有人说,大清王朝落下帷幕一百多年后的今天,好像爱新觉罗都已经消失了,非也!今天,我们看到的许多人物其实都是皇族的后代。

爱新觉罗氏改成了金姓,还有许多皇亲国戚的后代扬名娱乐圈。比如,有着“京城格格”之称的关晓彤就是瓜尔佳氏的后代,而瓜尔佳氏正是溥仪母亲这一支血脉。

还有,著名歌唱家那英就是满族人,她的家谱上赫然躺着一个人的名字:慈禧。

著名的钢琴家朗朗生于东北,他也满族人,他的满族姓氏为纽钴禄氏,这个姓氏你或许不熟悉,但熟悉电视剧《甄嬛传》的人物,想必知道,甄嬛的姓氏就是纽钴禄氏。

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甄嬛是谁?甄嬛可是乾隆皇帝的母亲,可见朗朗朗朗这一支百年前就属于皇族。

因此,这些环绕在我们周边的人物,一旦确认其为满族人,按照她们的血脉传承往前追溯,就会发现他们的出身不一般,一百年前,看见他们,我们还得行使跪拜之礼。

幸而,时代的进步使得中华民族实现了人人平等。那么那些遗落民间的格格们当初又过着什么样的生活呢?

封建思想蛊毒的格格

1912年1月1日,中华民国成立,持续了268年的大清王朝宣告灭亡。遗民遗少们神情慌张地进入了新时代,他们的彷徨无措,不知如何安置以后的生活。

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不少人仍旧抱残守缺,像追忆无限美好的夕阳般,去追念大清王朝,博览群书如王国维先生,民国建立后,活了近十五年后,终究没能忍受得了亡国的苦痛。

在一个夏日的中午,效仿屈原自投于颐和园的昆明湖中,事后,朋友在他的口袋里翻出了一封遗书:五十之年,只欠一死。经此世变,义无再辱。

王国维用死亡彰显了对故国的忠诚,无论后世如何看待这份忠诚,都无法掩盖先生的赤子之心。

身为遗臣尚且如此,那些皇亲国戚又该如何面对大清的衰亡呢?历史明确记载,溥仪的父亲载沣一生育有10个子女,其中3个儿子,7个女儿。

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乱世之中,人命卑贱,男子自处尚且不易,更何况女子,她们曾经是栖息枝头的高贵凤凰,每日里锦衣玉食,环顾四周的皆是童仆丫鬟。

一旦沦为平民,混迹市井,是否能适应这种生活?

她们到底会经历什么样的命运?是否如明末崇祯帝的女儿一样,被父亲砍断一只手臂,而后流落人间,凭着一句“愿你生生世世不要生在帝王家”的言语自怨自艾。

七个格格当中,最悲惨的莫过于大格格爱新觉罗韫英,生于公侯富贵,自幼养尊处优,生活上的优渥,必然会导致精神上的不得自由。

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诞生于清朝的古典小说《红楼梦》,借着李纨的判词清楚地彰显了女性生存的困境:春风桃李结子完,到头空似一盆兰。如冰好水空相妒,枉与他人做笑谈。

韫英和其有着惊人的相似的之处,自幼所读的无非就是《烈女传》之类的书籍,这种书籍宣扬的思想皆是好女不嫁二夫,是男女授受不亲。

肉体的毒素尚有药物可医治,精神上的毒瘤却是根深蒂固,若想得到治疗,非得伤筋动骨不可,然而,人性的使然,会使得人类更偏向生活在安逸的区域。

所以,大格格从未思考过思想启蒙类的话题,她就想按照古代为女子安排的模式那般活着。当然,与其说是她想,倒不如说是一种条件反射。

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以至于这种思想最终残害了她的性命,事情要从一场疾病开始说起。

在一次用午膳的过程中,公主感觉心如绞痛,痛不欲生,丈夫润良急忙吩咐丫鬟将其送向卧室。

起初,她认为只是吃坏了东西,没有过多地在意,直到病情持续了三日后,丈夫姗姗来迟地请来郎中。

郎中需要隔着一道帘子为其把脉,而后道出是肠胃的问题,接着便开了几副药剂,嘱咐家属一定要按时煎给病人吃。

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却不知这位中医乃京城有名的庸医,肠胃的问题分多种,有的偏寒凉,需要开偏温热的药方,有的偏燥热,需要以猛药去燥湿。

结果大格格的身体每况愈下,时西学东渐,不少西方医生来中国开诊所,对于普通的疾病,西医几粒药丸便可轻松去为化去病痛。

润良请来了西医,西告诉润良,格格的病在西方唤做急性阑尾炎,只需要做一个手术,切去烂尾,便会重新恢复健康。

大格格骨子里的封建思想开始作祟,像曹操怀疑华佗那样,她怀疑西医的目的就是夺人性命。无论对方如何解释,她始终保持着一份不信任感。

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就这样,病情一拖再拖,最后的她和历史上无数的女性一样,落得个红颜薄命的结局。

那一年,她还未曾成年,仅仅才十七岁,未来还有大把的前途,可上天还是无情地在这一年画上一个代表终点的句号。