在《庆余年》里,大宗师已经“不是人”,他们一剑可以劈开一座楼,也能横扫千军万马,九品以下高手在大宗师眼里都是蝼蚁,但是跟其他玄幻小说相比,《庆余年》里的大宗师还是弱爆了:他们也就相当于“筑基期”的修士,也就是比凡俗武师强一些而已,既不能御气飞行,也不能移山填海,更不能无视物理攻击。

庆帝、苦荷、叶流云、四顾剑这四位大宗师,都扛不住“巴雷特”的远程狙击,所以怎样杀死一位大宗师,在《庆余年》中并不是一个难题,起码庆帝、五竹和范闲都知道,但是很遗憾,陈萍萍不知道,于是陈萍萍被凌迟,庆帝也死在了众人围殴之下:“若人世间最顶尖的境界便是大宗师的话,如果说大宗师唯一的漏洞便是他们依然如凡人一般的肉体。”

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庆帝之所以要除掉范闲的“生母”叶轻眉,就是因为叶轻眉有杀死大宗师的实力,尽管叶轻眉辅佐庆帝成了庆帝(他原本只是个诚王王子,可能连世子都算不上),但是命运掌握在女人手里,这也是庆帝不能容忍的。

庆帝和陈萍萍、林相、沈重,甚至南庆太子李承乾、大皇子李成儒、二皇子李承泽、三皇子李承平,我们都能从唐朝或明朝找到历史原型:庆帝的妹妹叫李云睿,那么他就可能是是有“龙凤之姿天日之表”的李世民,林相叫“林若甫”,唐玄宗时期有一个令安禄山惧怕的宰相叫李林甫。

庆帝当然不能叫李云龙,李成儒也不是现代演员,严格意义上来说,从庆帝到范建,都是大冰河时期后文明重启发展到封建社会的未来人,要杀死庆帝那样的大宗师,只能用现代的科技武器,而陈萍萍轮椅中的霰弹枪显然是不够的。

正因为陈萍萍低估了庆帝的实力,想用霰弹枪击杀庆帝不成,这才被凌迟处死,如果他知道杀死一个大宗师有多困难,肯定不会贸然出手,而是会继续隐忍,并制定出更周密的计划,比如把五竹当作一件致命的武器。

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要杀死大宗师,需要两种现代科技武器配合,其中一件武器就是“智能机器人”五竹,他流出的“金色血液”,可能是液压传动油,也可能是润滑机油,这一点我们从《庆余年》小说原著中也能看得出来:“腿似乎被某种重形兵器砸断,以一种完全不符合常理的角度,向着侧后方扭曲,看上去骨头已经被扭碎成了异状,根本无法行走!可五竹依然在走,五竹身上流出的血也是热的,也是红的,然而却是金红的。”

五竹似乎没有痛觉,所以庆帝尽管能将五竹一拳轰飞,但是被五竹一铁钎砸在脸上,左颊红肿得就像被人扇了一记耳光。

五竹一铁钎打肿了庆帝的左脸,又一铁钎打碎了庆帝左肩,最后以铁钎插进了庆帝腹部,范若若及时开枪,打飞了庆帝一条手臂:“血花绽放于青天之下,骨肉从庆帝的身体分离,他的左臂从肘关节处被一股神秘的力量齐齐斩断,断臂在清漫阳光的照耀下,飞到纤尘不染的空中,以最缓慢的速度,带着断茬处的血珠,旋转,跳跃,飞舞,在飞舞……然后那声清脆的枪声,才开始回荡在空旷无人的皇宫正院之中。”

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尽管肩膀粉碎、肋骨断裂、腹部洞穿、手臂飞走,庆帝还是死不了,最后是五竹结下了蒙眼黑布,使出了最后的杀招儿:“天这块黑布落了下来,黑布之下,是……一道彩虹。一道彩虹从五竹清秀少年的眉宇中间喷涌而出,从那一双清湛灵动而惘然的双眼间喷涌而出,瞬息间照亮了皇宫内的广场,贯穿了庆帝那抹明黄色的身影。”

这时候的五竹,应该跟超人的眼睛有同样的功效,那可以是激光剑、激光枪,也可以是激光切割机,于是庆帝死了,死在了现代武器激光枪和狙击枪之下——如果范若若不是一念之仁,没有瞄准庆帝的心脏,那么五竹的激光枪最后也不会暴露。

庆帝死在两把枪下,这就是“如何杀死大宗师”这个问题的答案:只要还是肉体凡胎,就不能免疫物理攻击,庆帝死得也冤也不冤。

说庆帝死得不冤,是因为他已经算得上“天下第一高手”,“大东山之战”足以证明另外三位大宗师,已经都不是庆帝的对手,能杀死庆帝的,只有跨时代的科技武器。

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说庆帝死得冤,是因为他原本可以不死,杀死他的是火药枪和激光枪,更是他自己的心。

实事求是地说,庆帝这个人并不是十分令人讨厌,他对范闲也不是一点亲情都没有,他对李承乾和李承泽的磨炼,许多帝王都会有这样的“育儿方式”——皇子即使不能成龙,也要做一匹虎狼,如果真让绵羊当了皇帝,南庆就要灭亡了。

庆帝之所以用“斗兽”的方式磨炼三个儿子(其中一个是范闲),实际已经有了禅位后专心修炼的打算——庆帝身为大宗师,虽然不能长生不老,但是活个一两百年是不成问题的,起码熬死所有的儿子,都是必然的。

庆帝不让位,李承乾和李承泽须发苍白也还是太子和皇子,鸡争狗斗就毫无意义,所以我们可以肯定,庆帝放手让儿子们竞争,甚至鼓动他们竞争,就是想为南庆寻找一位可以一统天下的雄主。

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李承乾和李承泽有小聪明而无大智慧,范闲与时代格格不入,如果范闲当了皇帝,极有可能会废除帝制,这显然是庆帝不能接受的:我用半天命换来的江山社稷,只能传给儿子,儿子传给孙子,现在很多国家,不都是这样传承的吗?

这就是庆帝死得有些冤的原因:因为文明重启,庆帝所处的是封建时代,让他有众生平等的意识,显然是强人所难——那个时代的帝王道德规范,原本就是父死子继、兄终弟及。

庆帝选不出一个合适的继位者,就只能自己抓住权力不放,以至于占用了大量修炼时间,如果他能超越大宗师境界,就会视功名利禄如粪土,江山社稷在他眼里,也就一文不值了,那时候他有闲暇时间,就可以做一个慈爱的父亲,而不必跟儿子和权臣勾心斗角,有时间跟潜邸的两个发小钓鱼聊天,又何乐而不为?

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庆帝最后还是死了:“只是瞬间,皇帝陛下的面容上忽然化作了一片平静,在这一片火中,骄傲地挺直了身体,虽只有一只手臂,他站直了身体,临去前的刹那,脑中飘过一丝不屑的思绪——原来如此,不过如此,依然如此。世间至强之人,便是死亡的那刹那,依然留下了一个强横到了极点的背影。这个背影在这道温暖的彩虹之中,显得格外冷厉,沉默,萧索,孤独,却又异常……骄傲。”

如果庆帝不死,东夷和北齐必将灭亡,尤其是那个东夷,早就该被庆帝一掌拍为齑粉。

庆帝之死让范闲的心情十分复杂而又落寞:“那个男人是天底下最强大,最不可能战胜的人,怎么就死了呢?他似乎有些宽慰,却没有报仇后的喜悦,他似乎有些悲哀,却怎样也哭不出来,他只是麻木,麻木地站立在这寒冷的风中。”

是呀,那个最强大的男人,怎么就死了呢?这个问题,读者诸君肯定也会问:如果庆帝肯抛下世俗权力,还会因为练功而弄坏身体、自知不久于人世吗?如果庆帝修成半仙之体几近长生,思想也超凡脱俗,他会选择哪个“儿子”做自己的继承人?