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文/京博国学
在西安秦始皇帝陵博物院，有一尊“跪射俑”，被称为镇馆之宝。它是至今保存最完整的兵马俑，历经两千多年，衣纹发丝依然清晰可见。
据考古专家们分析，它之所以能保存得如此完整，很大程度上得益于它的“低姿态”。兵马俑坑是地下坑道式结构，遇到棚顶坍塌时，最先受到冲击的会是挺立的陶俑。而它身形矮小，遇到恶劣环境损害最小；蹲跪姿势让它稳定，不易倾倒。
做人亦是如此。
水因善下终归海，山不争高自成峰。真正的强大，不是锋芒毕露，而是低头守拙，懂得放低姿态。
低姿态，不是自我贬低，委曲求全，它是一种境界，更是一种智慧。懂得蓄德、蓄能、蓄福，人生才能行稳致远。
姿态放低，立德蓄德
《周易》有言，“地势坤，君子以厚德载物”，大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。要实现生命的价值，须常擦拭自己的初心，姿态放低，做到立德蓄德。
晚清名臣曾国藩年轻时傲慢浮躁，贪慕虚荣，常待人不礼。他会逢人夸耀自己的诗歌写得好，能与韩愈、苏轼相提并论。琐碎小事上也时常“肆口谩骂，忿戾不顾，几于忘身及亲”。
他常训斥同僚，冒犯上司，不仅让生活蒙上阴影，还影响了事业发展。
后来曾国藩在静坐思过后终于领悟：恃才傲物的人往往“潦倒一生”，切莫将张狂作傲骨，应学麦穗能低头。
再次出山后，他给自己定下了十余条规矩，并时常在日记中反省，敦促自己不断改正。
正如《道德经》中所言：天下莫柔弱于水，而能攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故弱之胜强，柔之胜刚。
水的特性就是往低处流，人只有收敛锋芒，让自己柔和，才能如水般，无为而无不为，无形而无不行。
德以满而损，福以骄而减。内敛与谦和，让一个人有德，也有得。将自己的姿态放低，礼贤下士，才能真正受人敬仰。
姿态放低，蓄积能量
“地低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。”这句话的意思是，劝诫我们行事内敛、做人谦逊，不唱高调，不慕虚名，以老实做人、踏实做事的态度追寻人生的高度。
国家一级演员牛犇，回忆自己的艺术生涯时曾说，小时候演流浪儿，年轻时演解放军小战士，到老还要演小老头，一生都在演配角，跟“小”字离不开。
从影70多年来，牛犇精心刻画了200多个经典银幕形象，再“小”的角色，他都会用心去感受、去塑造，将人物内心世界展现得淋漓尽致。
三九天两丈深水池，说跳就跳；零下十几度的冰天雪地，光脚站在地上，咬牙坚持；从驴背上摔下来，断了两根肋骨，硬是让人用担架把自己抬到拍摄现场，坚持拍完余下的戏。
牛犇从不张扬自己的成就，而是默默地付出努力，用自己的作品回报观众的支持与喜爱。他也劝告年轻人，爱电影的鲜花和掌声，也要为电影付出。
拥有高光的人，前期总会如潜水艇一样，深潜海底，目睹海洋奇观，探索其中奥秘。能量蓄足了，方能有朝一日，毫无所惧地成功浮出水面。
一个人保持低姿态，不是为了躺平，而是蓄积能量，蓄势待发。
成功，不是高歌猛进喊出来的，而是脚踏实地做出来的。当我们埋头走了足够长的路时，再抬头便是星辰大海。
姿态放低，蓄藏生命厚度
不可一世的人注定坎坷一生，兼济天下的人，必然低敛宽容。
正如《菜根谭》所言：“处世让一步为高；待人宽一分是福。”
一个人的言谈举止里，藏着他此生应有的福气。
据《三国志》中记载，中平五年，刘备因镇压叛乱立下战功，获封安喜县尉一职。然而不久，朝廷便下令淘汰借军功当上官吏的人。
闻此消息，刘备特地找督邮求情，却被对方直接拒见。
刘备气愤不已，把督邮捆绑起来鞭打三百下，之后落荒而逃。
他投奔了曹操，方安定下来。
刘备经过死里逃生，才意识到得意猖狂只会自断后路。之后，他收敛锋芒，谨言慎行，不争一时名利。
当受命于平原县国相时，他外御贼寇，内安民心。即使普通百姓，都可与他同席而坐，同簋而食。
有一次，刺客去暗杀刘备。刘备将对方当成一名普通百姓，不仅热情接待，还亲切备好饭菜茶水。
如此亲民，刺客怎么也下不了手，羞愧地向他交代完实情后，便仓皇离开。
《太上感应篇》中讲：“祸福无门，惟人自召。”人之福，与自己的言行息息相关。
正是因为有了这份内敛的睿智，刘备才逃过一劫，且后来屡屡在劣势中求得生机。
人生悠长，所谓的千事顺遂不是高姿态的“出身”，而是低姿态的修身。
人最难的不是在“身处低位”时能够“心处低位”，而是在“身处高位”时仍然能“守住初心”。守住了初心的人，也就守住了生命的厚度。
主播：zhq
《民生周刊》新媒体编辑
文章来源：京博国学（ID：jingboguoxue）
画家：钱选
出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒体部
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