据历史考证，坐落于山东省临沂市罗庄区的“护台”，是原始社会末期龙山文化的一处珍贵遗址。此台因其高耸于周围地势之上，犹如一座孤独的守望者，故得名“护台”。关于“护台”还有一个凄美的传说。
双月湖，昔日曾以泥汤湖之名著称。湖畔，静卧着一座古朴的村庄，村庄内高姓人家名声响亮。这家有一子，名为高柴，自幼便展现出非凡的英勇与才智。
岁月流转，高柴长成了一位壮硕的青年，他心怀国家，毅然投身军旅，肩负起保卫疆土的重任。在军营中，他凭借出色的武艺与英勇无畏的精神，屡建战功，赢得了众人的尊敬与赞誉。
高柴在战场上的英勇表现，赢得了邻村冯氏姑娘的芳心。两人结为连理，共同孕育了一个可爱的女儿，取名高柴女。这个家庭充满了欢声笑语，幸福洋溢。
然而，命运弄人。在一次激战中，高柴不幸英勇牺牲，他的遗体葬身于茫茫大海之中。这一噩耗传来，冯氏悲痛欲绝，病倒在床榻之上，久治不愈。
在生命的最后时刻，冯氏紧紧握着女儿的手，眼中满是不舍与期望。她嘱咐女儿，一定要找到父亲的尸骨，带他回家，与她合葬在一起。说完这话，冯氏便永远地闭上了眼睛，离开了这个世界。
这段悲壮的故事在村庄里流传开来，成为了双月湖畔永恒的传说。人们感叹于高柴的英勇与冯氏的执着，也为这个家庭的遭遇感到惋惜。而高柴女，则带着母亲的遗愿，踏上了寻找父亲尸骨的艰辛之路。
此刻，高柴女已经出落成亭亭玉立的少女，她怀着无尽的思念与哀愁，将母亲轻轻安葬，随后毅然踏上了寻找父亲的漫长征途。经过无数艰难险阻，她终于站在了浩渺的东海边。
眼前的大海辽阔无垠，波涛汹涌，仿佛要将整个世界都吞噬。然而，高柴女并未因此放弃。她深吸一口气，俯下身子，从腰间掏出那只沿途乞讨时用过的瓢。她一下接一下地舀起海水，尽管手臂酸痛，却始终坚持不懈。就这样，她连续舀了三天三夜，可那滔滔的海水却丝毫未见减少。
此时的高柴女，腹内饥饿难耐，头晕目眩，几乎站不稳脚跟。她再次望向那无边无际的大海，心中涌起无尽的绝望。她觉得自己在这茫茫大海面前显得如此渺小，似乎所有的努力都是徒劳。一时间，她心灰意冷，竟萌生了投海自尽的念头。
高柴女正准备奋身跳入大海，却突然感到有一只大手将她抓住，回头一看，是一位白发苍苍的老大娘。老大娘让她平静下来，告诉她说：“你的一片孝心感人肺腑。今天，我借给你一个小瓦罐和一只小木勺，用木勺舀出的水一定要装进瓦罐里，千万别洒在外边。发现尸骨，用自己的鲜血滴到上面去，若渗进去，就是你父亲的……”高柴女遵嘱舀了一勺，海水顿时减少了一半，随即又舀了一勺，海水所剩无几。海底终于显出一堆堆尸骨，高柴女咬破自己的手指，终于找到了父亲的尸骨，她悲痛欲绝，撕下自己裙子包上父亲的尸骨。
高柴女把瓦罐的水倒回了大海，海水也便恢复如初，她把木勺和瓦罐交还给老大娘。老大娘又帮高柴女雇了车辆，还送了些盘缠和为父母办丧的丧葬费。高柴女既悲且喜，泪流满面，不知道如何感谢才好。一眨眼工夫，恩人不见了，高柴女只得面朝苍天连连叩头。后来听说那老大娘原本是“地藏老母”。
由于当地有个忌讳之禁，不能用裙子包尸骨，所以高柴女也受到了非议，再加上伤心劳神，疲惫困顿，操劳过度，悲痛欲绝，将其父母安葬后不久，她也遂绝世而去。
高柴女的一片孝心尽人皆知，遐迩闻名，也同时感动了皇帝，皇帝赐高柴女御葬，埋在泥汤湖中“湖台”之上，并敕封为“仙姑”，在其墓前，还设置了石人、石马、石猴、石羊等，以期万古流芳。
《高柴女传》这样记载：高柴女，宋时鲁东人，至孝女也。父名高柴，为渔海上，无故而亡。柴女思父，遂日舀海水，倾之石崮西窝，三载不止，形近损灭。乡人怜之，劝之不从，乃皆与之共。后遇一妪路乞，饱食之，妪赠之以椿笊，嘱令其用。柴女乃临海起笊，三笊竟竭海。有兽踞海底，状如百鼻之象，闻笊味而化小蟹，柴女以笊罩杀之。起而四视，见一朽骨若父，乃衣裹归。
百事孝为先，不孝子孙会遗臭万年，这是这个传说留给今人的正能量。这正是:高柴征战沙场亡，女儿寻父去大洋；孝心感动天下人，皇帝敕封永流芳。