些诸侯国相互争斗兼并,分分合合,有的变大,有的变小,有的灭亡。

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周朝灭亡后,秦始皇统一了中国,就废除了分封制,实现了郡县制,加强了中央集权,标志着中国社会结构从封建社会转向了中央集权的专制社会。之后的皇权更替,虽然也有封建复辟的议论和企图发生,皇子勋贵们也有爵位和分封,但一般都是有封无建,从来也没有形成真正的封建诸侯国。因此,之后的皇权社会,不能称为封建社会,更应该称为中央集权的皇权专制社会。

对于这种社会结构和性质的研究,目前还是较大争议,并非我们今天要讨论的主题,这里只是为了后面叙述脉络更清晰而提示一下,就不展开说了。

我们今天要说的是周朝封了许多诸侯国,其特点就是以周天子为天下总老板,而从管理上则是各自为政的一种松散等级制度,这种制度从一定程度上促进了周朝经济文化的发展。但随着诸侯国君的世代更替,最早国君们血浓于水的亲戚关系和生死相依的战斗情谊关系渐渐远离和淡化,而各自利益导致的矛盾却不断加深,各个地方势力膨胀不均,各自为政的状况愈演愈烈,这样,就逐渐削弱了中央的权利。

今天故事的主要发生在鲁国。鲁国是周朝最早在分封的一个最重要的大国,是建立周朝的鼻祖周文王姬昌的第四个儿子、周王朝的创建者周武王的同母弟弟~周公旦的封地。周武王灭殷(商末)后,把少昊之墟封给了周公旦(史称周公),由于周公旦要辅佐周武王的儿子周成王,无法前往封地任职,遂让自己的嫡长子伯禽前往封地建国,因此,伯禽就成了鲁国实际上的开国君主。

周公旦在历史上是一个道德高尚的人,所谓“周公吐脯,天下归心”,说的就是周公旦没有私心,一心为国为民的故事。他不但作为开国元勋辅佐了自己的哥哥周武王,还作为摄政大臣,呕心沥血毫无私心地辅佐了周武王的儿子周成王。在儿子伯禽前往封地建国时,周公亲书《诫伯禽书》殷殷嘱托:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也,无求备于一人。君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明睿智而守以愚者,益;博文多记而守以浅者,广。去矣,其毋以鲁国骄士矣!”

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这些话的大概意思就是:有德行的人不会怠慢他的亲戚,不让大臣抱怨没得到任用。蓼属旧股没有严重过失就不要抛弃,不要对某个人求全责备。有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使能走得如马快,也不会与马竞争速度;自己智慧如谋士,也不要与谋士去比智力。德行广大还能坚持谦恭的态度,才会得到荣耀。土地广阔富饶还能坚持节俭,才会长期平安;官高位尊却卑微自律,才能更显尊贵;兵强人多还能持有敬畏之心,才能取得胜利;大智若愚,才能获益良多;虽知识渊博却谦虚谨慎自认肤浅,才会见识更广。你去上任吧,切记不要因为鲁国的条件优越而在士人面前骄傲自大啊!

鲁国作为周朝时期的一个诸侯国,其疆域在历史上有所变化,但主要范围始终集中在今天的山东省南部和中部地区,都城位于‌曲阜。自公元前1043年建国,到公元前255年灭国,鲁国一共存续了788年,历经34代君主。鲁国在周朝政治经济文化上具有重要历史地位,特别是在文化教育科技发展方面成就突出,诞生了孔子、曾子、鲁班等历史文化技艺名人,留下了《春秋》《礼记》《论语》《墨子》等重要历史典籍,是研究中国古代社会、‌政治、‌文化等方面最具权威价值的书证。

而本文讲述的王后齐文姜,就是鲁国第十五位国君鲁桓公的夫人。齐文姜的齐,并不是说她姓齐,而是代表她是齐国的女子。齐国是周武王给予姜子牙的封地,因此齐国国姓为姜。文姜是齐国第十三代国君齐僖公的女儿,第十四代国君齐襄公的妹妹,姜是齐姜的姓。而文姜中的文,是其谥号,就是皇族或勋贵去世后被君主敕封的一种称号,这种称号有褒有贬,文为褒义,是表彰有德行之人的美谥。文姜的私生活饱受争议,甚至害死了丈夫,还能得到这种美谥,大概出于几个原因:一是她在鲁国政治和社会生活中的确做过较大贡献;二是谥号是由在位君主敕封的,文姜逝世时的君主是其亲生儿子鲁庄公,当然不会给母亲弄一个不好的谥号。

在古籍记述中齐文姜只有姓,其名不详,一般称为姜氏。古代女子一般称姓不称氏,而男子一般称氏不称姓。如文姜的父亲齐僖公为姜姓吕氏,名为禄甫,一般只称吕氏禄甫。

齐僖公有两个女儿,都是大美女, 是各诸侯国君侯、公子竞相争娶的对象。但实际上齐僖公家风并不纯良,两个女儿都闹出乱伦丑闻。大女儿宣姜本来嫁给卫国太子伋,出嫁途中竟被伋的亲爹,国君卫宣公半路截了胡,这个太子他爹卫宣公见宣姜美艳如花风情万种,就揽入自己怀中做了夫人。卫宣公死后,宣姜在自己亲哥哥齐襄公的压迫下,又嫁给了自己的庶子公子顽,等于母亲与儿子成婚,闹出一系列乱伦风波。这是另一段故事,就不在这里赘述了。

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齐僖公的小女儿文姜更是风流成性,未出嫁时就与其亲哥哥吕诸儿(后来的齐襄王)上了床。是哥哥还是妹妹主动就不得而知了,但这个乱伦之名已被深深烙在文姜文姜的历史上。对此冯梦龙的《东周列国志》评述:“齐僖公二女,长宣姜,次文姜,宣姜淫于舅,文姜淫于兄,人伦天理,至此灭绝矣!有诗叹曰:妖艳春秋首二姜,致令齐卫紊纲常。天生尤物殃人国,不及无盐佐伯王!”