社会飞速发展,物质生活丰富,但人心越来越空虚。在这种背景下,越来越多的年轻人开始反思现代生活的意义,追求心灵的平静。

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近年来,一批优秀的高材生毕业后,放弃了光鲜的工作,选择到寺院修行,这给社会带来了巨大震动,他们为何会做出这个令人难以理解的选择?在寺院生活多年后,他们现在过得怎样?让我们一起来看看这群与众不同的年轻人在寻求什么。

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三十多名研究生的出家,与一位叫仁卿的法师有着密不可分的关系。

仁卿法师年轻时对佛学就有浓厚兴趣,但并未立志出家。他考入湘潭大学,获得研究生学位后顺利找到工作,表面看来,仁卿法师的生活很顺遂,但他内心深处却始终感觉缺少了些什么。

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有一次,仁卿法师正在湘潭的家中看书,忽然看到一则报道云海寺的新,这座位于四川峨眉山脚下、拥有近千年历史的古刹,因年久失修已十分破败,看到这条消息,仁卿法师心中百感交集。他放下书本,开始思考人生的意义。

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过了些日子,仁卿法师终于鼓起勇气辞去工作,来到四川,亲自见证了云海寺的荒凉景象,这座古刹曾香火旺盛,多少信徒虔诚朝拜,但现今却只剩鸟语花香。仁卿法师在寺中停留许久,久久不能平静。

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后来,仁卿法师在峨眉山出家为僧,法名显伦,他将自己多年积蓄拿出,重修云海寺殿堂、僧舍,这一善举很快传开,原来显伦法师过去是一名大学教授,生活优越舒适,却还是选择了简朴的出家生活,这个选择感动了许多对佛学向往的人。

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于是,前来云海寺追求心灵的人越来越多。其中三十多名都是研究生学历,他们放弃工作,来到云海寺,过上了与世隔绝的生活,这里山清水秀,禅房简朴,远离尘嚣,使他们得以专心修行,探求人生的真谛。

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当然,不只云海寺有高学历僧人,北京的广济寺中,也有一位清华大学哲学系的毕业生,法名智宏,道生师姐,她也选择放下名利,只为守护内心的宁静,智宏法师不仅自己修行,还收养了26名孤儿,让他们过上幸福的生活。

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并且当日30多名学生集体出家消息被发布时,舆论场内外掀起轩然大波,一时间,对这些学生的选择褒贬不一。

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这些学生多为高校研究生毕业,性别男女参半,在校成绩优异,被称为高材生,按常理来说,他们未来职业发展前景广阔,生活富足,家庭幸福美满,但是,他们却在毕业后选择出家,进入寺院,过上与世无争的生活。

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这一选择让多数人难以理解,在大众观念中,出家多属两类人:一是遭遇人生重创,对世俗失去信心的人,二是经济贫困,无力生存的人,而这些高材生学生,似乎都不属于上述两类。

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据悉,在决定出家时,许多学生遭到父母的强烈反对,一个硕士生就曾遇到这种阻力,这名男子家住四川,大学毕业后自己创业,事业小有成就。

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外人看来,他过得十分幸福,但他一直怀揣出家梦想,因父母反对未能如愿,直到听说某高材生法师的故事,这名硕士生受到鼓舞,鼓起勇气去拜访一处寺院。

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当他亲眼目睹法师生活状态后,毅然决定剃度出家。尽管父母强烈反对,但他坚持自己的内心,成为少数“被家人理解”的出家人。

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对学生本人而言,出家是实现理想的机会,这些优秀学生或许早有追求,渴望通晓生命真谛,出家为他们提供实现心愿的途径,在寺院生活,不再被世俗束缚,专心修身养性,对他们来说是难得的精神解脱。

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但对父母和家人而言,这一行为无异于晴天霹雳,他们视这些孩子为骨肉掌上明珠,倾注心血培养多年,期盼他们在社会上出人头地。

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孩子的出家,直接破坏了父母的期待,让他们难以接受。面对孩子离家剃度,许多父母痛心不已,甚至经历抑郁和其他精神问题。这无疑给家庭带来巨大创伤。

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对国家和社会而言,优秀人才出家也造成一定损失,毕竟,培养一个研究生需要大量资源投入,这些学生原本可以为国家进步做出贡献,他们的决定似乎有“浪费资源”之嫌。

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但同时,我们也应该尊重每个人选择生活方式的自由,出家入道,也可视为追求精神家园的方式,并非全无意义。

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综上所述,这些学生出家的决定,让各方观感迥异,我们很难用固有思维去评判一个人的选择是否“正确”,但只要这个选择不伤害他人,我们应该尊重每个人按自己内心去生活的权利。

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出家或许违背他人期许,但这也许就是这些学生心之所向,合乎自己的本心,我们不应仅凭表面,贸然对他人生命污指。每一个生命个体,都有其独特的内在世界和精神追求。

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这些高材生来到云海寺时,这里只有几个本地僧人在修行,为了改善生活条件,高材生们集资为寺庙引入了电力和自来水,也修建了一条通往山上的柏油路,在他们的努力下,原本与世隔绝的小寺院开始现代化。

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云海寺坐落在四川省偏远的山区,原本交通不便,生活条件极为简陋,这些高材生毕业后本可以进入大城市工作,享受优厚的薪资和现代生活设施,但他们却舍弃一切,来到这个与世隔绝的地方修行。

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他们不畏艰辛,利用自己的专业知识和资源,在寺庙周围建设了水电设施,并修筑了通往山下的公路。

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高材生们每天早起操课,晨读晚诵,他们在劳作之余,潜心钻研佛经,有系统地学习佛法。

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由于这个群体学识渊博、悟性高,在佛法修为上进步神速,逐渐成为四川佛教界的中坚力量,他们经常在佛学交流会上发表见解,开示信众。

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随着交通的改善,慕名而来的香客也越来越多,高材生们白天劳作种植,生产寺庙使用的米、面、蔬菜,以及供香客采购的茶叶等特产,晚上他们就聚在一起诵经吟咏,交流心得。日复一日的修行生活,让这些出家人找到了人生的方向。

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相比起都市白领的拼搏生活,这些高材生过着与世无争的日子,他们远离尘嚣,享受着大自然的恩赐,虽然放弃了物质财富,但获得了内心的平静,面对都市的喧嚣,他们选择回归自然与宁静,这种生活方式也成为许多都市人的向往。

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其实生活中我们每个人的选择都不应受他人评判,我们应该尊重每个人选择自己生活方式的权利,不要因为别人的选择不同于我们,就批评说三道四。

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每个人心中安宁的定义不同,我们没有资格去定义别人的安宁意味着什么,生活本就应多样化,或许我们每个人都应该少些评判,多些包容,这才是彼此相处的正确之道。

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