《安心处》讲述了，从“大道无言，润物无声”到“拈花微笑，以心会心”，圣人们对宇宙的认知总是有惊人的相似。而无言的画恰恰又无处不彰显这“大道之言”。从某种意义上讲，画即道，只可品、悟，而不可言也！一画一世界，从画境中品鉴经典《心经》的禅境，让生活在喧嚣尘世中的人们从不切实际的隐于山林改到隐于图画，“此心安处即吾乡”！给心找个“安处”即本书之要旨。
安心处——画境中的《心经》
八荒悠游 1380mm×690mm 2018年
‖ 画境禅话
“一念不生全体现， 六根才动被云遮。”（唐·张拙）水墨洇化的生灭现象岂不正是从此岸到彼岸的刹那再现？“一念不生般若生”，须臾间从白纸到白云，从有色山到无声水，常艳花到不惊鸟，无不暗合“般若之妙境”。画者完成一次从此岸到彼岸的心旅历程。
‖ 赏心
般若波罗蜜多心经
运用般若妙智慧，（从生死轮回的此岸）到达（超越生死的涅槃的）彼岸的核心的经典。
般若波罗蜜多心经19mm×20mm
‖品心
达摩安心
神光慧可禅师翻山越岭来到嵩山少林寺，拜谒达摩祖师，要求开示，并请为入室弟子，达摩面壁静坐，不理不睬，神光于是在门外伫候，时值风雪漫天，过了很久，雪深及膝。达摩看他确实求法虔诚，才开口问他：“你久立雪中，所求何事？”
神光道：“惟愿和尚开甘露门，广度群品。”
达摩说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，难忍能忍，尚不能至，汝公以轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”神光听此诲励，即以刀断臂在达摩座前。
达摩说：“诸佛求道为法忘形，你今断臂，求又何在？”
神光答道：“ 弟子心未安， 请祖师为我安心！”
达摩喝道：“把心拿来，我为你安！”
神光愕然地说：“我找不到心呀！”
达摩微笑说道：“我已经为你将心安好了。”
神光慧可于找不到处，而有一个转身入处，终于豁然大悟，我们的烦恼本空，罪业本无自性，识心寂灭，没有妄想动念处，就是正觉，就是佛道。如果能够保持一颗平实不乱的真心，佛性当下就会开显。
（未完待续……）
作者简介
绘画：程大利，画家、美术理论家、编辑出版家。曾任中国美术出版总社、人民美术出版社总编辑。现为中央文史研究馆馆员。
文字：花正芳，传统文化学者。工禅学、擅策划。致力于中国传统文化的发掘与弘扬。开禅商思想研究之先河。著有《行者问对·乙未卷》（现代出版社）、《安心处——画境中的<心经>》（湖北美术出版社）。策划大型工具类图书《现代管理艺术全书》8卷（中国书店出版社）、《历代名家心经书法集》（湖北美术出版社）。现为中华诗词家协会会员，安徽省美术家协会会员、安徽省书法家协会会员、安徽省作家协会会员。
印章：曹端阳，一九七四年十二月生，先后进修于中国书法家协会培训中心研修班，首都师范大学书法文化研究所书法教育硕士研究生主要课程班，太行印社副社长。