"山浮水面水浮山"，有这一奇观的叫浮山，位于安徽枞阳境内，面积不大，方圆也只有十余里。地质奇观神奇毓秀，摩崖石刻厚重风雅。一个个自然景致，一处处文化遗迹，让人流连忘返。
天然火山奇观。亿万年前，火山喷发，岩浆凝固成各种火山岩，浮山由此而来。浮山的石头遍身细孔，比重极轻，置于水而不沉，整个浮山若如悬浮于湖泊之中。浮山因此而得名。
奇峰突兀盆地之中，石壁耸入云霄之上，幽洞藏于山壁，天池生于绝顶，这里不仅有28 怪石，36岩，还有72 奇洞。山上遍布叠嶂峭壁和岩洞怪石，以及岩钟涧流与幽谷天池等火山地貌。削成绝壁千寻峭，生就悬岩万窍空，谁道浮山一叶轻，许多胜迹自天成，令人不得不惊叹大自然的鬼斧神工！宋苏轼称道：“人言此地是鳌宫，升降随波与海同。共坐舟中哪得见，乾坤浮水水浮空。”
走近浮山，无岩不树、无泾不竹，无涧不花、无石不苔。山上花红叶绿、花香鸟语。山下碧波荡漾、清亮透彻。湖光山色、相映成趣，让这座沉睡亿年的古火山有了灵气。
滴水洞位于浮山东部，洞壁上层层石阁，似古堡城廓。滴水洞高约二十六米，面积约两百平方米，洞顶一窍见天，中有一石，似龙口衔珠。水细如丝，长年不绝，串串雨丝飞扬、朵朵水花绽放，白日晴飞雨，散瀑溅冽珠，一线阳光入内，更是五彩斑斓，明代诗人雷鲤题“雨花天”。石阁上有一块巨幅摩崖石刻“洗心处”，一掬清泉洗去凡尘，可否洗净心境？还得扪心自问，概清者自清，浊者自浊，净者自净。
紫霞关上，枫叶正红，雪浪岩前，波涛涌动。一代大师方以智对雪浪岩情有独钟，你是否听见山中回荡的书声？你是否看见那山岩倚石而立的身影？爬上刀背般的石脊，仙人床上是否好梦成真？撑起撑腰石，能否了却心愿？飞来石耸立在陡峭的山崖上，若即若离，不知来自何方，又将飞向何处？翻越仙人床，登上险峰岩，风生足下，心随景静，世俗的浮躁和烦恼就像天边的那片片浮云，渐渐远去。极目远眺，已是红日西下，彩霞满天。远方万顷烟波，点点白帆。近处岩嶂壁立、洞壑幽藏，眼前田园村落，炊烟渺渺。好一幅“浮山夕阳”美景。
一方古刹圣地。"东西南北皆水汇"，浮山四面江湖环绕，望之若浮、如船如渡，隐约如浮渡众生的彼岸世界，故又称浮渡山。
晋梁时代浮山就建立了寺庙。陈隋年间又成为佛教天台宗智顗大师的道场。宋天禧年间，宋仁宗赐号住持远禄园鉴大师，又赐“大华严寺”。明万历年间，明神宗颁赐藏经和袈裟。寺庙一般前有门庭，后无护尾，依山而立，冬暖夏凉。为僧人的道场、隐士的山庄、禅师的仙居，浮山儒释道三教合一。如果说黄山是大自然的精妙杰作，泰山是历史人文的宝库，那么浮山兼而有之。既有奇峰异石的妆扮雕饰，又有道风仙骨的足音回荡。幽静的山谷藏龙卧虎，变幻的山色玄机莫测。
或隐卧山林、护持佛法，或登山揽胜、居巢苦读，文人雅士、达官贵人，趋之若鹜、纷至沓来。山中信是神仙宅，不羡繁华浪得名。孟郊如此描绘浮山。白居易登缥缈峰，范仲淹问法浮山，王安石题刻诗咏，黄庭坚挥笔丹青画像。吟诗唱游、讲学读书，成为浮山上的一道别致景色。浮山的摩崖石刻有四百多块，有诗词游记，庵堂碑记，还有题词留名，大者一米见方，小者不及一寸，字字珠玑、笔法万千，内涵丰富、篇篇精湛。见字赏景、依景观字，春风秋雨、晓雾朝霞、夕照余辉、流泉飞瀑等描绘得淋漓尽致。
浮山的第一代禅师名叫法远，欧阳修慕名而来。请法远说法。世事如棋，明心才能见性。心机不尽，弈者就会不知所措，面对人生更会步步皆错。法远以棋说法，阐明佛法哲理，令浮山声名远传。浮山西麓，有一石台。传说有一童上山打柴，见两鹤发童颜的老者对弈，于是一旁观战。夕阳西下、一棋未了，拾斧回家、斧锈柄腐。山中方七日、世上已千年。回到村中，已更朝换代。
这些代代相传的传奇故事演绎中，还有令人扼腕的人间悲情。张孝祥南宋著名词人，在考中状元之后，因种种原因，不得不遣送相恋的李氏另娶。“风帆更起，望一天秋色，离愁无数……”愁肠百转，如泣如诉。“拟把菱花一半，试寻高价皇州”，两情相悦，希望重聚。最后，在原籍浮山的李氏出家修道，凄然而终。一段凄婉的情感，一个悲伤的结局。1971年，出土的张同之墓文物揭开了这段几百年来鲜为人知的爱情悲剧。
再回首，这座亿年的旧火山，似乎正在喷发，喷涌而出的炽热岩浆，嫣红一片，如朵朵莲花盛开在山岩之上。石生莲、莲坐佛。浮山有一幅名联：山如我意懒，石似我心空。一块浮石，让人揣摩沉思，久久不能平静。