说到争权夺利，大家一定会下意识地认为这是一个贬义词。权力似乎有着奴化一切的力量，世俗的权力往往让人变得无赖，渐渐磨灭人们温厚善良的本性。

诸多名人名言将权力描绘得如同洪水猛兽，使人们对其产生负面的联想，仿佛权力是“罪恶”的乐园，被灰暗和黑暗所笼罩。

历史上，总有许多人站在道德的制高点上鄙视和抨击权力，揭露其所谓的邪恶与黑暗。然而，在我看来，这些人要么是因为无力获取权力而因嫉妒对其心生怨恨，要么是自己内心黑暗却试图教化天下，以此来彰显自己的无私，掩饰个人的欲望。

试想，如果给予这些人权力，他们会拒绝吗？恐怕大多数人难以抵挡权力的诱惑。我们周围总有一些人在台上滔滔不绝，仿佛传递着真理的声音，但他们的说教往往充斥着谬论。这些人走下讲台后，便暴露出对权力的强烈渴望，可能远超我们任何人。

他们灌输给我们的权力观念是扭曲的，这种观念让争权夺利这个词背负了贬义的标签，使得追求权力和争取利益的人仿佛犯下了深重的罪恶。这其实是一种荒谬的偏见，既可悲又可笑。

这些人根本没有真正理解权力的本质，也没有看清我们为何要去争权夺利。

因此，接下来我要帮助大家摘下看待“争权夺利”这四个字的有色眼镜，让大家从内心深处理解争权夺利的真实含义。

权乃利也，不争弗占；

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在古代，拥有权力就意味着拥有了一切，而没有权力则一无是处，只能任人宰割。即便你富可敌国，即便你心怀天下，当权者的一句话，也足以让你顷刻间灰飞烟灭。

这样的例子数不胜数。比如之前提及的沈万三，他无疑拥有巨额财富，但结局却十分悲惨。究其原因，就是他的财富与权力并不匹配。

在封建社会，若一个人的财富和抱负没有强大权力的支撑，那就好比在浮萍上建起的城堡，看似坚不可摧、牢不可破，但实际上，一阵风就能轻易将其吹倒。权力即利益，这利益既包括财富，也包括实现抱负的机会。不主动去争取，就无法真正拥有和施展它。正因如此，唐太宗才会不惜一切代价，冒着巨大风险发动玄武门之变。

李世民深知自己决策的风险性，争夺王位本就是一条不归路，要么功成名就，要么横尸街头。从当时的形势来看，李世民横死街头的可能性极大，但他仍义无反顾地勇往直前。因为他明白，没有权力基础，他心中的抱负便无法实现；只有掌握至高无上的权力，才能为国为民实现理想。

最终，李世民诛杀了兄弟李建成、李元吉，逼迫父亲李渊退位，从而获得了至高无上的权力。此后，他对唐朝进行了大刀阔斧的改革，凭借自己的智慧开创了盛世，建立了不朽的伟业，名垂青史。