文博时空/文文博时空 作者 吴昊瓷器不仅有着朴素典雅的色彩,精美繁复的纹饰,还有生动有趣的人物故事。

01

文人墨客,高情雅志

文人墨客,无论是辅佐帝王的贤臣名相,还是淡泊名利、品行高洁的文人雅士,凭借“穷则独善其身,达则兼济天下”的高尚品行而流芳千古,为历代传唱。

1.饮中八仙图

谈到古代文人便离不开“酒”。美酒一饮,秀口一吐,便是一个盛世。无论是寻欢宴饮,还是饮酒送别,酒都在古代文人生活与创作中起到了关键作用。而文人饮酒题材也常被绘制在瓷器上,其中最为知名的便是“饮中八仙”,其起源于杜甫的《饮中八仙歌》。

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八开光青花人物图葵瓣大碗 清康熙 故宫博物院藏

知章骑马似乘船(左) 李白斗酒诗百篇(右)

知章骑马似乘船:贺知章是这八人中资历最老、年龄最大的一位,他曾在长安“解金龟换酒为乐”。一日春风得意,骑着他那匹温顺的老马漫步于长安街头。酒意微醺之下,他仿佛觉得自己不是在骑马,而是坐在一叶扁舟之上,随着春风轻轻摇曳,穿梭于繁花似锦的市井之间。醉意渐起,竟跌入井中长睡不醒。

李白斗酒诗百篇:李白之名,无人不知,无人不晓。而他爱饮酒这个嗜好也被人们所熟知,常言“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”。一日,他携一壶好酒,登上长安街的酒肆,望着窗外云卷云舒,心中豪情万丈。一斗酒,数篇诗,写下了传颂千古的佳作。

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八开光青花人物图葵瓣大碗 清康熙 故宫博物院藏

苏晋长斋绣佛前(左)左相日兴费万钱(右)

苏晋长斋绣佛前:苏晋本是一介清修之士,常于绣佛前长斋礼佛,以求心灵之宁静。然而,他却有一个不为人知的秘密——嗜酒如命。每当夜深人静之时,他便偷偷溜出禅房,寻一幽静之处,自斟自饮,以酒解忧。酒入愁肠,化作诗行,苏晋在醉意中找到了另一种超脱与自由。

左相日兴费万钱:李适之于天宝元年代牛仙客为左丞相,是个不折不扣的酒中豪杰。他每日设宴款待宾客,酒席之上珍馐百味,酒香四溢,费用动辄万钱而不惜。左相饮酒如同长鲸吞吸百川之水,豪饮不止。

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八开光青花人物图葵瓣大碗 清康熙 故宫博物院藏

张旭三杯草圣传(左) 焦遂五斗方卓然(右)

张旭三杯草圣传:张旭,唐代著名书法家,尤善草书,人称“草圣”。他嗜酒成性,每饮必醉。三杯醉后则挥毫泼墨,笔走龙蛇,便有绝妙的草书留于世间。他亦不拘小节,在身份显赫的王公贵胄前脱帽露顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。

焦遂五斗方卓然:焦遂,平日里默默无闻,但一旦酒过五斗,便判若两人。他的话语变得滔滔不绝,见解独到而深刻,令人刮目相看。几轮推杯换盏之后,焦遂才显露出他的真性情,他高谈阔论,从天文地理到诗词歌赋无所不包,其才情与智慧令在座之人无不叹服。

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八开光青花人物图葵瓣大碗 清康熙 故宫博物院藏

宗之潇洒美少年(左) 汝阳三斗始朝天(右)

宗之潇洒美少年:崔宗之,不仅相貌英俊,更兼才华横溢,尤爱杯中物。他豪情饮酒之时,会高举酒杯,仰望天空。酒醉后,身子会微微摇晃,宛如玉树迎着微风而轻轻摇曳。“玉树临风”这一词也是从此而来。

汝阳三斗始朝天:李琎是唐玄宗的侄子,为汝阳王。他备受皇帝宠爱,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”。一日,他晨起便连饮三斗美酒,方觉神清气爽,遂披衣上朝,面见圣上。还有一日李琎在路上遇到满载美酒的车,从车上传出阵阵醉人的酒香,引得他口水直流,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”。

2.四爱图

中国古代会根据某件事物的特点而为其赋予特定的品质,古代文人也会对这些事物表现出特别的喜爱。文人凭借这些事物抒发思绪、寄托情感,留下了许多的故事,而这些故事也常被绘制在瓷器上,其中最为典型的就是“四爱图”。

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青花开光四方委角形碗 清康熙 故宫博物院藏

(左上王羲之爱鹅 右上陶渊明爱菊 左下林和靖爱梅鹤 右下周敦颐爱莲)

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王羲之爱鹅

王羲之是东晋时期的书法大家,他不仅书法造诣深厚,还酷爱养鹅。这些鹅不仅羽毛丰满、姿态优雅,还常常成为他书法创作的灵感源泉。每当他挥毫时,鹅群便在一旁悠闲地游弋或引吭高歌,仿佛在为他伴奏。

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陶渊明爱菊

东晋时期,陶渊明因不满官场的腐败与虚伪,毅然辞官归隐,回到了他魂牵梦绕的田园。在自家小院中,他亲手栽下了几株菊花,每日与菊为伴,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。

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林和靖爱梅鹤

北宋年间,林和靖隐居在杭州西湖的孤山之上,过着与世无争的隐居生活。他遍植梅树于山间小径旁,每到寒冬腊月,梅花盛开之时,整个孤山便仿佛被一层淡淡的香气所笼罩。林和靖还养了几只白鹤作为伴侣。林和靖常常在梅树下抚琴吟诗或挥毫作画,他的许多佳作都是在这梅鹤相伴的情境中创作出来的。

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周敦颐爱莲

周敦颐总爱在莲花池畔散步。池中莲花亭亭玉立,清香四溢,周敦颐常常在此驻足观赏,心中涌动着对莲花高洁品质的无限敬仰。一日,他忽发奇想,决定创办一所书院,以教育后人为己任。书院建成后,他特地在院中辟出一方莲池,命名为“爱莲池”。每当夏日来临,池中莲花竞相绽放,周敦颐便在此设坛讲学,向学生们传授儒家经典及理学思想。他言:“莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”学生们深受启发,纷纷以莲花自勉,形成了良好的学风。

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五彩人物纹碗 清雍正 故宫博物院藏

绘王羲之爱鹅故事,王羲之垂手凝视河中双鹅,书童背负画卷跟随其后。水面涟漪,岸边芦苇丛生。

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元青花四爱图梅瓶 元 湖北省博物馆藏

除了以上四个典故外,四爱图还常常加入其他文人雅士的典故,如米芾爱石、苏东坡爱砚、孟浩然爱梅、李白爱酒、杜甫爱诗等,形成了更为丰富的文化内涵。

02

刀马金鸣,铁血豪情

“刀马人”纹饰兴起于元末明初之际,兴盛于康熙年间。在元末明初之际,景德镇附近正是兵家必争之地,连绵的战乱也影响了瓷器纹饰的发展。而到了康熙年间,瓷器上的刀马人纹饰成为武德充沛的表现。

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青花人物图长方瓷板 清康熙 故宫博物院藏

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五彩攻城图长方瓷板 清康熙 故宫博物院藏

1.秦叔宝策马迎战尉迟恭

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五彩人物图瓶 清 康熙 故宫博物院藏

腹壁主题图案表现的是《隋唐演义》中的战争场面——秦叔宝策马迎战尉迟恭,唐王李世民和徐茂公临城观战。在隋唐时的一日,两军阵前,战鼓雷动,秦叔宝身披银甲,手持金装锏,策马而出,英姿飒爽,目光如炬。对面,尉迟恭亦是威风凛凛气势逼人。

随着一声令下,二人如同两道闪电般冲向彼此,金戈铁马,交锋瞬间,兵器相击,火花四溅,震耳欲聋。战场上,两人斗智斗勇,各展神通,一攻一守间,尽显高手风范。经过数个回合的激烈较量,双方虽未分胜负,但彼此间却生出了英雄相惜之情。后来两人终归同一阵营,共同辅佐明君。

2.馈宝说吕布

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青花人物纹缸 明崇祯 故宫博物院藏

该纹饰来源于《三国演义》中的《馈宝说吕布》一节,李肃受董卓之命,带着赤兔宝马、黄金、珠宝、玉带等宝物来到洛阳城下的吕布军帐中,说服吕布投降。

3.铜雀台比武

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青花山水人物棒槌瓶 清康熙 故宫博物院藏

曹操在邺城建了座铜雀台,庆祝时决定来个射箭比赛,给胜者送件西川红锦战袍。他让人把战袍挂在柳枝上,箭靶设在百步外。比赛开始,曹家子弟曹休先射,一箭红心,但接着文聘也射中了。随后,曹洪、张郃等将领纷纷上场,箭箭中的,场面热闹非凡。

这时,夏侯渊出场,他背身一箭,箭矢稳稳落在红心正中,引得众人惊叹。但徐晃不甘示弱,他瞄准柳条,一箭射去,锦袍随着断柳飘落。徐晃正欲取袍,许褚却冲了出来,两人为争袍打了起来。曹操见状,连忙让人分开他们,可惜战袍已被扯得破碎。曹操命人取来蜀锦,赐给每位参赛的将领。

03

八仙风骨,佳话传说

“八仙”也是瓷器经常绘制的人物题材,其中最为经典的就是八仙过海的故事。

1.八仙过海

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矾红彩人物图碗 清康熙 故宫博物院藏

八位仙人相约前往东海之上的蓬莱仙境游玩。他们站在海边,望着浩瀚无垠的大海,心中充满了向往。吕洞宾微微一笑,提议道:“诸位仙友,我们何不各展神通,一同渡海前往蓬莱,也让凡间百姓见识一下仙家的风采?”众仙闻言,纷纷赞同。

铁拐李率先行动,他挥董手中的铁拐,只见铁拐瞬间化作一艘小船浮在海面上。他悠然自得地踏上小船,向着蓬莱仙境驶去。

汉钟离则取出他的芭蕉扇,轻轻一甩,扇子便化作一张蒲席,他盘腿坐在蒲席之上,闭目养神,任由海风拂面,蒲席便如同有了生命一般,自动调整方向,紧随铁拐李的小船之后。

张果老也不甘示弱,他从袖中掏出一头纸叠的毛驴,吹了一口气,纸驴便活了过来。张果老骑上纸驴,驴儿四蹄生风,在海面上留下一串串蹄印。

何仙姑微微一笑,她轻轻摘下一片荷叶,抛向空中,荷叶瞬间变大,化作一朵盛开的荷花。她轻盈地跃上荷花,在海面上飘然而去。

蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅也各自施展神通,蓝采和的花篮中飞出五彩斑斓的蝴蝶,引领他前行;吕洞宾的长剑化作一道剑光,破开海浪;韩湘子的横笛吹奏出悠扬的乐曲,引来海鸟共鸣;曹国舅则手持玉版,默念咒语,玉版上浮现出神秘的符文,护佑他平安渡海。

八仙的举动惊动了东海龙王,龙王率虾兵蟹将出海查看,并因不满八仙兴海所为而与之发生冲突。蓝采和在与龙王的争斗中被抓回龙宫。众仙见蓝采和被抓,大怒之下纷纷上前厮杀,与龙宫势力展开激战。在双方激战正酣之际,南海观音菩萨(或说如来佛)恰好路过,出面制止了争斗,并要求龙王释放蓝采和。八仙拜别观音后,继续乘风破浪、遨游而去。

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青花八仙罐 明天顺 故宫博物院藏

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粉彩八仙人物纹洗口尊 清雍正 故宫博物院藏

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青花八仙庆寿纹罐 明景泰 故宫博物院藏

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青花八仙人物纹葫芦瓶 中国国家博物馆藏

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2.雪拥蓝关马不前

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豆青地青花加白雪拥蓝关图狮耳瓶 晚清

八仙的故事很多,相传韩湘子为韩愈的侄孙,二人留下了“雪拥蓝关马不前”的典故。

正值韩愈的生辰,府邸内外张灯结彩。在众多宾客之中,一位身影飘逸、气质非凡的青年尤为引人注目,他便是侄孙韩湘子。

席间,韩湘子突然走到庭院中央,轻挥衣袖,地面上竟缓缓聚起一座小土堆。众人正感好奇之际,只见那土堆中裂开一条细缝,一抹嫩绿悄然探出,随即以惊人的速度生长,转瞬之间便长成了一株挺拔翠绿的植物,枝头绽放出一朵硕大无比的碧绿花朵,其色泽之华丽,竟比国色天香的牡丹还要耀眼几分。更令人惊奇的是,花朵之上缓缓浮现出两行细若游丝的金字:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”

韩愈见状,心中满是不解与疑惑,望向韩湘子问道:“湘子,这两句话究竟是何意?”韩湘子只是微微一笑,神秘莫测地回答:“叔父,此乃天机,不可轻易泄露,日后您自会明白。”

然而,好景不长,不久后韩愈因直言进谏,反对唐宪宗迎佛骨入宫,触怒了龙颜,被一纸诏书贬往遥远的潮州担任刺史,且限日动身。潮州之地,偏远闭塞,路途遥远且多艰险,对于已入暮年的韩愈来说,这无疑是一次艰难的旅程。

在赴任的途中,韩愈历经千辛万苦,终于行至蓝关附近。不料天公不作美,一场突如其来的大雪将整片山野覆盖得严严实实,寒风凛冽,积雪深厚,连马匹也寸步难行。韩愈被困于荒野之中,四周白茫茫一片,前无去路,后无归途,饥饿与寒冷交织,让他不禁心生绝望:“难道我这一生,竟要终结于此?”

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韩愈被困

就在这生死存亡之际,一抹熟悉的身影突然出现在雪幕之中,正是侄孙韩湘子。他手持扫帚,不顾严寒,奋力清扫着积雪,一步步向韩愈靠近。韩愈见状,又惊又喜,几乎不敢相信自己的眼睛。

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韩湘子驾云而来

“叔父,您还记得那花上所写的诗句吗?”韩湘子微笑着问道。韩愈望着眼前的侄孙,心中五味杂陈,茫然答道:“这里……竟是蓝关吗?”

“正是。”韩湘子点头应道。韩愈闻言,脑海中不禁浮现出那两句诗:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”此刻的他,终于明白了侄孙当日的预言。他默默站立良久,望着漫天飞舞的雪花和远处朦胧的秦岭山脉,心中涌起一股难以言喻的感慨。他长叹一声,似乎已看透了世间的一切定数与无常。

在韩湘子的帮助下,韩愈最终得以脱困,继续踏上前往潮州的旅程。

参考文献

[1]黄斐.故宫博物院藏康熙瓷器人物纹及其文化内涵探析[J].故宫学刊,2023,(01): 152-173.

[2]马未都.马未都谈瓷之纹天时人事日相催——人物纹(下) [J].紫禁城,2012,(06):66-91.

[3]马未都.马未都谈瓷之纹唯有多情往来客——人物纹(上)[J].紫禁城,2012,(05): 76-95.

图片 | 吴昊

排版 | 小谢

设计 | 尹莉莎

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