（照片：洪雅丛林岗）
在丛林岗冶铜遗址堆积如山的铜渣堆里，偶尔会捡到一些陶片。 这些陶片工艺粗糙，十分古朴，陶片有灰色、红色和黄色。
研读这些历史深处的来信，上面写满了沧桑。是谁制造了它？是 谁使用了它？又是谁打碎了它？每块陶片的背后，都有一个古老而离 奇的故事。
古人用这些陶片告诉后人他们的生活条件，以及他们生活的大概 年代。这些陶片的内侧，多数都有各种各样的粗糙纹路，有古人留下 的指纹，有古人用树枝或工具，制作陶器刮削、刻划留下的印痕、划 痕。看起来这些陶器由于内侧的凹凸不平，如果用来盛水的话应该没 问题。但是，如果用它盛食物，那么它一定很不好清洗，这些陶器的 内侧一定会沾满各种各样的食物在里面清洗不掉。
有一块残陶相对完整，明显是一只碗的部底，平底，无圈足，它 的内侧凸起的凸痕看起来一圈一圈的，像螺丝的纹路，比螺纹更粗糙、 更尖锐、更锋利。目前在丛林岗还没有找到完整的陶器，全部都是一 些残片。
（照片：丛林岗区域的古陶片）
看得出来，丛林岗陶器，底部全部都是平底，这一现象，不知道 是当时制陶的习惯，还是技术原因形成的这一现象。在同一区域，或 者相隔几公里的其它冶铜遗址上，捡到的陶片工艺都差不多。这足以 说明这些冶铜遗址的形成年代是一致的。
就丛林岗冶铜遗址上的古陶片，经查阅相关书籍、资料、查看博物馆内的陶器和网络查询，均没有发现类似的陶片。丛林岗陶器是独 特的，稀有的，是与众不同的，是非常神奇的。要弄清这些陶片的年 代非常不容易，有一个办法，那就是找一个参照系进行比对。通过比 较，观察丛林岗陶片与参照系的异同。
在丛林岗北面山下的洪雅县青衣江边，80 年代发现一处新石器 时期的遗址，这个遗址叫“王华遗址 ”，根据王华遗址考古调查报告， 确认王华遗址距今大约 3200 年。
把丛林岗冶铜遗址的陶片，与王华遗址的陶片进行比对，可以清 晰的看到，王华遗址的陶片，内侧平整，无任何印痕、划痕，也就是 说，制作王华遗址的陶器，技术上，陶器内侧能弄平整。而丛林岗冶 铜遗址的陶片，内侧凹凸不平，做工非常粗糙，有捏、压、划痕，这 说明丛林岗冶铜遗址，制陶技术相对落后，说明丛林岗冶铜遗址和王 华遗址的古陶片不是同一时期制作。王华遗址时期的制陶技术比丛林 岗时期的制陶技术先进。
（照片：王华遗址土陶片 正面）
王华遗址和丛林岗冶铜遗址的其它异同：两者的陶片外侧都没有 装饰，没有花纹，仅有少量的线条。陶片上都有滴釉痕迹，两处的陶 片上，都存在一些滴釉痕，那是远古制陶业留给后人的无字天书，是 岁月的记忆。这些釉痕看起来很不成熟，从上往下流滴在陶片的外侧。
（照片：王华遗址土陶片 背面）
王华遗址距丛林岗冶铜遗址大约 50 公里，丛林岗冶铜遗址在丛 林岗主峰，王华遗址在山下的青衣江边。它们静静的躺在那里遥相呼 应数千年。王华遗址距今 3200 年，对应的是金沙遗址时期。从陶片 制作技术来看，丛林岗冶铜遗址，明显早于王华遗址。
考古学家、历史学家均已确认三星堆遗址与金沙遗址是传承关系，三星堆遗址在前，金沙遗址在后。丛林岗冶铜遗址早于王华遗址，而王华遗址对应的是金沙遗址，丛林岗冶铜遗址对应的就是三星堆遗址。
（照片：丛林岗冶铜遗址古陶的正面）
在丛林岗冶铜遗址，先后找到二十多块古陶残片，目前还没有发 现完整的器形。这些陶片全部与铜渣混在一起。扒开铜渣，有时会找 到小片小片的残陶碎片，有的陶片上，能清晰的看到古人留下的指纹。 这些陶片上没有任何符号，少部分有滴痕釉。很显然，这些古陶残片 是冶铜工人的生活用具，被打碎后随手扔在铜渣堆里。
（照片：丛林岗冶铜遗址古陶）
丛林岗冶铜遗址上的残陶碎片，器型到底是什么模样？用途是什 么？仔细分析，这些陶片正在告诉后人，古蜀冶铜工人的生活状况， 这些陶器一定与古蜀冶铜人的生活习习相关。
洪雅丛林岗主峰上没有水，生产生活用水必须从很远的山腰去取，取 水得用陶罐之类能装水的容器。在丛林岗北面山腰，海拔两千米左右 区域，有一条约两米高的弧形土坎，土坎下面有一个泉眼，疑似这道 弧形土坎，都是经这泉眼千百年冲刷形成的。泉水奔涌而出，很快形 成一条小溪。小溪遇山撞山，遇岩跳岩，稀里哗啦，活泼奔放，一头 扎进山下雅女湖的怀中。
（照片：丛林岗冶铜遗址古陶）
这是距山顶冶铜遗址最近的水源。在这个泉眼的周围认真翻找， 估计能找到一些古陶残片。千百年间，虽然冶铜工人换了一茬又一茬， 但这山，这水，这泉，总不会有太大变化。
（照片：丛林岗冶铜遗址古陶）
这些薄薄的陶片，是古蜀冶铜人留给后人的又一部无字天书，书 写了古蜀悠久的制陶用陶历史，记录了古蜀人的勤劳与智慧。
中华民族从石器时代就开始制陶用陶，距今已经有近万年历史。 丛林岗冶铜遗址的陶器，与王华遗址的陶器，都是中华民族制陶用陶历史的组成部分。
（照片/文章：李永政 编辑：唐从祥 注：以上内容未经允许不得转载使用！）