●○前言○●
正经日语一窍不通，一句“八嘎呀路”走天下。
喜欢看“抗日神剧”的观众，对这句“脏话”一定是耳熟能详，日本军官经常以这句话来表示自己的愤怒，而这四个字也被我们直接翻译成了“混蛋”。
但事实上并非如此，这么多年来，我们对这四个字的翻译都是错的。
●○你不知道的“八嘎呀路”○●
“八嘎呀路”这四个字看似毫无关系，但你发现没，当你读起来的时候顺畅无比，其实这其中是融合中日语言文化的精髓。
这句话在日语中其实是叫做“马鹿野郎”，是日本人将“马鹿”和“野郎”拼接在了一起。“马鹿”指的就傻瓜，任人驱使的动物，而“野郎”也就是日本人对“土包子”的统称。
所以这两个词加在一起，那就是脏上加脏，是一种极具攻击性的“口吐芬芳”。
那么问题来了，“马鹿”为何会出现在日本？
这就不得不提我国的历史了，毕竟他们的文字都是剽窃我国的，这“马鹿”与我国典故契合也情有可原。
相信大家都听说过“指鹿为马”的故事，秦末时期，阉党权臣赵高权倾朝野，一呼百应。
一次为了验证手下官员的忠诚度，就设计了一场游戏。他将一头公鹿牵制大殿之上，明眼人一看就知道这是一头稀有品种的鹿，谁知赵高当着所有人的面夸赞道：
“这是我花重金从西域购来的千里马，神骏无比，特意献给陛下驾驭。”
身为皇帝的胡亥一眼就认出了这是一头鹿，但年幼的他又怎么会懂赵高的心思，便好意提醒。
可赵高却不以为然，反而加重语气问起了在场的官员：“那以你们所见，这到底是马还是鹿呀？”
此时朝堂之上的百官才明白，赵高这是在测试众人的忠心，只要有反对的意思，那下场就只有死路一条，于是众人都不作声，生怕牵连自己。
但还是有一些刻意谄媚的人，睁着眼说瞎话：“确如丞相所言，这是一匹马。”
胡亥这时才看清赵高在朝堂之上的地位已经远超于他，明白自己说的再多也是枉然。
那些大臣畏惧赵高的位高权重，害怕自己的项上人头不翼而飞，所以成为了赵高谎言的编织者。而这些随波逐流，怯懦的人在中国传统文化中被称为“马鹿”。
而日本在学习我们的文字时，也就是学到了皮毛，只知道“马鹿”的脏意，用于形容愚蠢，软弱的懦夫。
而“野郎”的解释就非常简单了，就是字面意思“山野之间的人”，也就是野人，同样是贬低人的。
日本人在早期就很直接将其作为骂人的语句，随着时间的推移，这句话已经深深烙在了日语之中，而且具有浓厚的情感色彩。
但是随着抗日剧的兴起，这句辱骂性的语句居然增添了搞笑色彩。它逐渐演变成了一种网络热词，《举起手来》电影的放映，让更多的新一代开始争相参加到这场语言娱乐场中。
殊不知在日本，这同样的词汇却有天差地别的语义。
●○“八嘎呀路”的不同之处○●
在日本，“八嘎呀路”有着两种用法，一种就是我们熟知的脏话，带着愤怒与肮脏，甚至极具侮辱性，而另一种却是带着包容与谦和的。
为何同一个词汇竟有如此大的反差？
那是因为同样的词汇在不同的场景，那它的意味就发生了奇妙的变化。
比如说在职场上，当有员工因为犯下了低级错误而导致重要事情的失败，那当老板的肯定会发脾气，这时“八嘎呀路”就十分的适用。
因为它在这个场景就是代表侮辱的意思，这可比单独的“八嘎”来的严重，这个场景用中文翻译的话就像是“你就是个蠢货”之类的。
还有就像那些日本的黑帮电影或者电视剧中，我们就能听到那些大哥对小弟大吼“八嘎呀路”，这时就相当于中文里的“笨蛋”、“愚蠢至极”的意思。
但如果是在家庭里，长辈对晚辈说着“八嘎呀路”那就不一样了，其中的侮辱性会随着语气的变化而减弱。
就像家里的叛逆少年整日的惹是生非，像《家有儿女》里的刘星一样，那父母就会时常喊他“八嘎呀路”，这时在中文里就像是训诫，与“你咋这么笨”、“你个小混蛋”之类的意思。
尽管“八嘎呀路”极具侮辱，但毕竟是父母，其中表达的羞辱性会大大降低。
然而，在跟自己极为亲密的人面前说“八嘎呀路”，就会显的十分宠溺，甚至有些肉麻。
就像是情侣之间吵架吧，男生在哄女孩时，喊上一句“我的小八嘎”，这时它的意思不就变味道了，光是听着就鸡皮疙瘩掉了一地了，更别提有什么侮辱性意思了。
所以说任何事物都有它的双面性，即便是“八嘎呀路”这样极具负面能量的语言，在不同的语境下，也能展现出不一样的一面。
其实语言本身不存在善恶，最终取决的是人本身，语言本就是复杂多变的，尽管是一句俗不可耐的词语，也值得我们细细品味。
●○中日语言的交融○●
隋唐时期，当时的我国正处于世界前列，无论从经济、军事还是文化底蕴，在国际上都是碾压别人的存在，尤其是在盛唐期间，“万国来朝”可不是说说而已。
世界各地争相拜访，试图借鉴我们的中华文化，而这其中就有日本。
值得一提的是，当时的日本还处于“奴隶社会”的阶段，实力远不胜我们，若不是经过学习了我们的政治制度和文化，他们也不可能会发展的如此迅速。
日本的“大化革新”同样是借鉴了唐朝的制度，而他们的文字就是在汉字的基础上仿制的，被他们成为“万叶仮名”，这也是他们文字的前身。
不仅如此，日本的文字不是由汉字、平假名、片假名组成，而其中汉字就有上千字。就连他们园林艺术，也是学习中国的园林艺术。
除此之外，还有日本享誉世界的相扑文化，那都是在唐朝时流传到日本的，像他们的佛教、围棋、甚至书法都与我们的文化有异曲同工之妙。
从历史角度来看，说汉语是日文的祖先也不为过，但随着时间来到现在，在接受日本语言上，我国也开始逐渐放宽尺度，像日本动漫中的语言，就经常被年轻人所追捧。
“俺は海賊王になる男だ”相信看过《海贼王》的观众对这句话并不陌生，翻译成中文就是“我是要成为海贼王的男人”，这句话在年轻人的圈内可谓是“无人不知”。
现在有些大学院校已经讲日语列为专业科目，就是希望能够为日语工作者提供更多的就业岗位，提高现在的就业率。
当然，在学习外语的同时，我们自己的文字更不能忘，其实从现在的社交媒体上就能看出来，说中文的老外越来越多，相信随着中国国力的强盛，说中文的外国人会与日增多，世界也将惊奇中国变化。
据统计，如今在世界各地的孔子学院已经超过500多所了，而且已经将汉语纳入了当地的教育体系当中，可见中文的魅力正在一点点扩散，影响着世界语言文化。
●○结语○●
语言与文化之间的交流不仅仅局限于传播，更多是不同国家之间的文化交流。
汉语的正确用法需要我们牢记，其中的低俗内容值得我们净化，传承汉字美学，宣扬汉语魅力才是我辈该做的事情。
将“中国美学”宣扬到全世界，让国际感受来自神秘东方的文化魅力。